מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?
-
"בנושא מכרות הזהב באתיופיה, המצב שם עדיין לא ברור אם ההשקעה ירדה לטמיון או לא, ומקווים לטוב. אך מה שכן ברור הוא שהעמידו בפני האברכים תמונה מאד מוגזמת, ומהסיפור הזה וממאה סיפורים קודמים צריך ללמוד שאת כל הסיפורים על השקעות טובות ניתן להאמין רק בערבון מוגבל", דברים נוקבים אלו אומר הראב"ד הגאון רבי יהודה סילמן, בהתייחסות ראשונה לנושא ההשקעות המסעיר את הציבור החרדי, בשיחה נדירה שהעניק השבוע למגזין 'במה'.
עוד אמר הראב"ד, כי "אם הבטחונות חזקים הוא יכול להוציא בשבילם כסף מהבנק, ואינו צריך אותך, ועצם העובדה שמסתובב גביר גדול ופונה לאברכים שהוא צריך כסף, זה די משמש להוכחה ששום בנק אינו רוצה להסתכל עליו, ולכן צריך להיזהר מההשקעה הזו".
בראיון הנרחב לבמה הוסיף הראב"ד, כי "צריך לדעת שהעובדה הזו שבא אליך מישהו מאנ"ש – לא אומרת כלום, ולא רק בגלל שאולי הוא לא ישר, אלא גם אם הוא ישר, יתכן שהוא חי באשליות, ומצליח למכור לך את האשליות שלו, ובחלק גדול מהמקרים, אם אתה בודק אותם, מתברר שהסוף עצוב".
הראב"ד נגד השקעות מפוקפקות: "גם אם הוא מאנ"ש הוא חי באשליות" - כל רגע
בראיון נדיר למגזין 'במה' מתייחס הראב"ד הגר"י סילמן לראשונה לנושא ההשקעות במכרי הזהב בחו"ל ומתריע: "הציבור שלנו יכול להיות בקלות טרף לנוכלים". בשיחתו מתייחס בהרחבה האם להפקיד כסף בגמ"חים או בהשקעות, האם מותר לפתוח גנים ומכירות בבתים, האם יש סמכות לועד בית, האם מותר לקצר מעבר דרך בניינים ושורה של נושאים בוערים בהלכות שכנים ועוד
(www.kore.co.il)
-
@בן-עליה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
פי חלק מהתגובות למעלה
זה היה נראה שיהיה עידוד להשקיע שם
וכדאי לרוץ ולהשקיע שם וד"ללא נכון,
מי שמצפה למכתבו של הרב הייזלר
מצפה גם לכך האם היזם הוא אמין רק טיפש או שהוא פשוט נוכל שקרן שזייף כביכול יש לו מכרה וכפי שכתבו כמה מחברי הפורום החרדי בפורום לתורה בהתחלה
דבר נוסף שזה בעצם אותה נקודה האם יש שם השקעה ריאלית בעלת סיכון גבוה מאוד
או שהכול פייק ושקר עם סיכוי בעל אחוז אחד ומטה@אליחי-ר. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מצפה גם לכך האם היזם הוא אמין רק טיפש או שהוא פשוט נוכל שקרן שזייף כביכול יש לו מכרה וכפי שכתבו כמה מחברי הפורום החרדי בפורום לתורה בהתחלה
אף אחד לא טען שיש כאן עסק עם נוכל.
הרב 'אמונת אומן', (שאגב גילו, מן הסתם, בערך כפול מגילך) ידוע ומוכר בסגנון כתיבתו.
הוא לא כתב 'מכרה שלא קיים בארץ שלא נולדה' כפשוטו ממש.
והראיה, שהרי ארץ אתיופיה ודאי נולדה גם נולדה, כידוע לכל דרדק.
ומדסיפא שמעינן לרישא.
ועיקר כוונתו היתה לומר שההשקעה מפוקפקת עד למאוד, ללא שום סיכוי שפוי להצלחה כל שהיא.