הפורום הכלכלי החרדי הראשון

אחרי שיצא מכתב מן הרבנים, ונראה שהעסק כבר מתייצב בס"ד,
וכבר אין כאן כאלה הקוראים ליזם הנ"ל נוכל, וכבר כולם הפנימו שלא לעשות השקעות בסיכון גבוה.
נראה לי שנושא מיצה את עצמו, לענ"ד מכאן ואילך כל התעסקות בנושא הזה הוא כילוי זמן יקר.
ר"ח אדר בפתח, היה אפשר לפחות להספיק לסיים את מסכת מגילה בזמן של כל ההתכתשויות האלו.
אולי נעשה תשובת המשקל, ונספיק עד פורים לסיימו.
לצערי הרב זה נראה שזה נהפך לאתר בילוי, כל אחד מוציא את כל אשר על לבו.
הפורש משרשור זה באהבה.

שאלה: אם יתברר שהאמון של המשקיעים 'שכבר נמצאים' במכרה יפגע, מחמת כל מיני טענות והאווירה שמנסים ליצור כאן כמה שכותבים שלא לשם שמים אמיתי. [כמובן כוונתם להציל את כספם של האברכים, הלהט הזה לא נמצא בלש"ש כידוע.] ולכך יהיו יציאות מההשקעה, שיכול לגרום לנזק בלתי הפיך למאות משפחות בני תורה.
מי רוצה לסחוב את על כתפו?

ואולי פייביש גם משקיע שם, ואתם משמיצים אדם שחושש לכספו, לא חשבתם ע"ז?
אתם לא נותנים דקה של חסד, אחרי מכתב מפורט מהרבנים, שלא חשודים על תמיכה בהשקעות בכלל, ובוודאי לא מפוקפקות.
אולי תניחו, וניתן צ'אנס לתהליך, מלחמה העיקשת הזאת לא מריחה טוב.
לי אין לי שום טובת הנאה מהמכרה הזה, אבל הרדיפה הזאת מוגזמת, ועוברת כל גבול.

וכמובן נחזור ונדגיש את בקשת הרבנים, שאברכים לא יכנסו להשקעות מסוכנת.
וגם שלא יכנסו אברכים חדשים להשקעה זו, אבל מי שבתוכו נתפלל שיצליחו.

רבותי די...
שואל שוב, מה התועלת בכל הלהט הזה, להיכן זה מקדם אותנו?
אפשר לא אישי?
הערה קטנה: הלהט מצד אחד נראה קצת הגיוני ולגיטמי, הכסף שלהם על כף המאזנים, [ולדעתי קצת חרגו.]
אבל הצד השני ממש לא ברור... מה הלהט? אתם רוצים שהעסק לא יצליח? פשוט לא מבין...

אפשר שאלה קטנה על מה הלהט הגדול הזה?
הניחא מי שהשקיע שם, וחשש על ממונו, שב"ה התייצב, אבל הצד השני...
לא חבל על השיח הזה?

@הקול-השפוי כתב בהאדמה כבר רועדת: טור על התפתחות ה AI:

אם אתה נגד לדון בזה אתה יכול לא להכנס לאשכול
אני דן בשביל כאלו שכן מעניין אותם לדון בזה

לא התכוונתי אליך, מסכים שהדיון תמיד טוב.
אבל יש כאלה מיתממים שלא מבינים מה רוצים מהם.
זה מביא ברכה לעולם, זה חובה בכל בית.
שמח שזה רק מיעוט שאינו מצוי.
אני שמעתי שבכמה בתים הוציאו את האינטרנט לגמרי, בגלל זה.

לא מבין מה האינטרס לתת לגיטמיציה לדבר הזה?
אתה רוצה להשתמש בזה, תעשה בביתך ככל העולה על רוחך,
אבל מה העניין כל הזמן להיות מתירני?
כן אנחנו, [שוב לא צולים, וגם לא צדיקים גדולים, וחבל.]
רוצים להישאר קצת מאחור, יהיה קצת קשה, שווה לנו, [גם קצת קשה כל בוקר לקום לשחרית בזמן, וכו'.]
אנא !!
תשמור לנו על אחינו החרדים, שרוצים שבדורות הבאים עדיין יהיה ניכר מיהו חרדי. [ולא רק לבוש כחרדי.]

אני מציע לנעול את הדיון.
זה כבר גולש לכבוד רבנים, וכדו',
מי שבעד שיצביע.

אני מכיר רבים וטובים שאינם 'פרומרים גדולים' שמתנזרים מזה.
לכן, עם ההחתמות יצליחו זה יהיה לטובת כולנו.
מי רוצה להיות הראשון?

מי שצריך לעבודה ויש לו אישור 'מפורש' לצורך עבודה, וזה באמת לצורך עבודה 'בלבד', זה משהו אחר.

אחרי קריאת המכתב בעיון, אני חושב שמי שדבר על היזם כנוכל, וכדו', חייב להתנצל, וחבל שזה לא קורה.
אבל כל התנצחויות מכאן ואילך מיותרות.
לסיכום:
מצד אחד קיבלנו זהירות לא להכנס להשקעות בסיכון גבוה, מצד שני למדנו לא להשמיץ בלי ידיעת הנידון לפרטי פרטים.
שבת שלום!!

כל הצדדים מרוצים.
זה הכי טוב.
שבת שלום!!

עכשיו זה סתם התנצחויות...
אולי צריך לברר בהמערכת אם אפשר לסגור שרשור זה, שוב רק בהוראת הרבנים.

הוא נשמע קצת קיצוני, לכן זה פחות מדבר לכלל הציבור.
מי שמצליח להיכנס לחבורות שלו, אשריו ואשרי חלקו.
צריך שזה יבוא מהמיינסטרים של הציבור.
כמו שכבר כתבתי אני לא צול, ולא צדיק גדול, אבל מבין את ההשלכות.

רבותי!!
מציע לעשות מיזם החתמות להתנזר מהכלי המפחיד (ברוחניות ובגשמיות).
אשמח לשמוע מה אומר הציבור?

אולי זה יתן כח לאנשים שנקלעו לשם בטעות, וקשה להם צאת משם, כבר כמה כאלה אמרו לי את זה.
חייבים לעשות משהו, כל יום שעובר אני שומע סיפורים מטלטלים, לטובת כולנו.
כולנו רואים... הדברים מדברים בעצמם.

הוא אשר דיברנו.

אנחנו גם משתמשים בבינה שנתן לנו הקב"ה בלבד. [ולא היצה"ר.]
'כשחייב' לזה לצורך פרנסתו, יעשה כהוראת רבותיו.

מתנצל מראש על הנוסח.

אבל מתי נדע לומר, זה לא מתאים לציבור יראי השם.
[כמובן שלא נאמר למי שקיבל היתר גמור להשתמש בכלי הנורא הזה.]
מתי נדע לומר לעצמינו זה לא מתאים, זה שואב, זה ממכר, זה מקטין, ובוודאי לא מוסיף ירא"ש,
בואו נחשוב אם אנחנו לא נעצור, איך הדור הבא יראה??
רבים כבר מודים בזה, שמח שגם כאן בשרשור הזה. [ואפילו באומות העולם.]
התרחקו מזה כמו מאש.
בטוח שבסתר הלב רבים מרגישים כך, אבל הכלי הזה מסנוור.
אני לא צול, ולא צדיק גדול, פשוט קצת הסתכלות והתבוננות, אל העתיד.
למענינו ולמען ולמען בנינו, עשו את זה, התרחקו מכ"ז.
מובטח לכם חיים מאושרים, מעכשיו יהיה לכם עוד קצת לנחת עם הילדים.
ובעיקר חיים רגועים לעבודת ה'.

@הקול-השפוי כתב בשימוש ב- AI בציבור החרדי:

אני מסכים שעדיף למעט ככל האפשר בשימוש באינטרנט,

ישר כח.

שום בעיה?
כדאי להיות כנים עם עצמינו.
כל האינטרנט הוא בדיעבד.
לכך מומלץ לכולנו כמה שפחות להיות משועבדים אליו.
אולי מי שגדל בתוך זה לא שם לב,
הרכבת עדיין על הפסים, אבל כבר מתחילה לחרוק.
כל מי שיכול להתנזר מכל זה אשריו, ואשרי חלקו.

על הראשונים אנו מצטערים...
כמה שפחות להיות משועבד לכל בדיעבד הזה.
כולם מודים שזה ממכר, חבל לטמון את הראש בחול.
מה האינטרס להצדיק את השימוש בו?

רבים אומרים שזה מכלה את הדעת ואת הזמן.
אם אין הכרח גדול וודאי אין ענין להכנס לכל זה.

שומר נפשו ירחק מכל זה.