כשנגמרו 5 שנות הסטודנט פתאום התחילו לחייב אותי (הם טענו שכתבו על זה באחד המכתבים).
בכל אופן, אמרתי להם שהחברים שלי לא משלמים עמלות, ואני לא מבין מה ההתנהלות הזו וכו', ודרשתי באסרטיביות פטור מעמלות.
הנציגה אמרה שהיא תבדוק אם אפשר לעשות משהו, ושאמתין על הקו, אחרי 20 שניות ענתה שאני מקבל שנה/שנתיים בלי עמלות.
המכתב הנ"ל של הרב סילמן היא דעתו של מרן ר' ניסים קרליץ, הוא לא מחדש דבר.
עם זאת, חשוב לזכור שיש פוסקי הלכה רבים שמתירים השקעה לנישואי הילדים מכספי מעשרות, הגר"י בלוי, הגר"י זילברשטיין ועוד.
אאל"ט, גם גדולי הפוסקים מרנן הגרי"ש אלישיב והגר"ש וואזנר התירו, רק הגבילו את זה בשעתו החל מגיל 12 או 16 שהוא גיל שמוכרחים להתחיל להתכונן לנישואי הילדים.
כמובן שזה עדיין מינוף בשוק ההון, עם כל המשמעויות של זה...
@רייך-ניסן כתב בפתיחת עסק זעיר - עבור קרן השתלמות.:
יש לתת את הדעת גם על תשלום הפנסיה שחובה ע"פ החוק להפריש בעסקים זעירים ועצמאים.
עצמאי חייב להפריש פנסיה לעצמו?
בכל אופן, אדם שפותח זעיר בשביל קה"ש לכאורה לא מוציא בכלל משכורת לעצמו.
אני טועה?
@סתם-אחד כתב במאות חרדים שרכשו דירות להשקעה באזורים הישנים בבאר שבע, נאלצו למכור בהפסד.:
פורסם היום בהמודיע שמאות חרדים שרכשו דירות להשקעה באזורים הישנים בבאר שבע, גילו לצערם כי מדובר היה בעסקה כושלת, רבים נאלצים למכור את הדירות במחירי הפסד.
תכלס גם בנדלן אפשר להפסיד והמון, גם אם המתווך חרדי ו"אמין"...
במקרה הזה להבנתי לא מדובר במישהו שרימה ועשק,
אלא במציאות שהשתנתה במקום.
אבל המסר אכן ברור וחד, גם בנדל"ן יש עיסקאות שנראות ריווחיות והגיוניות, אבל בדיעבד מסתבר שהן לא מה שחשבו שהן.
@צמיחה כתב בהבהרה בנוגע להשקעה מכספי מעשרות מאת מורנו הראב"ד הגר"י סילמן שליט"א:
ולכאורה אם הם היו רואים איך הגמ"ח המרכזי הכניסו לציבור שכבר שהילד נולד צריך לעשות השתדלות לחתונה שלו אולי היו מורים גם על גיל יותר נמוך.
הגמ"ח המרכזי עשה את זה? המציאות גרמה את זה.
ההורים שלנו רכשו דירות גדולות ומרווחות בלי משכנתא, כיום גם בחור נחשב בישיבה ליטאית, שיקבל מיליון (!) ש"ח מחותנו (מאיפה הכסף?!), עדיין יצטרך לקחת ע"ע משכנתא של מיליון ש"ח אם ירצה לגור בדירת 3 חדרים פשוטה במו"ע או בבי"ש.
מסכים עם העיקרון.
אבל צריך לזכור שלפעמים החשבונות הקטנים הללו, גוזלים אנרגיות חשובות, שעם אותם אנרגיות יכולנו להרוויח פי כמה וכמה.
@שמואל כתב בקבוצת רכישה בעד או נגד:
@חושב-שאני-גאון
א. התכוונתי במילה 'השקעה' לרכיב הסיכון שבקבוצת רכישה.
ב. מדובר בקרקע אחרי אישורים לפני היתר, אבל היזם לא מתחייב למחיר סופי וגם לא למועד מסירה, האם יש מצב שאפסיד את כל הרווח על שכירויות במשך השנים (6-7), ואם כן אז מה כל הפאנץ' של קבוצת רכישה?
מומלץ לשמוע מה יש ליעקב רייניץ לומר בעניין.
@שמואל כתב בקבוצת רכישה בעד או נגד:
@חושב-שאני-גאון
א. התכוונתי במילה 'השקעה' לרכיב הסיכון שבקבוצת רכישה.
ב. מדובר בקרקע אחרי אישורים לפני היתר, אבל היזם לא מתחייב למחיר סופי וגם לא למועד מסירה, האם יש מצב שאפסיד את כל הרווח על שכירויות במשך השנים (6-7), ואם כן אז מה כל הפאנץ' של קבוצת רכישה?
מומלץ לשמוע מה יש ליעקב רייניץ לומר בעניין.
@סתם-אחד כתב במאות חרדים שרכשו דירות להשקעה באזורים הישנים בבאר שבע, נאלצו למכור בהפסד.:
פורסם היום בהמודיע שמאות חרדים שרכשו דירות להשקעה באזורים הישנים בבאר שבע, גילו לצערם כי מדובר היה בעסקה כושלת, רבים נאלצים למכור את הדירות במחירי הפסד.
תכלס גם בנדלן אפשר להפסיד והמון, גם אם המתווך חרדי ו"אמין"...
במקרה הזה להבנתי לא מדובר במישהו שרימה ועשק,
אלא במציאות שהשתנתה במקום.
אבל המסר אכן ברור וחד, גם בנדל"ן יש עיסקאות שנראות ריווחיות והגיוניות, אבל בדיעבד מסתבר שהן לא מה שחשבו שהן.
@רייך-ניסן כתב בפתיחת עסק זעיר - עבור קרן השתלמות.:
יש לתת את הדעת גם על תשלום הפנסיה שחובה ע"פ החוק להפריש בעסקים זעירים ועצמאים.
עצמאי חייב להפריש פנסיה לעצמו?
בכל אופן, אדם שפותח זעיר בשביל קה"ש לכאורה לא מוציא בכלל משכורת לעצמו.
אני טועה?
@הרואה כתב בטאבו משותף:
רציתי לברר האם מי שיש לו דירה בטאבו משותף שיש לו עליה רק הערת אזהרה, זכאי להשתתף בהגרלות של מחיר למשתכן.
זכאי.
@בוטח-בה כתב בדיונים על 'השקעה ושמה אופציות' - מאמר ראשון:
סליחה שאני שואל
אגרון בנקל לא נועד לתת מענה לאברכים עבור חסכון בטוחים לחתונות ילדיהם?
מה בין זה למאמרים שונים על שוק ההון?
שוודאי לכו"ע להיכנס לשוק ההון לא רק שזה לא השתדלות
גם להרבה אנשים זה רק השתדלות לנזקים בפרנסה, שלווה, שלום בית, ועוד...
מבלי להכיר את התחום,
נראה שלטענת כותב המאמר הנכבד, הסיכון אותו סיכון, והתשואה גבוהה יותר / מגודרת יותר.
@צמיחה כתב בהבהרה בנוגע להשקעה מכספי מעשרות מאת מורנו הראב"ד הגר"י סילמן שליט"א:
ולכאורה אם הם היו רואים איך הגמ"ח המרכזי הכניסו לציבור שכבר שהילד נולד צריך לעשות השתדלות לחתונה שלו אולי היו מורים גם על גיל יותר נמוך.
הגמ"ח המרכזי עשה את זה? המציאות גרמה את זה.
ההורים שלנו רכשו דירות גדולות ומרווחות בלי משכנתא, כיום גם בחור נחשב בישיבה ליטאית, שיקבל מיליון (!) ש"ח מחותנו (מאיפה הכסף?!), עדיין יצטרך לקחת ע"ע משכנתא של מיליון ש"ח אם ירצה לגור בדירת 3 חדרים פשוטה במו"ע או בבי"ש.
כשנגמרו 5 שנות הסטודנט פתאום התחילו לחייב אותי (הם טענו שכתבו על זה באחד המכתבים).
בכל אופן, אמרתי להם שהחברים שלי לא משלמים עמלות, ואני לא מבין מה ההתנהלות הזו וכו', ודרשתי באסרטיביות פטור מעמלות.
הנציגה אמרה שהיא תבדוק אם אפשר לעשות משהו, ושאמתין על הקו, אחרי 20 שניות ענתה שאני מקבל שנה/שנתיים בלי עמלות.
@דוד-גולדברג רוב הפריפריה תתפתח. התכנון במרכז נמוך, המחירים גבוהים, וכל יום מתארסים עשרות זוגות, הם יצטרכו לגור היכנשהו...
המכתב הנ"ל של הרב סילמן היא דעתו של מרן ר' ניסים קרליץ, הוא לא מחדש דבר.
עם זאת, חשוב לזכור שיש פוסקי הלכה רבים שמתירים השקעה לנישואי הילדים מכספי מעשרות, הגר"י בלוי, הגר"י זילברשטיין ועוד.
אאל"ט, גם גדולי הפוסקים מרנן הגרי"ש אלישיב והגר"ש וואזנר התירו, רק הגבילו את זה בשעתו החל מגיל 12 או 16 שהוא גיל שמוכרחים להתחיל להתכונן לנישואי הילדים.
@עמית-של-סגל כתב בביטקוין, לא מדבר אלי!:
@צמיחה כתב בביטקוין, לא מדבר אלי!:
דרך אגב,
שמעתי מאבנר סטפק ביום ראשון האחרון בבני ברק ש-5% מתיק ההשקעות כדאי בביטקוין, שמתוכו הוא נתן עדיפות של 3% לאיתריום ו-2% לביטקוין.אמר ונשאר בחיים...
מזכיר לך שהדעות שהוא מייצג הם בגדול התאוריות של מנהלי קרנות, שבמשך שנים לא מצליחים לנצח את המדדים לאורך זמן.
מדויק
סטפק מהחסידים הראשונים של שוק הקריפטו.