דילוג לתוכן

אקסל לחישוב מעשרות

צדקה ומעשר כספים
4 4 618 4

נושאים מוצעים


  • מעשרות מתשואה - הכיצד?

    צדקה ומעשר כספים מעשר כספים תשואה
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    80 צפיות
    א
    לא זכיתי להבין את החילוק.
  • 1 הצבעות
    20 פוסטים
    499 צפיות
    ש
    @אבי-ר. הם לא קיבלו שום חדר בחינם הם פשוט סגרו איתם הסכם כלשהו מסתבר שבהנחה משמעותית ואולי אף חלק ב״תרומה״ בכל אופן, עד שלא תשאל אותם בדיוק כמה הם שילמו זה רק ניחוש דבר שני לא בטוח שזה רלוונטי בכלל שהם קיבלו את זה בתרומה לדעתך אם אני הולך לקנות בחנות פלונית למרות שהיא יותר יקרה כי הבעלים הוא ת״ח עני אני יכול להחשיב את כל הקניה ממעשרות? מה ההבדל בין זה לבין סוכן צימרים ת״ח עני ומה ההבדל בין סוכן צימרים לעמותה הנ״ל
  • דיני מעשרות בהשקעת נדל"ן

    צדקה ומעשר כספים מעשרות תורני
    9
    1 הצבעות
    9 פוסטים
    270 צפיות
    מ
    מסברא מה שהרווחת לצורך דירה למגורים לא נקרא רווח, הדירה המושקעת היא הדירה שלך, גם אם אתה לא מתגורר בה בפועל היא דירת המגורים היחידה שלך, שאתה משכיר אותה לצורך שכירות דירה אחרת המחיר שלה עלה ואתה מוכר אותה וקונה דירה למגורים זה כמו כל משפר דיור שמוכר וקונה דירה ואף אחד לא חושב שהוא צריך להפריש מעשרות מהמחיר של הדירה שעלה. @אבי-ר. כתב בדיני מעשרות בהשקעת נדל"ן: וכמובן למעשה יש לשאול מורה הוראה.
  • 4 הצבעות
    5 פוסטים
    731 צפיות
    רואה את הנולדר
    @שמח-לעזור כתב בהבהרה בדעת הגרי"ש אלישיב זצוק"ל - מאת הגר"ע אויערבאך שליט"א: @ארגון-בנקל א) למה בשום מכתב לא מפורט אם מדובר רק על הוצאות חתונה ושכירות או גם התחייבות לדירה למה שיהיה הבדל? ב) אם כן, מה זה התחייבות הגיונית שמותר לחסוך מעשרות בשבילה (800k גם כן?) שיהיה מישהו שיגיע לזה בטוח ידאגו לו לתשובה ג) איך אפשר לדעת עשור לפני, שנכנסים לחובות גדולים, לקחת משכנתא עד גיל 60-70 נכנס להגדרה הזאת? המצב של רוב הציבור הרבה יותר גרוע אם כן, יש אולי 2% שלא יכולים לחסוך… ד) חיסכון עשור לפני, א״א בסיכון גבוה ובקושי בינוני ברור שעשור מספיק ב99 אחוז מהמקרים ואם יהיה ירידות יוכלו לקחת הלוואה ולחכות מקווה שעזרתי
  • הגישה ההלכתית להשקעת מעשרות

    הועבר צדקה ומעשר כספים
    7
    3 הצבעות
    7 פוסטים
    577 צפיות
    הקול השפויה
    אני שאלתי את הגרש"צ רוזנבלט על לחסוך בגמ"ח והורה לי שאפשר עד חצי ללא חילוק בין חומש למעשרות. יש לעניין מניין לו החצי ולא שליש כדברי האהבת חסד, היה מי שטען שאולי היום גדל הצורך בהלוואות ולכן ררה לנכון להתיר יותר. (יש לציין ששאלתיו בהיותי אברך צעיר בגיל שלא נראה כעומד לחתן בקרוב...)