דילוג לתוכן

לקראת תחילת זמן החורף מסתיימת לי הרוטציה היו שלום

תורני
8 6 257 6

נושאים מוצעים


  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    303 צפיות
    ס
    @ילוז-אברהם כתב ברשימה של קרנות כספיות כשרות: אני צריך רשימה של קרנות כספיות כשרות אפשר לשלוח לכאן או לעדכן איפה יש רשימה כזו תודה רבה תראה כאן את הטבלה המפורטת של אהרן זלץ, יש שם רשימה של כל הקרנות הכשרות כולל קרנות כספיות. הנה צילום מסך מתוך הטבלה שלו: [image: 1761065015704-caecc93b-90ff-4608-80f7-7b695e0eacc2-image.png]
  • יומי

    תורני יומי דף היומי
    4
    1 הצבעות
    4 פוסטים
    157 צפיות
    חופש כלכליח
    התכוונתי שהמלצתי על הבחינם בתשלום אני לא בטוח אבל זה באמת הזדמנות טובה להספיק לבדוק לפני שמתחיל התשלום האם זה שווה.
  • 10 הצבעות
    9 פוסטים
    446 צפיות
    מ
    @טריידר כתב במשקיעים ! אבל שקועים בלימוד !!!!: ג] יש קצת "באג" בהפיכת העיסוק לערכי עבור "חתנין רבנן", מאחר (ולפי התרשמותי) ככל שאברך יותר רואה בעסק ענין רוחני, או אפילו קיום "חובת השתדלות שבתיירה", זה אוטומטית מוריד חלק ניכר מתחושת האחריות הכספית, וכמו שכתבת במקו"א שחונכנו לכסף קל וסייעתא דשמיא מופלגת, לכן ככל שהעסק יותר קשור להקב"ה, כך מובטחת יותר יביא סייעתא דשמיא, ובבחינת "אם נגזר עלי לחתן בכבוד, זו עסקה עם פוטנציאל מפסיקה לטשטש את הנס, ולהיכנס לפרטי פרטים ולבדוק כל האפשרויות והבטוחות זה כבר בגדר ספיקות בביטחון וכו'"... אדרבה לסוג אברך כזה זה יעזור לבדוק את העיסקה מכל כיוון, כי מקובלנו מרבותינו בעלי המוסר שרק בגשמיות יש גבול להשתדלות. אבל ברוחניות צריך לשאוף להגיע למקסימום ולעשות כל מאמץ ואין גבול להשתדלות, וככל שמתאמצים יותר הקב"ה נותן יותר. בגדר "הרחב פיך ואמלאהו". ואברך שמשוכנע [או שמשכנע את עצמו - כמוני], שכל העיסוק בהשקעות הוא נטו השתדלות לרוחניות, מובטח לנו שלא יחסוך כל מאמץ בזה, כי ברוחניות זו העבודה של האדם ולא של הקב"ה. והוא באמת יקבל סייעתא דשמיא יותר.... כמו שאמר ר' שלום שבדרון 2 אנשים סוללים את אותו הכביש, אחד עוסק במצוות ישוב ארץ ישראל, והשני עובד במע"צ - הגלגול הקודם של "נתיבי ישראל". הכל תלוי בכוונה.... [image: 1755623079861-865d5034-19e5-4478-8613-28d19baafeb2-image.png] אוצר החכמה_-_ ברכת אברהם - מאמרים והדרכות תורה א - ארלנגר, אברהם בן שמשון רפאל__ 248_249.pdf [image: 1755622759758-a95beb2a-bf52-41d6-ac43-d4ba7ac0b103-image.png]
  • עבודה הבעל או האשה?

    תורני עולם התורה
    46
    2 הצבעות
    46 פוסטים
    1k צפיות
    ס
    @ia90990 כתב בעבודה הבעל או האשה?: רואים למשל בתור דוגמא בציבור הירושלמי של מאה שערים וכדו' - רק לשם דוגמא - ששם הנשים יותר נשמעות לבעל כי הם פחות יצאו החוצה.. @הקול-השפוי כתב בעבודה הבעל או האשה?: בנוגע לציבור הירושלמי, קשה לדעת מה גורם למה, זה תרבות אחרת וברור שזה שאשה עובדת זה לא ההבדל היחיד אני לא חולק על הרעיון שלך. אבל הדוג' היא אכן לא הוכחה, כי אצלם הגברים פחות מתרגשים מתגובות, והם מנהלים את הזוגיות כמו פעם "להיות כל איש שורר בביתו" והאשה מקבלת את זה כמובן מאליו, כי ככה היה בבית הוריה. בנוסף הניתוק שלהם (יחסית) מהציבור הרחב, גם הוא תורם למצב להישאר כמו בדורות קודמים. ומעשה שהיה במלך שקרא לכל נתיניו, ואמר להם: מי ששולט באשתו שיעמוד בצד ימין, ומי שאשתו שולטת בו שיעמוד בצד שמאל. כולם עמדו בצד שמאל, חוץ מאחד שעמד בצד ימין, שאל אותו המלך: איך אתה עושה את זה? ענה לו אותו אחד: אשתי אמרה לי לעמוד פה:)
  • 1 הצבעות
    34 פוסטים
    2k צפיות
    הקול השפויה
    @הקוד-הפיננסי כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו: @הקול-השפוי אכן הדגשתי בתחילת דבריי כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו: אדגיש שאי"ז נוגע לאשכנזים ובכל העניין באשכול, רק מצטט למי שאולי נוגע לו נכון, וכמו שלא כתבת כאן על דעת הב"י בעניין פת הבאה בכיסנין באמצע הסעודה, גם לא עם הסתייגות שזה לא קשור, כך נראה לי אין מקום לכתוב כאן את הנ"ל גם עם הסתייגות שזה לא קשור.