מעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו

[אמת מארץ תצמח]

@משהמשה העננין הוא לא הזמן, כמו הנוחות.
מלבד שכאשר יש לך עגלה - אז גם מבחינת זמן היא תנצח.

[משהמשה]

@הקול-השפוי כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

ימים אלו התקבל אישור עקרוני ממרן הגר"ד לנדו למעלית לשבת ללא כל חשש חילול שבת.
כרגע המעלית לפני אישור של מכון התקנים ולכן לא התפרסם על כך מכתב רשמי.

מישהו יודע מה קורה עם זה?

[הקול השפוי]

@משהמשה מדובר על תהליך ארוך זה לא עניין של ימים או שבועות

[התותח זה אני]

@הקול-השפוי

@הקול-השפוי כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

@משהמשה מדובר על תהליך ארוך זה לא עניין של ימים או שבועות

ובאיזה שלב זה נמצא עכשיו?

[הקול השפוי]

@התותח-זה-אני כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

@הקול-השפוי

@הקול-השפוי כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

@משהמשה מדובר על תהליך ארוך זה לא עניין של ימים או שבועות

ובאיזה שלב זה נמצא עכשיו?

איך שאני מבין זה מחכה לאישור של מכון התקנים,
כנראה בשביל אישור של מכון התקנים צריך לעשות את זה בפועל בבנין בבניה,
וכדי שיזמים יסכימו להכניס את זה היה צריך אישור של מרן הגרד"ל.

[א יידישע קאפ]

מישהו יודע של מי המעלית? של הרב הלפרין? הרב רובין?

[הקול השפוי]

@א-יידישע-קאפ כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

מישהו יודע של מי המעלית? של הרב הלפרין? הרב רובין?

ודאי לא קשור לרב הלפרין.

[א יידישע קאפ]

@הקול-השפוי מדוע?

[הקול השפוי]

@א-יידישע-קאפ כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

@הקול-השפוי מדוע?

פוליטיקה מינימלית.

[הקוד הפיננסי]

מצטט דעת הספרדים מחדשות המוקד
אדגיש שאי"ז נוגע לאשכנזים ובכל העניין באשכול, רק מצטט למי שאולי נוגע לו

גדולי הפוסקים בעמדה אחידה: מעליות שבת בפיקוח המכון המדעי־טכנולוגי – מותרות לכתחילה
בגיליון ה־100 של העלון "הלכה שבועית", פרסם הגאון רבי שבתי לוי, רבה של שכונת רמת אהרון וראש מוסדות "הליכות משה", תשובה מקיפה בעניין שימוש במעליות שבת. בדבריו הבחין בין סוגי ההכשרים וקבע כי מעליות שבת בפיקוח המכון המדעי־טכנולוגי להלכה – מותרות לכתחילה, "ללא שום חשש". מנגד, מעליות בהכשר מכון צומת הותרו בדיעבד בלבד, בעיקר לחולים וזקנים, בעוד שמעליות ללא פיקוח הלכתי כלל נאסרו לשימוש באופן מוחלט.
בדבריו הוסיף הרב לוי כי אין כל היתר להשתמש במעלית שבת גם כאשר גוי מפעיל אותה, ומי שסומך על טענה זו – עובר באיסורים.
לדבריו הצטרפו גדולי הפוסקים, בהם הראשון לציון ונשיא מועצת חכמי התורה הגאון רבי יצחק יוסף, הראשון לציון הגאון רבי דוד יוסף, וחבר מועצת חכמי התורה הגאון רבי שלמה מחפוד.
הרב הראשי רבי דוד יוסף כתב במכתב תמיכה: "קראתי בעיון את דברי כת"ר והנני מסכים לכל אשר כתב. אי אפשר לסמוך כלל על מעליות שבת שאין בהן פיקוח. לאחר בדיקה מעמיקה ושיחה עם ראש המכון המדעי־טכנולוגי נוכחתי שהמעליות בפיקוחו כשרות לשימוש לכתחילה".
גם מרן הרב שלמה מחפוד חיזק: "בוודאי שאין להשתמש במעלית שבת ללא פיקוח הלכתי מהודר. כאן המקום להחזיק טובה לרב המחבר ולצוות המכון המדעי־טכנולוגי להלכה העומדים על משמר ההלכה".
מרן הרב יצחק יוסף חתם את דבריו בקביעה חד־משמעית: "ברור כי גם המחמירים יודו שהשימוש במעליות שבת המותקנות בפיקוח המכון המדעי־טכנולוגי להלכה – מותר לכתחילה, ללא שום חשש ופקפוק".

[הקול השפוי]

@הקוד-הפיננסי זה לא קשור לאשכול,
זה דיון עתיק יומין .

[הקוד הפיננסי]

@הקול-השפוי אכן הדגשתי בתחילת דבריי

כתב במעלית שבת כשרה באישור מרן הגר"ד לנדו:

אדגיש שאי"ז נוגע לאשכנזים ובכל העניין באשכול, רק מצטט למי שאולי נוגע לו