דילוג לתוכן

הלוואה מקופת גמל

תורני
2 2 198 1
  • הבנתי שיש בעיה לקחת הלוואות מקופות גמל על חשבון הכסף קיים
    האם זה נכון? ואם כן מי סובר כן?

    65a9bd4d-f2e0-4167-9b37-5d51f3bef080-image.png

    המאמר המלא: https://savey.co.il/הלוואות/הלוואה-מקופת-גמל-להשקעה/

  • הבנתי שיש בעיה לקחת הלוואות מקופות גמל על חשבון הכסף קיים
    האם זה נכון? ואם כן מי סובר כן?

    65a9bd4d-f2e0-4167-9b37-5d51f3bef080-image.png

    המאמר המלא: https://savey.co.il/הלוואות/הלוואה-מקופת-גמל-להשקעה/

    @i90990 בתשואה כהלכה זה אפשרי

    מדיניות ועד הרבנים תשואה כהלכה
    מדינות הכשרות של תשואה כהלכה היא שלא לאשר הלואות עמיתים מאפיקי
    השקעה המוגדרים כהלכה, אא"כ נוסף בכל אחד מהסכמי ההלואה סעיף שקובע
    במפורשות שההלואה נעשית בכפוף להיתר עיסקא המצוי במשרדי ואתר החברה,
    בהיתר עיסקא זה נכתב מפורש שיכלול את הלוואות העמיתים ומוזכרים בו כל תנאי
    היתר העיסקא באופן המהודר ביותר, בנוסף כלל העמיתים החוסכים במסלול זה הם
    יהודים שומרי תורה ומצוות שמעונים להסדיר את ההלואות בכפוף להיתר עיסקא.
    עם זאת במסלולים שאינם מוגדרים הלכה אלא הם מסלולים כללים מפוקחים,
    פעמים רבות ישנה אפשרות לקבל הלואה במסלולים אלו אך לא מכספי המסלול
    המפוקח אלא ממסלול אחר, במצב זה הדבר אינו באחריות הגוף המפקח משום שהרי
    כספי העמיתים שומרי המצוות לא ישמשו כלל להלואות, אלא שקימת אפשרות ללות
    ממסלול אחר והדבר דומה לעמית קרן פנסיה שלוה מבנק או כל חברת אשראי
    חיצונית שאין כל שאלה הלכתית שנוגעת ליתר העמיתים וכשרות ההשקעה בקרן זו.

נושאים מוצעים


  • 1 הצבעות
    9 פוסטים
    113 צפיות
    נ
    יש בעצם נקודה כזו כל אדם קרוב למה שהו חי שם נניח אם נשאל יועץ זוגי אם יש אנשים אם בעיות בשלום בית ודאי שהו יטען שכמעט כולם מכמת שהו יושב יום שלם כל הזמן אם אנשים שמספרים לו בעיות והוא חי שם ברור שהו רואה תמונה פחות שלמה וכך בכול מקצוע ואני חושב שזה קורה לפעמים גם לרבנים מרוב סיפורים שאנשים מספרים להם [פעם אחת דברתי אם רב חשוב ובעמצע יתקשרה איזה אישה בוכה שהרב יבקש מבעלה להפסיק להשקיע כי הוא רק מפסיד]ואגב הכול נכון רק שאין להם מידע מי מצליח רק על מי שלא
  • 2 הצבעות
    26 פוסטים
    419 צפיות
    ה
    @אפ_על_פי_כן לא הסברתי לו כלום, רק שאלתי האם אפשר שאשה תקח ימי מחלה כשהילד חולה אם הבעל אברך ולא עובד, והוספתי ששמעתי שיש אולי בעיה, והוא ענה לי שאין בעיה אדרבה נשמח שאולי מישהו יברר אצלו יותר מדויק
  • מניות כשרות

    תורני מניות כשרות
    5
    0 הצבעות
    5 פוסטים
    121 צפיות
    צ
    @משקיע-מתחיל למכון כת"ר יש רשימה של מניות כשרות ב-50 ש"ח. ואני מצטרף לדברי @שואף-ליותר אל תקנה מניות, תקנה מדדים.
  • 1 הצבעות
    2 פוסטים
    131 צפיות
    צ
    @כהנים האמת שזה נושא רחב, בעצם זו הלוואה בריבית, אלא שאתה מסתמך על ההיתר עיסקא שיש לחברה, הרי כמעט לכל החברות יש הכשר על חלק מהמסלולים, וא"כ יש להם יש היתר עיסקא. אלא שהנידון מי המלוה, בעצם הם מלוים מכספי העמיתים ולא מכספי החברה. זאת אומרת שחלק מכספי העמיתים שמפקידים כסף, הולך להלוואות לעמיתים אחרים. וא"כ המלוה לא חתם על היתר עיסקא, ומה עוזר ההיתר עיסקא של החברה. אלא שאנו אומרים שהחברה היא שלוחו של המלוה, וההיתר עיסקא שיש לחברה עוזר גם בשבילו. וכאן באו חלק מהפוסקים וטענו שאם יש חילוני שלא מעניין אותו היתר עיסקא ואין לו שום בעיה להלוות בריבית, איך עוזר ההיתר עיסקא של החברה לאדם שלא רוצה את ההיתר עיסקא. וא"כ יש כאן הלוואה בריבית בלי היתר עיסקא. רק שזה לא מוחלט כי סו"ס העמיתים לא יודעים מה בדיוק החברה עושה, והם סומכים עליהם, ומה אכפת לחילוני להלוות לחרדי שמסכים לשלם ריבית רק אם יש היתר עיסקא. נראה לי שכבר דיברו כאן על הנושא הזה. אבל אני אעלה שוב את תשובות גופי הכשרות בעניין. תשואה כהלכה הלואות עמיתים הלכה ומעשה.pdf הלוואה מחברת הביטוח תשובת בד''ץ העד''ח.pdf התכתבות עם גלאט הון על הלוואה מחברת ביטוח.pdf מכון כת_ר - מאמרים - היתר עסקא במינוף השקעות.pdf תשובות לשאלות נפוצות בכשרות גלאט הון.pdf
  • עבודה הבעל או האשה?

    תורני עולם התורה
    46
    2 הצבעות
    46 פוסטים
    1k צפיות
    ס
    @ia90990 כתב בעבודה הבעל או האשה?: רואים למשל בתור דוגמא בציבור הירושלמי של מאה שערים וכדו' - רק לשם דוגמא - ששם הנשים יותר נשמעות לבעל כי הם פחות יצאו החוצה.. @הקול-השפוי כתב בעבודה הבעל או האשה?: בנוגע לציבור הירושלמי, קשה לדעת מה גורם למה, זה תרבות אחרת וברור שזה שאשה עובדת זה לא ההבדל היחיד אני לא חולק על הרעיון שלך. אבל הדוג' היא אכן לא הוכחה, כי אצלם הגברים פחות מתרגשים מתגובות, והם מנהלים את הזוגיות כמו פעם "להיות כל איש שורר בביתו" והאשה מקבלת את זה כמובן מאליו, כי ככה היה בבית הוריה. בנוסף הניתוק שלהם (יחסית) מהציבור הרחב, גם הוא תורם למצב להישאר כמו בדורות קודמים. ומעשה שהיה במלך שקרא לכל נתיניו, ואמר להם: מי ששולט באשתו שיעמוד בצד ימין, ומי שאשתו שולטת בו שיעמוד בצד שמאל. כולם עמדו בצד שמאל, חוץ מאחד שעמד בצד ימין, שאל אותו המלך: איך אתה עושה את זה? ענה לו אותו אחד: אשתי אמרה לי לעמוד פה:)