דילוג לתוכן

סקר: ההתנהלות של לוכדי הנוכלים.

תורני
81 26 4.9k 24
  • @לקינוח said:

    עדכון: אני יודע בבירור שהרב ברוורמן לאחרונה מתנער מחלק מפעילותו של איצ'ה.
    ידוע לי כי הוא ענה לשואל שלאחרונה 'אין לו שליטה מלאה' על מה שקורה בקו המידע.
    אז אם חשבתם שהוא אכן מתייעץ עם רבנים בנוגע 'לכל' פרסום, קיבלתם את התשובה.
    ורק רגע,לפני שאתם מסמנים תגובה שלילית - צלצלו בבקשה להרב ברוורמן...

    זו הפעם השניה שאתה כותב בפורום (לכל הפחות תחת הניק הזה)
    ההודעה הקודמת הייתה בחודש כסלו
    גם היא הייתה נגד @איצ-ה-דז-אלובסקי ובה טענת לגבי סערת מכרות הזהב בנוסח דלהלן

    @לקינוח said:

    אני כותב לכם מתוך ידיעה ברורה:
    מדובר בסערה בכוס מים, ותו לא!

    והוספת שלל טענות נגד הפעילות של 'קו המידע' ושל איצ'ה (בין היתר תקפת את העובדה שהוא יוצא נגד עסקאות 10%-90%) אני מבין שמדובר בניק מיוחד שזו המטרה שלו התנגחות באיצ'ה.
    לא חושב שיש צורך לענות על הטענות.

    רק אציין לגבי נושא מכרות הזהב כי בעצמי שמעתי מהרב ברוורמן בהרצאה בנושא את ההערכה הרבה שיש לו לאיצ'ה על העלאת הנושא, וכי כאשר התברר שאף שאיצ'ה צודק יתכן ותבוא תועלת מהפסקת העלאת הנושא, הוא נאות לבקשתו להמתין עם הצגת החומרים שיש לו בנושא למרות שמתנגדיו של איצ'ה ניצלו את העובדה שהוא לא מוציא את החומר שיש ברשותו כדי להתנגח בו.

    @קל-זכות כל מילה מדוייקת.
    חלף מספיק זמן שבו התברר מי דובר אמת ומי שיקר כאן בפומבי - ולא הסתייג ולא חזר בו.

    מודה לך מאוד על העלאת האמת מול אנונימיים שלא בוחלים בפרסום שקרים למרות שעתידים להתגלות כשקרים, ללא כל חשש ברמיסת דוברי האמת שלא מרוויחים מכך כלום.

נושאים מוצעים


  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    517 צפיות
    מזומניםמ
    היה משפט לפני כחודש וחצי ללא פס"ד כרגע.
  • 4 הצבעות
    1k פוסטים
    100k צפיות
    ו
    יש מידע האם באמת ההתעוררות של הרשות לניירות ערך הגיעה בעקבות הלשנה?
  • 0 הצבעות
    9 פוסטים
    1k צפיות
    מונטיפיורימ
    נא לדווח על כל דבר דומה בפורום. כדי שלא נכשל ח"ו.
  • 2 הצבעות
    12 פוסטים
    1k צפיות
    הקול השפויה
    @רק-לא-סנופי כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: @הקול-השפוי כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: לא ברור מה אתה מתכוון לומר. ברור מאוד. בנקל רוצים לומר- השקעה פסיבית זה לא בגדר "מסחר"! ולכן זה לא סתירה ללימוד! [לשכנע את אותם שרואים במסחר סתירה ללימוד או לאמונה] ר' דב אומר- זה כן מסחר! ואעפ"כ זה לא סתירה ללימוד..... כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: בדורות האחרונים נתקבל בעולם התורה מנהג הכוללים, בהנהגת גדולי ישראל. סיבותיו וטעמיו של מנהג זה נידונו רבות ואין כאן המקום להרחיב, אך עיקרו – לאפשר לאברך לשקוד על תלמודו, בעוד שהפרנסה תגיע ממקורות אחרים, בין אם מהאשה ובין אם ממקורות אחרים. מנהג זה גרם לרבים לחשוב כי אין צורך עוד בהשתדלות כללית לפרנסה, וכביכול הוסרה מאיתנו קללת "בזיעת אפיך תאכל לחם". ועל זה אמר מרן הגרד"ל שזה טעות- גדו"י לאורך כל הדורות השקיעו ועבדו ומזה אנו למדים שא"א לסמוך על הנס. וכל מה שאנו סומכים על הנס הוא רק במה שמפריע למעלת הבן תורה.
  • 4 הצבעות
    17 פוסטים
    1k צפיות
    מתעניין 1מ
    @מתכנן-פיננסי כתב במדיניות ההלכה של גופי הכשרות בהשקעות במסלול S&P 500: אתה מדבר כנראה בהלוואות בנקאיות או בעסקאות חוץ בנקאיות, ואני דיברתי על הלוואה באג"ח קונצרני שם **הנורמה ** היא שלא לשעבד את בעל השליטה. 0 לפני 8 ימים מי החייב ע"פ ההלכה האם האוויר או בעל החברה ע"פ ההלכה צריך שיהיה מישהו חייב כדי שיהיה חוב וכאן נחלקו הרבנים איך לדון האם לדון שבאמת אין חוב כלל כי אין מי שיהיה חייב או להכיר שהחברה זה סוג בעלות מסוימת כמו נכסי עניים וכדו' או לדון שבעלי החברה חייבים והם הגבילו שלא יהיה להם שעבוד הגוף ורק בחוקי המדינה קוראים לזה שהחברה חייבת ועכשיו לפ"ז יש לדון האם יש אסור להלוות למדינה ברבית גם אם אסור לגזול אותה האם יש כאן רעהו שחייב כסף ואסור להלוות לו ברבית