דילוג לתוכן

קול קורא מגדולי הפוסקים בענין גדרי ההשתדלות לחסוך לחתונות הילדים

השתדלות
11 7 1.2k 7

נושאים מוצעים


  • 2 הצבעות
    2 פוסטים
    273 צפיות
    א
    קובי טורנהיים פרסם עכשיו מייל בנושא מעתיק הפגישה הסודית בליל שישי ישנם רגעים שבהם השתיקה הופכת לקול זעקה, והעשייה השקטה הופכת לנהר אדיר של הצלה. בליל שישי, בין כתליו של 'בית מיטב' בבני ברק, נרשם פרק היסטורי בתולדות הצרכנות והחוסן הקהילתי בציבור החרדי. לאחר שלוש שנים של עמל בלתי פוסק, של מלחמה עיקשת בצללים שהציבור נחשף רק לחלק קטן מתוכה, ושל בניית חומת מגן בצורה, התכנסו לראשונה חברי הפורום להגנת הצרכן החרדי שאני גאה להיות חלק מהם, למעמד של סיכום, הצדעה ותכנון פני העתיד. לא רק ממון, אלא נפשות️ אנחנו מדברים על מספרים שמחסירים פעימה: מיליארדי שקלים שנחסכו מנפילות כואבות. אך מאחורי הסטטיסטיקה היבשה מסתתרים סיפורים קורעי לב. כולנו יודעים את האמת המרה: שבר כלכלי אינו עוצר בחשבון הבנק, הוא מחלחל אל קודש הקדשים, אל הבית פנימה. כמה בתים נחרבו? כמה זוגות מצאו עצמם על מדרגות הרבנות רק בגלל תמימות צרכנית או נפילה למלכודות דבש? כל מי שעוסק בנושא יודע שהמספרים מפחידים. הפורום הזה לא רק שומר על הכיס, הוא שומר על שלום הבית. הוא מונע את הפירוד עוד לפני שהחל, הוא מרפא את הפצע לפני שהפך לנמק בלתי הפיך. שיאו של המעמד היה בנוכחותם המרוממת של מאורי הדור, שעזבו את תלמודם כדי להביע אמון מוחלט בשליחות הקודש של חברי הפורום. דברים נוקבים ומרטיטים נשמעו מפי גאב"ד בד"צ בני ברק, הגאון רבי שריאל רוזנברג שליט"א, שהציב תמרור אזהרה בוער אל מול תופעת השעבודים המסוכנים. בדבריו הכואבים הגדיר הגר"ש רוזנברג את המציאות שבה משעבדים דירת מגורים של אברך לצורך השקעות כ*"עוול נורא"* – פגיעה אנושה בהורים שמסרו נפשם וחסכו פרוטה לפרוטה כל חייהם כדי להעניק לילדיהם קורת גג. כדי למנוע את קריסת הבתים, העלה הרב הצעה מעשית ומהפכנית: רישום 'הערת אזהרה' לטובת ההורים על דירת המגורים של הילדים, ובכך ליצור חומת מגן שתמנע ממעשי פזיזות להחריב עמל של חיים שלמים. בהמשך לדברים אלו, הדהדו דבריו של ראב"ד ביתר, הגאון רבי צבי ברוורמן שליט"א: "יש הרבה קופות צדקה, וזה חשוב - אבל אתם מצילים את הציבור בממדים ששום קופה לא יכולה להגיע אליהם". לצדם, פארו את שולחן המזרח בכתפיים רחבות של הנהגה והלכה מרן הראב"ד הגאון רבי יהודה סילמן שליט"א, שבירך את פעילות הפורום ונוכחותו סימלה את החובה ההלכתית והמוסרית לעמוד כצוק איתן מול הניסיונות לפגוע בביטחון הכלכלי של הציבור. הכינוס ב'בית מיטב' לא היה רק חגיגה של הישגי העבר, אלא יריית פתיחה לעתיד. יצאנו מהמעמד הזה מצוידים בברכתם של גדולי ישראל ובכוחה של אחדות. ובאופן אישי אני מצדיע לכם חברי הפורום, שלוחי הציבור הנאמנים. בזכותכם, עוד אבא יישן בשקט בלילה, עוד אמא תחייך ברוגע, ועוד בית בישראל יישאר עומד על תלו, איתן ושמח. יישר כוחכם! החותם בדמע (של התרגשות) קובי טורנהיים נ.ב. ולכל השואלים מאיפה המימון לאירוע היוקרתי הזה, צפו בסרטון ותגלו שם את התשובה. לצפייה בסרטון בנושא- לחצו כאן
  • 2 הצבעות
    1 פוסטים
    170 צפיות
    מונטיפיורימ
    נשלח למערכת: בשו"ת מהר"י בן לב ח"ג סימן מז דן בנושא של פטור תלמידי חכמים מתשלומי מיסים, והביא בשם בעל התרומת הדשן שתלמיד חכם שעובד לפרנסתו ג"כ פטור ממיסים, בתנאי שאינו עובד יותר מהשיעור הנצרך לו לפרנסתו. והמהריב"ל כתב עליו וזה לשונו: שהרב הנזכר הפריז על מדותיו וכתב דאצטריך דלא להוי ההוא תלמיד חכם מתעסק בסחורה אלא כדי חייו לבד וכתב וז"ל ואם לחשך אדם לומר דהאידנא הכל מיקרי כדי חייו כל מה שעוסק תדיר להרויח כמו שמפרש ר"ת בפרק איזהו נשך דמהאי טעמ' שרי האידנא רבית דגוי ואפילו ביותר מכדי פרנסתו אמור לו טעמא מאי שרי ר"ת משום דאין קצבה למשא מלך ושרים וכיון דבעי האי ת"ח להיות פטור מכל מיני מסים ותשחורת אם כן לא אצטריך ליה להרויח אלא כדי פרנסתו ע"כ, ואני אומ' דאף על גב דלית ליה לת"ח משא מלך ושרים מטעמ' אחריתי אפשר למימר כל מה שישתדל להרויח הוא כדי פרנסתו להשיא בנותיו לפי כבודו דהאידנא נתרבו הנדוניות וכל זמן שתורתו קבע ועסקו עראי וכשהו' נפנה מעסקיו בדרך עראי מיד הוא חוזר לתלמודו וכו'
  • 2 הצבעות
    12 פוסטים
    886 צפיות
    הקול השפויה
    @רק-לא-סנופי כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: @הקול-השפוי כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: לא ברור מה אתה מתכוון לומר. ברור מאוד. בנקל רוצים לומר- השקעה פסיבית זה לא בגדר "מסחר"! ולכן זה לא סתירה ללימוד! [לשכנע את אותם שרואים במסחר סתירה ללימוד או לאמונה] ר' דב אומר- זה כן מסחר! ואעפ"כ זה לא סתירה ללימוד..... כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: בדורות האחרונים נתקבל בעולם התורה מנהג הכוללים, בהנהגת גדולי ישראל. סיבותיו וטעמיו של מנהג זה נידונו רבות ואין כאן המקום להרחיב, אך עיקרו – לאפשר לאברך לשקוד על תלמודו, בעוד שהפרנסה תגיע ממקורות אחרים, בין אם מהאשה ובין אם ממקורות אחרים. מנהג זה גרם לרבים לחשוב כי אין צורך עוד בהשתדלות כללית לפרנסה, וכביכול הוסרה מאיתנו קללת "בזיעת אפיך תאכל לחם". ועל זה אמר מרן הגרד"ל שזה טעות- גדו"י לאורך כל הדורות השקיעו ועבדו ומזה אנו למדים שא"א לסמוך על הנס. וכל מה שאנו סומכים על הנס הוא רק במה שמפריע למעלת הבן תורה.
  • ביטחון או שאננות-בקשת מאמרים

    תורני השתדלות
    10
    2 הצבעות
    10 פוסטים
    300 צפיות
    טריידרט
    וועדים לחתן בבטחון מאת הרב קסלר שליט"א מקרית ספר לחתן-בבטחון.pdf
  • 9 הצבעות
    4 פוסטים
    766 צפיות
    ד
    @שמואל כתב ברבנו הגדול הגרמ"ה שליט"א בענין ההשתדלות הראויה לחתונות הילדים: @מונטיפיורי רק לציין, אין שום התייחסות לנושא של מעשרות. הוא ראש ישיבה הוא לא פוסק והשואל גם לא שאל על המעשרות