דילוג לתוכן

מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?

הועבר שוק ההון והשקעות
1.3k 105 64.6k 102
  • אגב אני מסכים איתך שזה בגלל שכל מי שמביע בעד ישר מוחקים אותו אבל עדין מגיע לו שאפו שכשהוא שמע את האמת הוא מנסה לרדת מהעץ וע"ז מגיע לו שאפו

  • לפני שבוע כל הניקים החדשים היו לטובת הרב המשקיע
    עכשיו כל החדשים לטובת הפורום.
    מה זה אומר?

    @משהמשה

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    לפני שבוע כל הניקים החדשים היו לטובת הרב המשקיע
    עכשיו כל החדשים לטובת הפורום.
    מה זה אומר?

    זה אומר
    שהיה ניק בשם הרב משהמשה שכעדותו לא מאזין לקו המידע ולחברי הפורום, והתחיל לענות טענות ומענות וביקורת מהשערות שאולי כך אומרים ואולי כך אומרים ואז אולי הם טועים, ואולי בכלל זאת השקעה נכונה.
    ואנשים טובים שראו את טעותו ושאין לו מושג על מה הוא כותב כתבו לו להעמיד דברים על דיוקם.
    ואכן נראה כעת ב"ה שהרב משהמשה הסכים על ידם ויודע היטב במעלת ונחיצות קו המידע והפורום ונכונות דבריהם.

  • @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

    @משהמשה
    נראה שיש לך ענין להרוס בכוונה את השם שלך פעם אחר פעם.
    תשובה ענינית בל"נ בהמשך אם לא יהיו אחרים שיקדימו אותי.

  • @משהמשה
    נראה שיש לך ענין להרוס בכוונה את השם שלך פעם אחר פעם.
    תשובה ענינית בל"נ בהמשך אם לא יהיו אחרים שיקדימו אותי.

    @יושב-בגנים למה אתה חושב שיש לי עניין שיהיה לי כאן שם טוב,
    מה זה נותן לי.
    העניין שלי הוא להביע את דעתי ותו לא מידי.

  • @יושב-בגנים למה אתה חושב שיש לי עניין שיהיה לי כאן שם טוב,
    מה זה נותן לי.
    העניין שלי הוא להביע את דעתי ותו לא מידי.

    @משהמשה
    זה לא שאלה של שם,
    הנושא הוא שבכל נושא לפעמים אתה כותב בצורה שפויה וגורם ליצירת אמינות לדבריך, ואז אתה מגיע וכותב לא לענין שגורם לאנשים לתת פחות משקל לדבריך,
    אם כל הענין שלך הוא רק לזרוק מילים באויר אז אתה בהחלט מצליח בצורה נדירה.

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.

    ההיתכנות של שתי משפטים אלה להסתדר לוגית הוא פחות מהאפשרות של השקעה ללא סיכון,
    גם האידש'ע קאפ המוצלח ביותר לא יכול להגיד דבר והיפוכו.

  • @משהמשה
    זה לא שאלה של שם,
    הנושא הוא שבכל נושא לפעמים אתה כותב בצורה שפויה וגורם ליצירת אמינות לדבריך, ואז אתה מגיע וכותב לא לענין שגורם לאנשים לתת פחות משקל לדבריך,
    אם כל הענין שלך הוא רק לזרוק מילים באויר אז אתה בהחלט מצליח בצורה נדירה.

    @יושב-בגנים לידיעתך גם כאן כתבתי בצורה שפויה.
    זה שזה לא נראה לך ולדעה השולטת כאן בפורום בעל האג'נדה הברורה.
    לא אמורה לשנות את דעתי.
    גם כשכתבתי במה שאתה קורה שפויה, היו לי כאן תמיד תמיד מתנגדים שנתנו מלא דיסלייקים.
    זה לא עניין אותי אז וגם לא מעניין אותי היום.

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.

    ההיתכנות של שתי משפטים אלה להסתדר לוגית הוא פחות מהאפשרות של השקעה ללא סיכון,
    גם האידש'ע קאפ המוצלח ביותר לא יכול להגיד דבר והיפוכו.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.

    ההיתכנות של שתי משפטים אלה להסתדר לוגית הוא פחות מהאפשרות של השקעה ללא סיכון,
    גם האידש'ע קאפ המוצלח ביותר לא יכול להגיד דבר והיפוכו.

    מה שחשוב שהפנמת היטב את מה שכתבתי על האידישע קאפ, והמסר שלי עבר גם אליך...

  • פוסט זה נמחק!
  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס

    למה נראה לך שמיזם אמור לקרוס כשמגייסים רבע מיליון ומשתמשים עם פחות מחצי.

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס

    למה נראה לך שמיזם אמור לקרוס כשמגייסים רבע מיליון ומשתמשים עם פחות מחצי.

    @יושב-בגנים זה לא מה שמשתמע מהמכתב של הרב הייזלר.
    בכל אופן להבנתי הענייה.

  • פוסט זה נמחק!
  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.

    אתה בעצם אומר שהרב הייזלר טעה טעות חמורה במה שהוא עשה?

  • לפני שבוע כל הניקים החדשים היו לטובת הרב המשקיע
    עכשיו כל החדשים לטובת הפורום.
    מה זה אומר?

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    לפני שבוע כל הניקים החדשים היו לטובת הרב המשקיע
    עכשיו כל החדשים לטובת הפורום.
    מה זה אומר?

    @אהבת-התורה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    כבר ב"ה נרגע, למה לחזור לכל זה...
    נשמע קצת חופר, אבל מציע עוד, כפי שזה נראה מבין השורות שרוב הכותבים אברכים בני תורה,
    אולי נבקש מהמערכת שבזמן הסדרים הפורום מושבת.

    מעניין שאלה שנותים למיזם 90 אחוזי הצלחה האם אלה שמנסים להשתיק את הדיון מה זה אומר?

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.

    אתה בעצם אומר שהרב הייזלר טעה טעות חמורה במה שהוא עשה?

    @יושב-בגנים לא ממש לא
    אני אומר שהפרשנות של איצ'ה למכתב של הרב הייזלר שמזיזים את הרב המשקיע והוא יהיה רק מעורב, זו לענ"ד טעות חמורה.
    בדברי הרב הייזלר זה לא כתוב.
    ואם זה כתוב, אז כל המידע שכתבתי על ההצלחה של הסוס המצליח בטעות יסודו.
    כפי שציינתי בסוף דברי.

  • פוסט זה נמחק!

    פוסט זה נמחק!
  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים

    אתה שוב ושוב חוזר על תאוריה עלומה שאתה פיצחת את השיטה איך מרויחים כסף פשוט מתנהגים הפוך מכל הכלכלה העולמית לוקחים האידישע קאפ ולא מתנהגים כמו הכללים של הגויים באונברסיטאות וזהו. כך מצליחם וכך מחתנים את כל הילדים.
    ברצינות?

  • @יושב-בגנים לא ממש לא
    אני אומר שהפרשנות של איצ'ה למכתב של הרב הייזלר שמזיזים את הרב המשקיע והוא יהיה רק מעורב, זו לענ"ד טעות חמורה.
    בדברי הרב הייזלר זה לא כתוב.
    ואם זה כתוב, אז כל המידע שכתבתי על ההצלחה של הסוס המצליח בטעות יסודו.
    כפי שציינתי בסוף דברי.

    @משהמשה

    יש סיכוי (קטן מאד לטעמי) ש @איצ-ה-דז-אלובסקי תוקף יותר ממה שצריך, אולי יתכן שהוא יכתוב שבעלי המכרות הציגו דו"ח מזויף והוא לא יודע שיש דו"ח אחר.
    אבל להגיד שהוא פירש פרשנות מעשית למכתב כאשר הוא יודע שזה לא נכון אין לזה היתכנות נורמלית, ולא כי אני מאמין בו, אלא כי הכלי היחיד שלו היא האמינות שלו.

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה

    לא הצבעת בסקר שפיסמתי אבל איצ' דזיאלובסקי ושאר חברי הפורום נותנים כיום פחות מ10 אחוז שהמיזם יצליח אז תחליט לבד מה הוא היה עונה לך.

    בדיוק לתשובה הזו חיכיתי כשכתבתי את הפוסט

    כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ואם זה לא היה קורה החברה הייתה קורסת?
    או שהכל היה ממשיך והוא היה מצליח להתגבר על המכשולים כמו שהתגבר עד היום.
    אז מה השורה התחתונה שהפורום הצליח לגרום לו לעבוד לפי כללים מסודרים - חשוב מאוד.
    אבל בכלל לא בטוח שהייתה כאן הצלת ממונם של ישראל.
    @איצ-ה-דז-אלובסקי תתקן אותי אם אני טועה.

    לפני שאני כותב ראשית ברור שאיצ'ה עשה מעשה ענק שמנע את המשך ההשקעה של אברכים חדשים, ושיש מעכשיו פיקוח על המיזם.
    ובעיקר שמנע ממשקיעים כאלו לשעבד בעתיד דירות של אברכים.
    ועל כך אין שום ויכוח שמגיע לו עולם הבא גדול מאוד.

    עכשיו לנקודה שאליה התכוונתי:
    לא חשבתי שאיצ'ה יענה אבל אני רוצה להתעכב על משפט המפתח בפוסט של

    @איצ-ה-דז-אלובסקי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    להעביר את השליטה בפעולות החברה והחברות הקשורות שבבעלותם, לידי מי שיבחר הרב תוך מעורבותו המלאה

    עד היום איצ'ה טען שאין התכנות כלכלית למיזם, וכך הוא גם חושב כעת לפי ההצבעה שלו בסקר.
    יש הרבה שטוענים שזה מה שכתוב במכתב של הרב הייזלר.
    אני לא הבנתי ככה.

    אני לא חושב שאיצ'ה טעה בהערכה הקודמת שלו והוא לא טועה בהערכה הנוכחית שלו,
    אבל הרב הייזלר מעריך אחרת והוא צודק.
    איך זה יכול להיות?
    פשוט מאוד מאוד מאוד.
    איצ'ה כידוע מייצג את ההשקעה לפי הכללים של הכלכלה העולמית.
    ולפי הכללים האלו כנראה שאיצ'ה צודק לא היה לזה סיכוי וגם עכשיו אין לזה סיכוי.
    אבל מה לעשות שהרב המשקיע הוא כנראה יהודי מאוד מוכשר וקומבינטור, ויודע בדרך משלו להתמודד עם קשיים ומשברים, ועובדה שהמיזם לא קרס למרות שהיה אמור לקרוס. כפי שכתוב כאן וכאן
    ולפי הערכות שנכתבו כאן בשם איצ'ה ולפי הפוסט של החבר הנוסף בפורום מיכה שולם כמדומני, גם הגיוס ההולך ונמשך של משקיעים לא היה עוזר למיזם והוא היה אמור לקרוס מזמן...

    אז מה איצ'ה כותב עכשיו שההישג הגדול הוא להעביר את הניהול מהרב המשקיע למנהל מקצוע עם מעורבות מלאה שלו.
    זה נקרא לקחת את הסוס המצליח ולהביא סוס שלא מתאים לאירוע.
    הרי לשיטתך הרב @איצ-ה-דז-אלובסקי אין ולא היה למיזם סיכוי,
    וכשיביאו משקיע מקצועי הוא יתנהל לפי הכללים הנכונים שהוא למד באוניברסיטה.
    והתוצאה תהיה בדיוק מה שנבאת מהתחלה קריסה מוחלטת.
    אבל אם הרב המשקיע ישאר המנהל, הוא ידע להפיק רווחים מהמיזם כמו שהוא ידע מהתחלה בדרך המיוחדת לו.

    אז עכשיו שבזכות איצ'ה כבר לא יהיו משקיעים חדשים, ואלו שנמצאים שם הם כבר בפנים, צריך לאפשר לרב המשקיע להמשיך בדרכו.
    כמובן עם שקיפות ובקרה מלאה על כל פעולה שהוא עושה.
    ולתת לדריקטוריון או גוף דומה זכות ווטו.
    אבל לא לקחת את הניהול שלו שמתאים למיזם הזה ולקחת ניהול מקצועי שפשוט לא מתאים למיזם הזה שהתחיל בצורה מיוחדת [אם תרצו עקומה] וצריך להמשיך באותה הדרך.

    טענו כאן שהמשפחה של הרב המשקיע עוקבת אחר האשכול, וכן משקיעים רבים.
    אני במקומם הייתי נלחם בכל כוחי שהניהול ישאר אצלו עם פיקוח חזק מאוד, אבל שלא יוציאו ממנו למנהל מקצועי.

    אבל כל דברי כקליפת השום אם הם סותרים למה שכתב הרב הייזלר :
    החברה פועלת למינוי מנהל מקצועי בעל ניסיון רלוונטי בתחום, וכן להקמת דירקטוריון בהשתתפות אנשי מקצוע מתאימים, במטרה לחזק את ממשל התאגידי, לשפר את איכות קבלת ההחלטות ולהגדיל את סיכויי הצלחת המיזם לאורך זמן.
    אבל אם אפשר להשאיר את הרב המשקיע וזה לא סותר למכתב
    זה הסיכוי שלו ושל המשקיעים.

    @משהמשה
    חשבתי לכתוב תגובה ארוכה אבל אחר מעבר יסודי על דבריך,
    אתה פשוט המצאת שטיקל תורה וחידשת יסודות ואחרי זה ניגשת לקרוא את הסוגיא ופרשת על פי היסודות שלך את הסוגיא היפך מה שכתוב בכל דברי הראשונים והאחרונים ואחרי זה יש לך קושיות והשגות ואתה מחפש שמישהו יישב אותם או שמעדיף שלא?
    אני לא מתנדב.

נושאים מוצעים


  • מי מצטער על חלום?

    שוק ההון והשקעות שוק ההון בועה
    1
    7 הצבעות
    1 פוסטים
    43 צפיות
    תכנון נכוןת
    החלום שלא קרה הרבה אנשים היום פוחדים להשקיע בשוק ההון. השוק בשיא, כולם מדברים על "בועה", וכל מי שחושב להכניס כסף נתקף בחשש: מה יהיה אם ירד? האם אני מסוגל להחזיק מעמד במשבר, או שאני אמכור בדיוק ברגע הכי גרוע, ואפסיד את מה שחסכתי שנים? זה חשש אמיתי. אבל יש לו תרופה - לא כלכלית, אלא נפשית. ואני רוצה לשתף אותה. מה שלא קרה, לא קרה לך בואו נדמיין רגע: אתם ישנים, וחולמים חלום. בחלום התעשרתם - קיבלתם ירושה, זכיתם בפיס, עשיתם עסקה מצוינת. אתם מרגישים את השמחה, אתם כבר מתכננים מה תעשו עם הכסף. ואז אתם מתעוררים, ומבינים שזה היה רק חלום. האם אתם עצובים? לא ממש. כי שום דבר לא היה שלכם מלכתחילה. לא הפסדתם כלום - פשוט חלמתם. עכשיו קרה לי דבר דומה, פעמיים, בעולם ממשי לגמרי - לא בשינה, אלא בהחלטות נדל"ן. פעם אחת הייתי בטוח שדירה מסוימת שרציתי לקנות שווה הרבה יותר ממה שהציעו לי, והלכתי בעצת אחרים וירדתי מהעסקה - ובדיעבד התברר שהיא באמת נמכרה במחיר גבוה משמעותית ממה שיכולתי לקנות בו. פעם שנייה ויתרתי מרצון על השקעה, כדי לא להסתכסך עם חבר קרוב שרצה לקנות את אותו הנכס - והנכס הזה הניב לו רווח גדול. בשני המקרים היה לי "פתח" מלא להתעשר, וזה נסגר. יכולתי לחיות עם זה שנים ולהתייסר: "מה היה קורה אילו...". אבל זה בכלל לא כואב לי. ולא כי אני אדם מיוחד בלי רגשות - אלא כי הבנתי משהו. זה לא היה שלי - זה היה חלום ההזדמנויות האלה מעולם לא היו "שלי" באמת. הן היו אפשרות, מחשבה, דמיון של עתיד - בדיוק כמו החלום בלילה. אם בסוף זה לא קרה, סימן שזה לא היה אמור לקרות. בורא העולם נתן לי חלום שנראה מוחשי במיוחד - נראה קרוב, נראה ודאי - אבל בסופו של דבר זה נשאר חלום. ומי מצטער על חלום? התובנה הזו לא נועדה רק להרגיע אותי לגבי דירות שלא קניתי. היא כלי עבודה של ממש - ואני חושב שהיא בדיוק מה שחסר לאנשים שמפחדים להשקיע היום בשוק ההון. איך זה מתרגם להשקעות נניח שיש לכם מטרה ברורה וחשובה - לדוגמה, לחסוך לנישואי הילדים בכבוד. אתם פותחים תיק השקעות, ומתחילים לחסוך לטווח ארוך. השוק, בעזרת ה', עולה לאורך זמן - ככה זה עובד בהשקעה סבלנית. אבל בדרך יהיו ירידות. זה לא "אם", זה "מתי". ובדיוק ברגע הירידה מתעורר הפחד הגדול ביותר: למכור הכול כדי "להציל את מה שנשאר". וזו בדיוק הנקודה שבה החוסן הנפשי קובע הכול. כי מי שנכנס להשקעה עם התובנה הזו - שהכסף שהוא משקיע הוא כמו חלום, ואם בסוף הוא יפסיד אותו, סימן שזה בכלל לא היה אמור להיות שלו - הוא לא ימכור בפאניקה. הוא ידע: "אם, חלילה, אני אצא מפה עם הפסד - זה אומר שזה היה חלום מוחשי שהתברר כחלום. לא הייתי אמור לקבל את זה". והידיעה הזו, פרדוקסלית ככל שתישמע, היא בדיוק מה שנותן את השקט הדרוש כדי לא למכור, ודווקא בגלל זה - לתת לכסף הזדמנות אמיתית לצמוח. אבל יש תנאי אחד הגישה הזו עובדת רק אם באמת אפשר "להתעורר מהחלום" בלי שהחיים יתמוטטו. ולכן יש כלל ברזל: משקיעים רק כסף שאפשר להרשות לעצמכם להפסיד. לא ממונפים, לא בהלוואות, לא בכסף שאתם צריכים למחר. כי אם ההשקעה היא כסף שאתם באמת יכולים לאבד מבלי שהעולם יקרוס - אז ה"חלום" נשאר חלום נעים, וגם אם הוא לא יתגשם, לא נשבר שום דבר אמיתי. וכשיודעים שאפשר לחיות גם בלי זה - דווקא אז יש הכי הרבה סיכוי שזה יישאר, יצמח, ובעזרת ה' יגיע בדיוק לאן שהתכוונתם מלכתחילה. נכון שאינו דומה חלום שעוד לא השקעתי בה כסף, לבין חלום שכבר הושקעו בו בו כספים, אבל בסוף זה אותו חלום.. 'קל לומר את זה עכשיו, לפני שהמשבר בא - אבל אני מקווה שהקו הזה יהיה לי ולאחרים לעזר גם ברגע האמת'.
  • כמה להרוויח על הכסף - 4% או אולי 30%..?

    שוק ההון והשקעות 613
    3
    7 הצבעות
    3 פוסטים
    176 צפיות
    מ
    נכון מאוד! אי אפשר לזלזל בניהול סיכונים מחושב!! באמת שאם באים לשווק לנו משהו ואנחנו לא מרגישים שיש מספיק שימת לב לנקודה הזאת - אז חובה להתרחק מ'הזדמנויות' כאלו. הנקודה שבאתי לציין היא שככל שלומדים ונחשפים יותר - אפשרויות חדשות נפתחות בפנינו. אגב, למי שמחתן בזמן הקרוב יש אסטרטגיה שונה - אבל חשוב לדעת שתמיד יש מה לעשות!! תשאלו, תתייעצו...
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    280 צפיות
    ד
    נסית? ניתן ליצור קשר עם צוות ההפצה במייל: info@basisbitcoin.com https://www.cryptojungle.co.il/press-releases/bitcoin-standard-purchase-group/
  • 0 הצבעות
    15 פוסטים
    640 צפיות
    ב
    @יושב-בגנים כתב באיזו השקעה יותר מסוכנת? מכרה באתיופיה או קרקעות חקלאיות עם סיכוי להפשרה?: @חופש-כלכלי רק לי זה מרגיש שמישהו מעדיף שיפסיקו לדבר על המכרות וניסה להעביר נושא? ההיפך הוא הנכון, מכיוון שהנושא קיבל תאוצה ויש הרבה ענין סביבו, בישקתי להכפיל את הענין. מזה ומזה אל תנח ידיך
  • 11 הצבעות
    33 פוסטים
    4k צפיות
    פשוט יהודיפ
    @א-איד הייתה פשרה