דילוג לתוכן

הפורום להגנת הצרכן: לכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים

תורני
41 16 2.1k 10
  • הדעה הרווחת כאן בפורום, שיש בעיה מרכזית בציבור החרדי שיש תמימים שהולכים שולל אחרי אנשים שמבטיחים להם הרים וגבעות.
    וגם אם כוונתם לטובה, הם לא באמת יודעים איך להשקיע ואברכים מפסידים כספים רבים.
    אבל הדעה הרווחת הזו גרמה לאותה הבעיה בכיוון ההפוך כפי שאסביר בהמשך

    בכדי להבין את התופעה צריך לראות מה הסיבה שגורמת לאנשים ללכת אחריהם.
    בדרך כלל מדובר באנשים כרזימטיים, עם ידע נרחב בנושא שאותו הם משווקים, והציבור שלנו שיש לו חוסר ידע מאמין להם וסומך על דבריהם כתורה משמים.

    זה ככל הנראה נובע מהחינוך שלנו להתבטל לדעת תורה ולמי שחכם יותר מאיתנו, ואצל החסידים זה עוד יותר עמוק החינוך להתבטלות לחסידות ולאדמור.

    אבל כאן אשאל שאלה - ולפני שתתנו לי דיס לייק תחשבו טוב טוב ורק אחר כך תצביעו נגד....

    הבעיה בהליכה אחרי המשקיעים היא האמון הבלתי מסוייג
    והתוצאה היא ההפסד בהשקעה.

    גם מי שמאמין באמון בלתי מסוייג בעליל, במי שיש לו ידע נרחב ותורם את עצמו למען הציבור, ולא משווק השקעות, אלא להיפך מתריע מפני השקעות.
    הוא גם בבעיה הנ"ל.
    נכון שאין את התוצאה של ההפסדים מההשקעות, אבל יכולות להיות השלכות אחרות בהמשך, ולעניות דעתי יש גם היום השלכות....
    ותהיו כנים עם עצמכם אם הבעיה היא הליכה כעדר אחרי אדם כריזמטי וחכם
    זה לא משנה אם אתם משקיעים בגללו ומפסידים כסף, או משהו אחר.
    עצם הערצה היא בעייתית עד למאוד.

  • במקרה הזה האמון נובע מהחלק הראשון שכתבת, אמון ברבנים.
    ואני ממש לא חושב שיש בזה פסול.

  • במקרה הזה האמון נובע מהחלק הראשון שכתבת, אמון ברבנים.
    ואני ממש לא חושב שיש בזה פסול.

    @הקול-השפוי כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    במקרה הזה האמון נובע מהחלק הראשון שכתבת, אמון ברבנים.
    ואני ממש לא חושב שיש בזה פסול.

    אפשר מקור.

    כמה פעמים שמעת מאברכים את המשפט "פלוני אמר..." כציטוט שאי אפשר לערער עליו
    לכל הפחות כתורה מסיני.
    האם לזה התכוונו הרבנים, מסופקני....

  • @הקול-השפוי כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    במקרה הזה האמון נובע מהחלק הראשון שכתבת, אמון ברבנים.
    ואני ממש לא חושב שיש בזה פסול.

    אפשר מקור.

    כמה פעמים שמעת מאברכים את המשפט "פלוני אמר..." כציטוט שאי אפשר לערער עליו
    לכל הפחות כתורה מסיני.
    האם לזה התכוונו הרבנים, מסופקני....

    @משהמשה כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    @הקול-השפוי כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    במקרה הזה האמון נובע מהחלק הראשון שכתבת, אמון ברבנים.
    ואני ממש לא חושב שיש בזה פסול.

    אפשר מקור.

    כמה פעמים שמעת מאברכים את המשפט "פלוני אמר..." כציטוט שאי אפשר לערער עליו
    לכל הפחות כתורה מסיני.
    האם לזה התכוונו הרבנים, מסופקני....

    הפורום להגנת הצרכן פועל בתיאום מלא עם הרב צבי ברוורמן,
    כך הם אומרים שוב ושוב, ומעולם לא הוכחשו.

  • @משהמשה כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    @הקול-השפוי כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    במקרה הזה האמון נובע מהחלק הראשון שכתבת, אמון ברבנים.
    ואני ממש לא חושב שיש בזה פסול.

    אפשר מקור.

    כמה פעמים שמעת מאברכים את המשפט "פלוני אמר..." כציטוט שאי אפשר לערער עליו
    לכל הפחות כתורה מסיני.
    האם לזה התכוונו הרבנים, מסופקני....

    הפורום להגנת הצרכן פועל בתיאום מלא עם הרב צבי ברוורמן,
    כך הם אומרים שוב ושוב, ומעולם לא הוכחשו.

    @הקול-השפוי אתה לא עונה למה ששאלתי.
    לא אמרתי שאין להם גיבוי רבני לפעולות שלהם.
    שאלתי האם הערצה העיוורת שיש להם בציבור האברכים הצעיר הוא גם בגיבוי רבני???

    והצבעתי על כך שאותה בעיה בהערצה שגרמה לתמימים להשקיע בהשקעות מפוקפקות
    קיימת גם בהערצה הזו.
    וגם אם הנזק של ההשקעות לא קיים כאן באופן ישיר יש נזקים אחרים.
    ולעניות דעתי זו לא תופעה ראויה.
    זה בערך כמו הערצה לזמרים....

  • הדעה הרווחת כאן בפורום, שיש בעיה מרכזית בציבור החרדי שיש תמימים שהולכים שולל אחרי אנשים שמבטיחים להם הרים וגבעות.
    וגם אם כוונתם לטובה, הם לא באמת יודעים איך להשקיע ואברכים מפסידים כספים רבים.
    אבל הדעה הרווחת הזו גרמה לאותה הבעיה בכיוון ההפוך כפי שאסביר בהמשך

    בכדי להבין את התופעה צריך לראות מה הסיבה שגורמת לאנשים ללכת אחריהם.
    בדרך כלל מדובר באנשים כרזימטיים, עם ידע נרחב בנושא שאותו הם משווקים, והציבור שלנו שיש לו חוסר ידע מאמין להם וסומך על דבריהם כתורה משמים.

    זה ככל הנראה נובע מהחינוך שלנו להתבטל לדעת תורה ולמי שחכם יותר מאיתנו, ואצל החסידים זה עוד יותר עמוק החינוך להתבטלות לחסידות ולאדמור.

    אבל כאן אשאל שאלה - ולפני שתתנו לי דיס לייק תחשבו טוב טוב ורק אחר כך תצביעו נגד....

    הבעיה בהליכה אחרי המשקיעים היא האמון הבלתי מסוייג
    והתוצאה היא ההפסד בהשקעה.

    גם מי שמאמין באמון בלתי מסוייג בעליל, במי שיש לו ידע נרחב ותורם את עצמו למען הציבור, ולא משווק השקעות, אלא להיפך מתריע מפני השקעות.
    הוא גם בבעיה הנ"ל.
    נכון שאין את התוצאה של ההפסדים מההשקעות, אבל יכולות להיות השלכות אחרות בהמשך, ולעניות דעתי יש גם היום השלכות....
    ותהיו כנים עם עצמכם אם הבעיה היא הליכה כעדר אחרי אדם כריזמטי וחכם
    זה לא משנה אם אתם משקיעים בגללו ומפסידים כסף, או משהו אחר.
    עצם הערצה היא בעייתית עד למאוד.

    @משהמשה כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    זה ככל הנראה נובע מהחינוך שלנו להתבטל לדעת תורה ולמי שחכם יותר מאיתנו, ואצל החסידים זה עוד יותר עמוק החינוך להתבטלות לחסידות ולאדמור.

    זה קיים בכל העולם ונובע מהטבע האנושי, שמי שלא יודע מקשיב ומקבל את דברי היודע [או מציג עצמו כיודע]

    @משהמשה כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    גם מי שמאמין באמון בלתי מסוייג בעליל, במי שיש לו ידע נרחב ותורם את עצמו למען הציבור, ולא משווק השקעות, אלא להיפך מתריע מפני השקעות.
    הוא גם בבעיה הנ"ל.

    באופן שאתה מציג את זה, אז זה נכון שהוא בבעיה, אבל במציאות טבע הדברים וטבע האדם שברוב המקרים 'המתריעים' לא גוררים אחריהם הערצה ואמון בלתי מסוייג, אלא רק מעוררים ומלמדים את הציבור לחשוב ולעורר ספיקות.

  • הדעה הרווחת כאן בפורום, שיש בעיה מרכזית בציבור החרדי שיש תמימים שהולכים שולל אחרי אנשים שמבטיחים להם הרים וגבעות.
    וגם אם כוונתם לטובה, הם לא באמת יודעים איך להשקיע ואברכים מפסידים כספים רבים.
    אבל הדעה הרווחת הזו גרמה לאותה הבעיה בכיוון ההפוך כפי שאסביר בהמשך

    בכדי להבין את התופעה צריך לראות מה הסיבה שגורמת לאנשים ללכת אחריהם.
    בדרך כלל מדובר באנשים כרזימטיים, עם ידע נרחב בנושא שאותו הם משווקים, והציבור שלנו שיש לו חוסר ידע מאמין להם וסומך על דבריהם כתורה משמים.

    זה ככל הנראה נובע מהחינוך שלנו להתבטל לדעת תורה ולמי שחכם יותר מאיתנו, ואצל החסידים זה עוד יותר עמוק החינוך להתבטלות לחסידות ולאדמור.

    אבל כאן אשאל שאלה - ולפני שתתנו לי דיס לייק תחשבו טוב טוב ורק אחר כך תצביעו נגד....

    הבעיה בהליכה אחרי המשקיעים היא האמון הבלתי מסוייג
    והתוצאה היא ההפסד בהשקעה.

    גם מי שמאמין באמון בלתי מסוייג בעליל, במי שיש לו ידע נרחב ותורם את עצמו למען הציבור, ולא משווק השקעות, אלא להיפך מתריע מפני השקעות.
    הוא גם בבעיה הנ"ל.
    נכון שאין את התוצאה של ההפסדים מההשקעות, אבל יכולות להיות השלכות אחרות בהמשך, ולעניות דעתי יש גם היום השלכות....
    ותהיו כנים עם עצמכם אם הבעיה היא הליכה כעדר אחרי אדם כריזמטי וחכם
    זה לא משנה אם אתם משקיעים בגללו ומפסידים כסף, או משהו אחר.
    עצם הערצה היא בעייתית עד למאוד.

    @משהמשה
    ברצוני לחזק את הדברים שנאמרו: אנשים נוטים לתת אמון כאשר נוח להם להאמין בדבר מסוים. זו הסיבה שרבים נופלים במלכודות של השקעות – הרצון להאמין באדם שיביא להם רווח משמעותי גובר על הביקורתיות. לו אותו אדם היה מצוי במחלוקת עם אחד מבני משפחתם, האמון בו היה נעלם מיד.

    למרבה הצער, כאשר מושמעת ביקורת על אדם אחר, קיימת נטייה להאמין לה בקלות רבה מדי, גם כשיש בכך חשש כבד להפצת שמועות ודיבה. התורה מחייבת אותנו שלא לפסול אדם ללא בירור יסודי, רק משום שאנו נוטים להקשיב לרכילות.

    על כך מתריע כותב המאמר: על הקלות שבה אנו מקבלים הכפשות.
    מחובתו של כל אחד לבצע בירור ובדיקה מעמיקה לפני שהוא יוצא נגד זולתו, לפחות באותה מידה שהיה בודק השקעה כספית חשובה. בתקווה שלא נכשל בשיקול דעתנו.

  • @הקול-השפוי אתה לא עונה למה ששאלתי.
    לא אמרתי שאין להם גיבוי רבני לפעולות שלהם.
    שאלתי האם הערצה העיוורת שיש להם בציבור האברכים הצעיר הוא גם בגיבוי רבני???

    והצבעתי על כך שאותה בעיה בהערצה שגרמה לתמימים להשקיע בהשקעות מפוקפקות
    קיימת גם בהערצה הזו.
    וגם אם הנזק של ההשקעות לא קיים כאן באופן ישיר יש נזקים אחרים.
    ולעניות דעתי זו לא תופעה ראויה.
    זה בערך כמו הערצה לזמרים....

    @משהמשה כתב בלכל מטבע יש 2 צדדים ההערצה עיוורת למשקיעים ולמתריעים:

    זה בערך כמו הערצה לזמרים....

    זה לא בערך
    זה בדיוק זה

    זמר שיביע את דעתו אודות מוזיקה בהחלט ראוי לאימון
    אבל אף אחד לא יקבל את דעתו אודות בישול

    אגב, ההערצה ל'זמרים' מגיעה רק לאחר שהם באמת 'זמרים' -
    שהם באמת הוכיחו יכולות ולא עשו פשלות.
    ככל שהזמר נמצא יותר זמן בשוק ללא פשלות
    ההערצה [קרי: הסתמכות על דעתו בענייני מוזיקה] גדלה
    כל פשלה שיעשה תוריד את הערצה [כנ"ל] אליו
    וזה בדיוק האימון שהציבור רוחש למזכה הרבים נשוא האשכול

    ההערצה העיוורת היא הפוכה בדיוק -
    הסתמכות על אדם שאין לו שום קבלות בענין אותו הוא מקדם,
    רק בגלל שיש לו מעלות אחרות (במשל: הסתמכות על זמר בענייני בישול)

    וכמובן, שגם אדם שיש לו קבלות
    אינו ראוי לאימון גורף וטוטאלי
    הכל תלוי ברמת ההשקעה מצידך וברמת הרווח של הממליץ
    (במשל: הזמר המוצלח ביותר שימליץ על תזמורת של 50 א' לחתונה כאשר הוא נגוע בענין,
    אינו ראוי לאימון גורף
    אלא לבדיקת הענין בעיניים חיצוניות)

  • יש בעצם נקודה כזו כל אדם קרוב למה שהו חי שם נניח אם נשאל יועץ זוגי אם יש אנשים אם בעיות בשלום בית ודאי שהו יטען שכמעט כולם מכמת שהו יושב יום שלם כל הזמן אם אנשים שמספרים לו בעיות והוא חי שם ברור שהו רואה תמונה פחות שלמה וכך בכול מקצוע
    ואני חושב שזה קורה לפעמים גם לרבנים מרוב סיפורים שאנשים מספרים להם [פעם אחת דברתי אם רב חשוב ובעמצע יתקשרה איזה אישה בוכה שהרב יבקש מבעלה להפסיק להשקיע כי הוא רק מפסיד]ואגב הכול נכון רק שאין להם מידע מי מצליח רק על מי שלא

  • קצת קשה לא להיות ענייני שאתה רואה מישהו שמתעסק בנדל"ן מדבר נגד שוק ההון ועוד מצהיר מראש שהוא לא מבין בזה ועוד תוך כדי ממליץ על דירה בירוחם שהוא בעצמו פירסם על השקעות שם לפני כשנה בערך

    @ia90990 כתב בדרמה!!! הגמ"ח המרכזי הולך לשלב בתוכנית הפקדות בשוק ההון?:

    קצת קשה לא להיות ענייני שאתה רואה מישהו שמתעסק בנדל"ן מדבר נגד שוק ההון ועוד מצהיר מראש שהוא לא מבין בזה ועוד תוך כדי ממליץ על דירה בירוחם שהוא בעצמו פירסם על השקעות שם לפני כשנה בערך

    כנראה שיש לי טעות במידע, חשבתי שעו"ד רוזנבלט ויעקב רייניץ הם מומלצי איצ'ה
    וחלילה לחשוד בהם בכוונות שאינם לטובת הציבור....

  • @סמארט-הון כתב בדרמה!!! הגמ"ח המרכזי הולך לשלב בתוכנית הפקדות בשוק ההון?:

    כיום יש מגמה חזקה של להשקיע גם בשוק ההון, מה שיפחית את כמות הכסף המושקע בנדל''ן, יפחית ביקוש, ויכול להנציח את מגמת המיתון, העכשווית לתקופה ארוכה יותר.

    אתה באמת חושב שבגלל שיש נהירה אצל האברכים הצעירים לשוק ההון זה מה שיעשה מיתון בעליית מחירי הדירות??????

    @סמארט-הון כתב בדרמה!!! הגמ"ח המרכזי הולך לשלב בתוכנית הפקדות בשוק ההון?:

    הם מומלצי איצ'ה , או לא. זה לא העניין.

    יש הרבה מאוד שהעסקאות שלהם הוגנות, אבל רק על 2 אלו תשמע שבחים מהצעירים .
    אין לי מידע אבל ברור לי שאיצ'ה המליץ עליהם ולכן אם מערערים עליהם זה בלי לשפוך רפש כמו על כל האחרים ושואלים (כמעט) בצורה מכובדת

    ההערצה לאיצ'ה גוברת על התמיכה בשוק ההון.

    @משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    אין לי מידע אבל ברור לי שאיצ'ה המליץ עליהם ולכן אם מערערים עליהם זה בלי לשפוך רפש כמו על כל האחרים ושואלים (כמעט) בצורה מכובדת

    ההערצה לאיצ'ה גוברת על התמיכה בשוק ההון.

    כדאי שתפסיק עם השטות הזאת,

  • @משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    אין לי מידע אבל ברור לי שאיצ'ה המליץ עליהם ולכן אם מערערים עליהם זה בלי לשפוך רפש כמו על כל האחרים ושואלים (כמעט) בצורה מכובדת

    ההערצה לאיצ'ה גוברת על התמיכה בשוק ההון.

    כדאי שתפסיק עם השטות הזאת,

    פוסט זה נמחק!
  • [[topic:post-is-deleted]]

    @משהמשה

    יש כאן אנשים רבים עם דעה משל עצמם, מבינים מי יותר ומי פחות,
    ראו דבר או שניים בחייהם,
    ולהקטין אותם כאילו כל דעתם מסתכמת במה שאמר אדם זה או אחר זה הרבה יותר מעוול.

    למיטב ידיעתי נתן רוזנבלט לא מובא בקו של איצ'ה.

    ובנוסף מותר לאנשים להכניס במסגרת השיקולים שלהם את דעתו של איצ'ה שכל מהות השיווק שלו זה האמינות שלו,
    עד עכשיו הוא פחות או יותר הוכיח את עצמו.
    והגיוני מאוד לסמוך עליו.

    תאמין לי שהוא הרבה יותר אמין מהתאוריות שלך על כל מיני מתווכים למיניהם.

  • @משהמשה

    יש כאן אנשים רבים עם דעה משל עצמם, מבינים מי יותר ומי פחות,
    ראו דבר או שניים בחייהם,
    ולהקטין אותם כאילו כל דעתם מסתכמת במה שאמר אדם זה או אחר זה הרבה יותר מעוול.

    למיטב ידיעתי נתן רוזנבלט לא מובא בקו של איצ'ה.

    ובנוסף מותר לאנשים להכניס במסגרת השיקולים שלהם את דעתו של איצ'ה שכל מהות השיווק שלו זה האמינות שלו,
    עד עכשיו הוא פחות או יותר הוכיח את עצמו.
    והגיוני מאוד לסמוך עליו.

    תאמין לי שהוא הרבה יותר אמין מהתאוריות שלך על כל מיני מתווכים למיניהם.

    @הקול-השפוי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    בנוסף מותר לאנשים להכניס במסגרת השיקולים שלהם את דעתו של איצ'ה שכל מהות השיווק שלו זה האמינות שלו,
    עד עכשיו הוא פחות או יותר הוכיח את עצמו.
    והגיוני מאוד לסמוך עליו.

    תאמין לי שהוא הרבה יותר אמין מהתאוריות שלך על כל מיני מתווכים למיניהם.

    לא פקפקתי מעולם באמינות של איצ'ה.
    גם לי מותר להביע את דעתי שהערצה האלילית לאיצ'ה היא בעיה בפני עצמה.
    זה יצא מגבולות האמון והגיע למחוזות בעיתיים.
    איני מפקפק בזכויות שלו.
    אבל ציבור אברכים שהלך פעם פתי אחרי משקיעים שפיזרו הבטחות
    עושה את אותו הדבר עם מי שנלחם בהשקעות.
    ולדעתי הערצה כל כך גדולה לאדם כל שהוא שאינו גדול בתורה
    יכולה לגרום לבעיות גם אם עכשיו לא רואים אותם.

  • @הקול-השפוי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    בנוסף מותר לאנשים להכניס במסגרת השיקולים שלהם את דעתו של איצ'ה שכל מהות השיווק שלו זה האמינות שלו,
    עד עכשיו הוא פחות או יותר הוכיח את עצמו.
    והגיוני מאוד לסמוך עליו.

    תאמין לי שהוא הרבה יותר אמין מהתאוריות שלך על כל מיני מתווכים למיניהם.

    לא פקפקתי מעולם באמינות של איצ'ה.
    גם לי מותר להביע את דעתי שהערצה האלילית לאיצ'ה היא בעיה בפני עצמה.
    זה יצא מגבולות האמון והגיע למחוזות בעיתיים.
    איני מפקפק בזכויות שלו.
    אבל ציבור אברכים שהלך פעם פתי אחרי משקיעים שפיזרו הבטחות
    עושה את אותו הדבר עם מי שנלחם בהשקעות.
    ולדעתי הערצה כל כך גדולה לאדם כל שהוא שאינו גדול בתורה
    יכולה לגרום לבעיות גם אם עכשיו לא רואים אותם.

    @משהמשה אני לא מכיר שום הערצה,
    גם אדם שסומך על הרופא שיניים שלו אתה מאשים אותו בהערצה?
    אנשים סומכים על המומחיות שלו, וממש לא בעיניים עצומות.

  • @משהמשה

    יש כאן אנשים רבים עם דעה משל עצמם, מבינים מי יותר ומי פחות,
    ראו דבר או שניים בחייהם,
    ולהקטין אותם כאילו כל דעתם מסתכמת במה שאמר אדם זה או אחר זה הרבה יותר מעוול.

    למיטב ידיעתי נתן רוזנבלט לא מובא בקו של איצ'ה.

    ובנוסף מותר לאנשים להכניס במסגרת השיקולים שלהם את דעתו של איצ'ה שכל מהות השיווק שלו זה האמינות שלו,
    עד עכשיו הוא פחות או יותר הוכיח את עצמו.
    והגיוני מאוד לסמוך עליו.

    תאמין לי שהוא הרבה יותר אמין מהתאוריות שלך על כל מיני מתווכים למיניהם.

    @הקול-השפוי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    למיטב ידיעתי נתן רוזנבלט לא מובא בקו של איצ'ה.

    הוא התראיין אצלו כמה פעמים בעניין דירה בהנחה.

    לגבי האמינות והישרות של קו המידע קשה מאוד לחלוק, אבל בטח שאי אפשר לקחת את ההמלצות שלו ושל המתראיינים שם בעיניים עצומות, כי בסוף לכולם יש אינטרסים.
    שמעתי פעם שגם @איצ-ה-דז-אלובסקי נפל באיזה השקעה, ייתכן וזה לא נכון.

  • @משהמשה תקרא שוב בלי דעה מוקדמת

    .

    אתה שם לב שחלק גדול מדיבורך בפורום הם הסברים למה אנשים חושבים כך או כך?

    הוא טוען שהאברכים לא יצטרכו להתעסק אלא תהיה ועדה שעלולה לעשות טעויות.
    זה לא נכון,
    אף אחד לא מתכוון לנהל את ההשקעות, מדברים על השקעה פסיבית לחלוטין.

    רוב רובם של האברכים משקיעים פסיבית לחלוטין,
    כל השאר בעיקר מדברים ובודדים עושים.

    יש כמה חכמים ששוב ושוב מסבירים כמה לא נכון להשקיע בשוק ההון בגלל שיש כאלו שמשקיעים אקטיבית.
    ולכן הם מסבירים בטוב טעם ודעת כמה נדל"ן עדיף או שבכלל לא צריך לעשות השתדלות.

    מי שמאוד חשוב לו יכול לכתוב כמה טורים שהוא רוצה למה לא כדאי להשקיע פסיבית, אין שום סיבה לפסול את ההשקעה בשוק ההון בכללותה.

    אישית אני לא נכנס לנדל"ן בדיוק כדי לחסוך טרדות, מה שאין בכלל למשקיעים פסיביים.

    @הקול-השפוי אני חושב שיש קצת הערצה מוגזמת בחלקים של הציבור למה שר' איצ'ה מביא בקו,
    למשל ניסיתי לשכנע אברך שלא לגדר בשוק ההון כי זה מדובר בהימור לכל דבר, וזה נוגד את כל הרעיון של השקעה פסיבית וריאלית,
    ואז הוא טען לי שמדובר בתוכנית של יוסף מינצברג שקו המידע סומך עליו, וממילא אי אפשר להעביר עליו ביקורת,

    ואם כל מה שנאמר לעיל, דעתי על ר' איצ'ה וקו המידע הוא שהוא התורם הכי גדול לכלל ישראל בפעילות המבורכת שלו
    שהוא מציל כספי אברכים מלפול להשקעות מפוקפות.

  • @הקול-השפוי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    למיטב ידיעתי נתן רוזנבלט לא מובא בקו של איצ'ה.

    הוא התראיין אצלו כמה פעמים בעניין דירה בהנחה.

    לגבי האמינות והישרות של קו המידע קשה מאוד לחלוק, אבל בטח שאי אפשר לקחת את ההמלצות שלו ושל המתראיינים שם בעיניים עצומות, כי בסוף לכולם יש אינטרסים.
    שמעתי פעם שגם @איצ-ה-דז-אלובסקי נפל באיזה השקעה, ייתכן וזה לא נכון.

    @פושט-רגל-מרמה-ד כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    הוא התראיין אצלו כמה פעמים בעניין דירה בהנחה.

    התראיין רק פעם ובשנה האחרונה אולי יותר? הוא כבר לא מביא אותו...

  • @הקול-השפוי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    בנוסף מותר לאנשים להכניס במסגרת השיקולים שלהם את דעתו של איצ'ה שכל מהות השיווק שלו זה האמינות שלו,
    עד עכשיו הוא פחות או יותר הוכיח את עצמו.
    והגיוני מאוד לסמוך עליו.

    תאמין לי שהוא הרבה יותר אמין מהתאוריות שלך על כל מיני מתווכים למיניהם.

    לא פקפקתי מעולם באמינות של איצ'ה.
    גם לי מותר להביע את דעתי שהערצה האלילית לאיצ'ה היא בעיה בפני עצמה.
    זה יצא מגבולות האמון והגיע למחוזות בעיתיים.
    איני מפקפק בזכויות שלו.
    אבל ציבור אברכים שהלך פעם פתי אחרי משקיעים שפיזרו הבטחות
    עושה את אותו הדבר עם מי שנלחם בהשקעות.
    ולדעתי הערצה כל כך גדולה לאדם כל שהוא שאינו גדול בתורה
    יכולה לגרום לבעיות גם אם עכשיו לא רואים אותם.

    @משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    ולדעתי הערצה כל כך גדולה לאדם כל שהוא שאינו גדול בתורה
    יכולה לגרום לבעיות גם אם עכשיו לא רואים אותם.

    אתה מוחה בשם בעיות שאף אחד עדיין לא רואה אותם אבל בטוח יהיו...
    חוץ מזה אם כבר על הדור הצעיר והטיפש אתה חרד ממרום גילך עדיף שתמחה על הערצה לביבי: יותר הערצה יותר מעריצים יותר שנים ופחות "גדול בתורה"

  • @משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

    ולדעתי הערצה כל כך גדולה לאדם כל שהוא שאינו גדול בתורה
    יכולה לגרום לבעיות גם אם עכשיו לא רואים אותם.

    אתה מוחה בשם בעיות שאף אחד עדיין לא רואה אותם אבל בטוח יהיו...
    חוץ מזה אם כבר על הדור הצעיר והטיפש אתה חרד ממרום גילך עדיף שתמחה על הערצה לביבי: יותר הערצה יותר מעריצים יותר שנים ופחות "גדול בתורה"

    פוסט זה נמחק!

נושאים מוצעים


  • חדש! היתר עיסקה העולמי!!!

    תורני ריבית היתר עיסקא
    28
    2
    2 הצבעות
    28 פוסטים
    275 צפיות
    א
    @יהודי-גאה עיין בעלון המידע (עלון.pdf מצו"ב), שם התייחס הגר"ש רוזנברג שליט"א לכמה הבדלים שיש ביניהם, אצטט בקצרה: א. אין שם אפשרות לחפש מי רשום במאגר - אנשים פרטיים [וזה אחד מעיקר הדברים שהופך את זה מ'כללי' ל'פרטי']. ב. הקנינים, כמו שהאריך הגאון ר"מ שטיינברג שליט"א במאמרו שצירפתי לעיל. פה זה שליחות לכל דבר וענין. כל מי שחתום, שולח כל יום שליח שיעשה את כל הקנינים המועילים עבורו. וכמו שאפשר לקדש אשה ע"י שליח, וזה מועיל כלפי כל החיובים בד' חלקי שו"ע, גם כאן אתה לא רק חותם על הית"ע, אלא ממנה שליח בתשלום שיקנה עבורך חלק בעסקי ונכסי הלווים וכו'. ג. הרצינות, שם המציאות הוכיחה שאנשים נרשמו עם שמות בדויים וכדו', כך שאין דרך לדעת ולהוכיח מי רציני ומי לא.
  • ראיון חדש עם הרב ארז סלע - אוצר החכמה

    תורני ראיונות
    1
    1 הצבעות
    1 פוסטים
    93 צפיות
    ב
    בניוזלטר של נקודה הוצאה לאור יש ראיון יפה מאד עם הרב ארז סלע אני מעלה את זה כאן לתועלת משתתפי הפורום הרב ארז סלע – "אוצר החכמה" בעקבות הסקר אותו ניתחנו בהרחבה במדור הקודם, ביקשנו לשמוע כיצד רואים ב"אוצר החכמה" את היחס בין ספר מודפס – למאגר דיגיטלי. פנינו אפוא לרב ארז סלע, מייסד אוצר החכמה, והוא נענה לבקשתנו לערוך ריאיון במשרדי החברה. לאחר הקדמה קצרה אנו ניגשים היישר לשאלה שהעלינו בסקר. נדמה לי, אומר הרב סלע, שאחת הטעויות היא להציג את השאלה כבחירה בין הספר המודפס לבין המאגר הדיגיטלי. אנחנו אוהבים ספרים, ו"אוצר החכמה" עצמו נבנה מלכתחילה סביב צילום הספר המקורי. אך אין סתירה בין הדברים. אפשר לשבת מול גמרא פתוחה, ולצידה להשתמש באוצר כדי לפתוח בתוך רגע עשרות ספרים הנוגעים לסוגיא. החידוש הגדול של המאגר איננו שהספר הפך למסך. החידוש הוא שאלפי מדפי ספרים נעשו נגישים ללומד, ולמצוא בתוכם בקלות את מה שהוא מחפש. מה לדעתך אחוז המשתמשים בציבור החרדי? קשה לתת אחוז מדויק, משום שאין בידינו נתונים שמאפשרים למדוד איזה חלק מכלל הציבור משתמש במאגרים תורניים. מה שאנחנו בהחלט רואים, שהשימוש הולך ומתרחב משנה לשנה. בעבר מאגר תורני ממוחשב היה בעיקר כלי עבור חוקרים, מחברי ספרים ואנשים שעסקו בחיפוש מקורות. היום הוא נעשה כלי עבודה רגיל אצל ציבור רחב הרבה יותר של תלמידי חכמים, רבנים, דיינים, מורי הוראה, בני ישיבות, וגם הרבה מאד יהודים פשוטים אוהבי ספר. האם אפשר לאפיין מי משתמש יותר? מטבע הדברים השימוש הכבד ביותר הוא אצל מי שזקוק למגוון גדול של ספרים וליכולת לאתר מקורות במהירות: מחברי ספרים, עורכים תורניים, רבנים, דיינים, מורי הוראה וחוקרים. אבל עם השנים אנחנו רואים שהגבול הזה מיטשטש. ככל שהמאגרים נעשים פשוטים ונוחים יותר, גם מי שאינו "חוקר" משתמש בהם כחלק מסדר הלימוד הרגיל שלו. יש מי שנכנס לאוצר כדי לחפש, ויש מי שנכנס אליו כדי ללמוד. כיצד אתם בוחרים אלו ספרים נכנסים למאגר ואלו לא? השאיפה הבסיסית של "אוצר החכמה" היא לשקף בצורה רחבה ככל האפשר את ארון הספרים היהודי והתורני לדורותיו. לכן איננו בונים את המאגר רק לפי רשימה מצומצמת של "ספרים חשובים", אלא משתדלים לכלול גם ספרים נדירים, ספרים של מחברים פחות מוכרים וספרים שעשויים להיות חשובים דווקא לחוקר או ללומד בתחום מסוים. כמובן יש שיקולים של זכויות יוצרים, קבלת רשות מבעלי הזכויות, איכות החומר וההתאמה לאופיו של המאגר. כמדומני שכאן המקום לשאול: מה יש לך לומר למחברי הספרים בדורנו אנו? אני סבור, כי הכנסת ספר למאגר אינה רק עוד דרך להפיץ אותו, היא מאפשרת לספר להיות חלק מבית המדרש הגדול. ספר שנמצא במאגר ונגיש לחיפוש, עשוי להגיע ללומדים שלא היו יודעים על קיומו ולא היו מגיעים אליו בדרך אחרת. פעמים רבות אדם מחפש עניין מסוים ומגיע מתוך כך לספר שלא הכיר ו/או למחבר שלא שמע אודותיו קודם לכן. מעבר לעדכון במספר הספרים משנה לשנה, אילו תכונות וחידושים צפויים לנו? אחד התחומים שבהם משקיעים כיום ב"אוצר החכמה" מאמצים רבים, הוא שיפור פענוח הטקסט של הספרים הסרוקים (OCR). דבר שיביא לשיפור משמעותי של החיפוש ושל צורת הצגת התוצאות. וכיצד משתלבת הבינה המלאכותית? אני מנסה לאתגר את הרב סלע. נראה שהתפרצתי לדלת פתוחה, גיוס הבינה המלאכותית לטובת עולם התורה, אכן עומד בחזית הפיתוח. אנחנו עורכים פיענוח חוזר של כל הספרים שבמאגר באמצעות בינה מלאכותית, אומר הרב סלע, והוא מציג בפניי "צילומי מסך" של כתב רש"י ישן שבור ומטושטש שהבינה הצליחה לפענח ממנו מילים רבות. אך איננו מסתפקים בכך, השאיפה היא להגיע לדיוק מקסימאלי. לשם כך יזמו ב"אוצר החכמה" גיוס חכמת ההמונים לאימון המודל. המיזם עלה כמה ימים לאחר שיחתנו, "אוצר החכמה" השיק אתר ייעודי בו התבקשו המשתמשים לבחון את הפיענוח של התוכנה ולדייק אותו. כאשר הפיענוח יהיה מדויק יותר, גם בספרים עם טקסט קשה לקריאה, תוצאות החיפושים תהיינה טובות יותר. אגב, את היכולות הללו מנגישים באוצר החכמה לציבור גם במסגרת שירות נפרד לפענוח כתבי יד וסריקות. מדהים. כמה פעמים חיפשתי מונח שידעתי בוודאות שהוא קיים בספר מסוים, אבל המונח לא עלה בתוצאות החיפוש. אין ספק, שישנם עוד ספרים רבים שהיה אפשר לדלות מהם חידושים, אך מחמת ליקויי הפיענוח אנחנו מפסידים תורה. אבל זה לא הכל, מוסיף הרב סלע, בין השאר, הכוונה היא שתוצאות החיפוש לא יוצגו רק באמצעות סימון המקום בדף הצילום כפי שהיה עד היום, אלא גם בצורה טקסטואלית. הלומד יוכל לראות כבר ברשימת התוצאות את הטקסט שסביב המילים שחיפש, וכך להבין במהירות אם התוצאה נוגעת לעניינו עוד לפני פתיחת הספר. במקביל אנחנו עובדים על פרויקט גדול נוסף, שהוא במידה רבה המשך והשלמה ל"מפרשי האוצר". הפרויקט החדש מבקש להרחיב את אותו רעיון גם לעולם ההפניות שבין ספר לספר. אבל עוד חזון למועד. נשאיר קצת הפתעות לעדכון 25... הרב סלע, אולי תנסה לשרטט לנו את החזון: היכן לדעתך יהיה "אוצר החכמה" בעוד עשר שנים? החזון שלנו הוא, ש"אוצר החכמה" יהיה לא רק המקום שבו נמצא ארון הספרים התורני הגדול ביותר, אלא גם הדרך הטובה ביותר להתמצא בתוכו. ככל שכמות הספרים גדלה, האתגר כבר איננו רק להעמיד עוד ספרים לרשות הלומד, אלא לעזור לו למצוא בתוך האוצר העצום הזה בדיוק את מה שהוא מבקש. בעוד עשר שנים היינו רוצים שלומד העוסק בסוגיא יוכל להגיע בצורה פשוטה ומהירה למכלול הספרים והמקומות הנוגעים לעניין – ובה בעת להמשיך לראות את הספר עצמו, את צורת הדף ואת המקור כפי שנדפס. מבחינתנו, חותם הרב סלע, הטכנולוגיה איננה המטרה, אלא רק כלי שמאפשר לשרת את לומדי התורה!
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    687 צפיות
    מ
    אולי תביא קישור?....
  • הלוואות או תמיכה

    תורני השקפה
    8
    1 הצבעות
    8 פוסטים
    307 צפיות
    אבי ר.א
    @מרים-הורביץ-נכסים said: רק קריטי שגם ייעוץ כלכלי הם לא יקבלו בתרומה אלא בתשלום מסוים ובמאמץ כלשהוא מצידם. כמובן. רק באתי לחדד שהם חייבים יעוץ כלכלי.
  • רשימת מסלולים בכשרות גלאט הון

    תורני גלאט הון כשרות
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    927 צפיות
    הון_כשרה
    @הקול-השפוי ניתן לראות כאן - אתר הון כשר מתעדכן לפי העדכונים של גלאט הון