דילוג לתוכן

כמה עולה מקום בבית כנסת?

צדקה ומעשר כספים
10 7 145 7
  • מעניין לעשות סקר כמה שילמתם למקום בבית כנסת בשלש השנים האחרונות?
    נא לציין עיר מגורים.
    אצלנו הבית כנסת באמצע בניה,
    לפני כמה שנים עשו כינוס ומחרו מקום ב16,000 ש"ח
    אבל עקב עלייה מטורפת במחירי הבנייה, הצליחו לבנות רק את השלד, [הגבאים עשו מעל ומעבר להשתדלות המתבקשת מהם...]
    כעת העלו את המחיר ל32,000 למקום.
    מעניין לדעת מה קורה במקומות אחרים.

  • הערה, יש הרבה קהילות שלא שיווקו את זה בכלל כמחיר של מקום, אלא כהשתתפות בבניה גרידא [עם מדרג של השתתפות, כגון זהב כסף וכו'].
    גם צריך לקחת בחשבון את מספר החברים בקהילה, אינו דומה קהילה של 70 אברכים לקהילה של 400 אברכים

  • מעניין לעשות סקר כמה שילמתם למקום בבית כנסת בשלש השנים האחרונות?
    נא לציין עיר מגורים.
    אצלנו הבית כנסת באמצע בניה,
    לפני כמה שנים עשו כינוס ומחרו מקום ב16,000 ש"ח
    אבל עקב עלייה מטורפת במחירי הבנייה, הצליחו לבנות רק את השלד, [הגבאים עשו מעל ומעבר להשתדלות המתבקשת מהם...]
    כעת העלו את המחיר ל32,000 למקום.
    מעניין לדעת מה קורה במקומות אחרים.

    @יהודי-גאה
    נראה לי שגם בבית כנסת ליד זה המחיר מראש, לא?

  • בלי פרטים
    אצלנו בבית הכנסת, הגבאי נלחם להשיג סכום עצום לבד, כדי להוריד כמה שיותר מהאברכים, אחרי שהשיג למעלה ממליון ש"ח בעצמו! הוא נשבר ועשו קמפיין שהצליח בענק!

  • מעניין לעשות סקר כמה שילמתם למקום בבית כנסת בשלש השנים האחרונות?
    נא לציין עיר מגורים.
    אצלנו הבית כנסת באמצע בניה,
    לפני כמה שנים עשו כינוס ומחרו מקום ב16,000 ש"ח
    אבל עקב עלייה מטורפת במחירי הבנייה, הצליחו לבנות רק את השלד, [הגבאים עשו מעל ומעבר להשתדלות המתבקשת מהם...]
    כעת העלו את המחיר ל32,000 למקום.
    מעניין לדעת מה קורה במקומות אחרים.

    @יהודי-גאה כתב בכמה עולה מקום בבית כנסת?:

    מעניין לדעת מה קורה במקומות אחרים.

    @המבקר כתב בכמה עולה מקום בבית כנסת?:

    גם צריך לקחת בחשבון את מספר החברים בקהילה, אינו דומה קהילה של 70 אברכים לקהילה של 400 אברכים

    בד"כ אין ביכנ"ס "חדש" של 400 אברכים אלא יותר לכיוון של 100-200
    ומידיעה אישית לבנות ביכנ"ס עולה הרבה יותר גם מ 32000 פר אברך (אינו דומה בניה שמיועדת ל100 ממיועדת ל200)
    מה גם שבד"כ הסכום הנ"ל נפרס להרבה שנים שבזמן הזה חוץ מהבניה יש עלויות על הביכנ"ס הזמני והוצאות שוטפות של למעלה מ 10000 ש"ח כל חודש

  • יהודים יקרים תודה על המענה!!!
    באמת אין ספק ש-32,000 שח אינו מספיק מקהילה של 100- 200 אברכים,
    ולכן פניתי באשכול הזה לשמוע על מחירים אחרים, ובעיקר רעיונות אחרים איך מכניסים לבית הכנסת עוד הכנסות,
    גם אצלנו נסעו לחו"ל וכדו' ולא עזר.
    השאלה היא מה עוד אפר לעשות?

  • כאחד שחושב על פתרונות לכל מיני בעיות גם שקשורות לכלל שברתי את הראש כמה פעמים מה עושים ואני רוצה להציע רעיון שמתאים לרוח הפורום ובטח יזעיק עלי תגובות שונות ומשונות, אז מראש אומר אין פה דרך סלולה אלא גרעין של רעיון דבר ראשון בא נשאל מה עשו לפני 30 ולמעלה מזה שנים ונראה לי שמי שקצת מתבונן לא כל קהילה שנתגבשה רצה לבנות בשנתים שלוש הראשונות בנין על שלל אגפיו, נכון שהסכומים שונים והעלויות גבוהות יותר וכן לפעמים אפשר לפספס את ההקצאה, אבל לא צריך להיות גרידים מותר לשהות עשור ואף יותר במבנה ארעי עד שהתרומות וההוראות קבע מצטברים לסכום גדול ,נוסעים לחול פעם פעמים בשנה חושבים איך קהילה יכול ליצר הכנסה ביחד, ואני מגיע לדובדבן גם לשלב השקעה של הכסף בשוק ההון כמובן בצורה יותר מגודרת מסתם מדדים וכמובן תוך פיקוח מקצוע רציני וחיצוני. בהצלחה לכל צעירי האברכים שבדורנו שכמעט כל קהילה חדשה מדהימה אותי במרץ שלה לכל דבר שבקדושה.

  • כאחד שחושב על פתרונות לכל מיני בעיות גם שקשורות לכלל שברתי את הראש כמה פעמים מה עושים ואני רוצה להציע רעיון שמתאים לרוח הפורום ובטח יזעיק עלי תגובות שונות ומשונות, אז מראש אומר אין פה דרך סלולה אלא גרעין של רעיון דבר ראשון בא נשאל מה עשו לפני 30 ולמעלה מזה שנים ונראה לי שמי שקצת מתבונן לא כל קהילה שנתגבשה רצה לבנות בשנתים שלוש הראשונות בנין על שלל אגפיו, נכון שהסכומים שונים והעלויות גבוהות יותר וכן לפעמים אפשר לפספס את ההקצאה, אבל לא צריך להיות גרידים מותר לשהות עשור ואף יותר במבנה ארעי עד שהתרומות וההוראות קבע מצטברים לסכום גדול ,נוסעים לחול פעם פעמים בשנה חושבים איך קהילה יכול ליצר הכנסה ביחד, ואני מגיע לדובדבן גם לשלב השקעה של הכסף בשוק ההון כמובן בצורה יותר מגודרת מסתם מדדים וכמובן תוך פיקוח מקצוע רציני וחיצוני. בהצלחה לכל צעירי האברכים שבדורנו שכמעט כל קהילה חדשה מדהימה אותי במרץ שלה לכל דבר שבקדושה.

    @השומר כתב בכמה עולה מקום בבית כנסת?:

    מותר לשהות עשור ואף יותר במבנה ארעי עד שהתרומות וההוראות קבע מצטברים לסכום גדול ,

    מנסיוני הדל
    הציבור תורם קצת פחות ממה שצריך וודאי שלא יותר בשביל שיצטבר סכום לבנין מה גם שתמיד יש מה לשפץ ולשכלל כך שכל שקל "מיותר" מוצא מיד את מקומו

    @השומר כתב בכמה עולה מקום בבית כנסת?:

    נוסעים לחול פעם פעמים בשנה חושבים איך קהילה יכול ליצר הכנסה ביחד,

    צריך להיות גבאי סופר מסור בשביל לנסוע לחו"ל (התפקיד בד"כ מביא יותר תביעות וכו' מכבוד)
    ולגבי הכנסה זה יכול לבוא יחד עם אולם שזה חלק מהבניין ולכן הרבה בתי כנסת עוד לפני שגומרים לבנות את הבימ"ד בונים את האולם

  • יש כל מיני אופציות כמו להעביר את הקהילה חברת חשמל טלפון קופ"ח וכדו' דברים שיותר קל לציבור לתרום, ויש להם יותר ערך כשזה ציבורי.

  • יש כל מיני אופציות כמו להעביר את הקהילה חברת חשמל טלפון קופ"ח וכדו' דברים שיותר קל לציבור לתרום, ויש להם יותר ערך כשזה ציבורי.

    @אבי-ר.
    ביחס לבנין שדובר זה בערך כמו לומר לעשות סיבוב ב"ויברך דוד"
    (ואני לא מזלזל) אבל זה הרבה מאוד אנרגיה בלדבר עם אנשים וכו' (וכ"ש בקופת חולים שכ"א יש לו את הרופא שרק עליו הוא סומך וכדו')
    לענ"ד היחס "אנרגיה - תוצאה" לא מצדיק

נושאים מוצעים


  • 7 הצבעות
    4 פוסטים
    164 צפיות
    יצחק שקל דעתי
    @שמיל-שמיל כן בשמחה רבה
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    212 צפיות
    הקול השפויה
    @אבי-ר. כתב במה יותר זול עוגיות של "ברמן" או של "מן"?: @הקול-השפוי א"כ מוזמנת מן להוריד את הכמות ולהתחרות עם ברמן בחזרה ע"י שיורידו את המחיר שיהיה יותר זול משל ברמן. ואנחנו הצרכנים מוזמנים לשים לב למשקל
  • 2 הצבעות
    1 פוסטים
    135 צפיות
    מונטיפיורימ
    נשלח למערכת: בשו"ת מהר"י בן לב ח"ג סימן מז דן בנושא של פטור תלמידי חכמים מתשלומי מיסים, והביא בשם בעל התרומת הדשן שתלמיד חכם שעובד לפרנסתו ג"כ פטור ממיסים, בתנאי שאינו עובד יותר מהשיעור הנצרך לו לפרנסתו. והמהריב"ל כתב עליו וזה לשונו: שהרב הנזכר הפריז על מדותיו וכתב דאצטריך דלא להוי ההוא תלמיד חכם מתעסק בסחורה אלא כדי חייו לבד וכתב וז"ל ואם לחשך אדם לומר דהאידנא הכל מיקרי כדי חייו כל מה שעוסק תדיר להרויח כמו שמפרש ר"ת בפרק איזהו נשך דמהאי טעמ' שרי האידנא רבית דגוי ואפילו ביותר מכדי פרנסתו אמור לו טעמא מאי שרי ר"ת משום דאין קצבה למשא מלך ושרים וכיון דבעי האי ת"ח להיות פטור מכל מיני מסים ותשחורת אם כן לא אצטריך ליה להרויח אלא כדי פרנסתו ע"כ, ואני אומ' דאף על גב דלית ליה לת"ח משא מלך ושרים מטעמ' אחריתי אפשר למימר כל מה שישתדל להרויח הוא כדי פרנסתו להשיא בנותיו לפי כבודו דהאידנא נתרבו הנדוניות וכל זמן שתורתו קבע ועסקו עראי וכשהו' נפנה מעסקיו בדרך עראי מיד הוא חוזר לתלמודו וכו'
  • 2 הצבעות
    12 פוסטים
    711 צפיות
    הקול השפויה
    @רק-לא-סנופי כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: @הקול-השפוי כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: לא ברור מה אתה מתכוון לומר. ברור מאוד. בנקל רוצים לומר- השקעה פסיבית זה לא בגדר "מסחר"! ולכן זה לא סתירה ללימוד! [לשכנע את אותם שרואים במסחר סתירה ללימוד או לאמונה] ר' דב אומר- זה כן מסחר! ואעפ"כ זה לא סתירה ללימוד..... כתב בדרמה! - ההכרעה הברורה במעונו של רשכבה"ג הגר"ד לנדו שליט"א: בדורות האחרונים נתקבל בעולם התורה מנהג הכוללים, בהנהגת גדולי ישראל. סיבותיו וטעמיו של מנהג זה נידונו רבות ואין כאן המקום להרחיב, אך עיקרו – לאפשר לאברך לשקוד על תלמודו, בעוד שהפרנסה תגיע ממקורות אחרים, בין אם מהאשה ובין אם ממקורות אחרים. מנהג זה גרם לרבים לחשוב כי אין צורך עוד בהשתדלות כללית לפרנסה, וכביכול הוסרה מאיתנו קללת "בזיעת אפיך תאכל לחם". ועל זה אמר מרן הגרד"ל שזה טעות- גדו"י לאורך כל הדורות השקיעו ועבדו ומזה אנו למדים שא"א לסמוך על הנס. וכל מה שאנו סומכים על הנס הוא רק במה שמפריע למעלת הבן תורה.
  • יש כבר כסף!!! צריך עוד?

    השתדלות השתדלות
    12
    3 הצבעות
    12 פוסטים
    412 צפיות
    ש
    @יהודי-גאה ישנם כאלו שאצלם העבודה היא אילוץ ובעיקרון הם רוצים שהאישה תהיה עקרת בית, רק שיוצאים לפרנס מתוך חובת ההשתדלות, וע"ז הייתה השאלה האם זה בגדר חובת השתדלות גם כעת.