דילוג לתוכן

היתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?

תורני
16 8 444 5
  • @צמיחה כתב בתנו לכסף שלכם לעבוד – כי כשהוא נח, הבנק מרוויח! 🚀💰 (כל מה שצריך לדעת על קרן כספית!):

    @אמת-מארץ-תצמח
    הם מציינים שזה מסתמך על היתר עיסקא פרטי.

    שזה אומר בדיעבד להגרנ"ק?

    @הקול-השפוי
    זו שאלה מכשילה,
    יש כמה רמות,
    יש היתר עיסקא כללי,
    ויש היתר עיסקא פרטי,
    ברור שהיתר עיסקא פרטי הוא הרבה יותר טוב.
    מלבד זאת הם כותבים שראוי שכל אחד יחתום על היתר עיסקא, אפשר דרך נדרים פלוס, ודרך מכון היתר עיסקא למהדרין. הם כותבים שזה לרווחא דמילתא.
    וכן זה מסלולים שמסתמכים על היתר עיסקא.
    בחסכון לכל ילד של הראל שם זה מסלול שאינו מסתמך על היתר עיסקא, זה המסלול היחיד של מניות שאינו מסתמך על היתר עיסקא. וגם מסלולי הלכה רגילים אינם מסתמכים על היתר עיסקא, שאר כל מסלולי המניות מסתמכים על היתר עיסקא.
    ולכן יש מי שמנסה ליצור מסלולים נוספים של מחקי מדד שאינם מסתמכים על היתר עיסקא.
    שורה תחתונה: ברור שזה בדיעבד לפי הגרנ"ק.
    אבל ר' שריאל כבר הורה למו"צים שיגידו לאברכים כן להשקיע במחקי מדד למרות שזה מסתמך על היתר עיסקא.
    כמו כן אין כמעט מישהו שיכול לקנות דירה בלי משכנתא, וא"כ הוא מסתמך על היתר עיסקא.
    רק צריך לדאוג שזה יהיה כמה שיותר מהודר.
    האם הוראת ר' שריאל היא גם לגבי קרן כספית? אני מבין שלא, כי בדבר כזה אפשר להסתדר בלעדיו. אבל לא ביררתי זאת, זו רק השערה שלי.
    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

  • @הקול-השפוי
    זו שאלה מכשילה,
    יש כמה רמות,
    יש היתר עיסקא כללי,
    ויש היתר עיסקא פרטי,
    ברור שהיתר עיסקא פרטי הוא הרבה יותר טוב.
    מלבד זאת הם כותבים שראוי שכל אחד יחתום על היתר עיסקא, אפשר דרך נדרים פלוס, ודרך מכון היתר עיסקא למהדרין. הם כותבים שזה לרווחא דמילתא.
    וכן זה מסלולים שמסתמכים על היתר עיסקא.
    בחסכון לכל ילד של הראל שם זה מסלול שאינו מסתמך על היתר עיסקא, זה המסלול היחיד של מניות שאינו מסתמך על היתר עיסקא. וגם מסלולי הלכה רגילים אינם מסתמכים על היתר עיסקא, שאר כל מסלולי המניות מסתמכים על היתר עיסקא.
    ולכן יש מי שמנסה ליצור מסלולים נוספים של מחקי מדד שאינם מסתמכים על היתר עיסקא.
    שורה תחתונה: ברור שזה בדיעבד לפי הגרנ"ק.
    אבל ר' שריאל כבר הורה למו"צים שיגידו לאברכים כן להשקיע במחקי מדד למרות שזה מסתמך על היתר עיסקא.
    כמו כן אין כמעט מישהו שיכול לקנות דירה בלי משכנתא, וא"כ הוא מסתמך על היתר עיסקא.
    רק צריך לדאוג שזה יהיה כמה שיותר מהודר.
    האם הוראת ר' שריאל היא גם לגבי קרן כספית? אני מבין שלא, כי בדבר כזה אפשר להסתדר בלעדיו. אבל לא ביררתי זאת, זו רק השערה שלי.
    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

    @צמיחה כתב בתנו לכסף שלכם לעבוד – כי כשהוא נח, הבנק מרוויח! 🚀💰 (כל מה שצריך לדעת על קרן כספית!):

    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

    העקרון אולי נכון אבל הגזמת
    גלאט הון כתבו שמי שהולך כהגרנ"ק יעשה שאלת חכם האם להקל בהפסד מרובה

    וזה מהמכתב לבנקל הוראתו של ר' ניסים קרליץ הייתה לבני תורה לא להזדקק להיתר עיסקא באופן כזה שהכסף מושקע אצל חפשיים, ולכן ההולכים לאור הוראותיו עליהם להשים את הכספים במסלול 1. מאידך אלו שבכל מקרה פותחים תוכניות חסכון בבנק על סמך היתר עיסקא ילכו למסלולים 2.
    https://benakel.org/הבהרת-דברים-הלכתית/

  • @צמיחה כתב בתנו לכסף שלכם לעבוד – כי כשהוא נח, הבנק מרוויח! 🚀💰 (כל מה שצריך לדעת על קרן כספית!):

    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

    העקרון אולי נכון אבל הגזמת
    גלאט הון כתבו שמי שהולך כהגרנ"ק יעשה שאלת חכם האם להקל בהפסד מרובה

    וזה מהמכתב לבנקל הוראתו של ר' ניסים קרליץ הייתה לבני תורה לא להזדקק להיתר עיסקא באופן כזה שהכסף מושקע אצל חפשיים, ולכן ההולכים לאור הוראותיו עליהם להשים את הכספים במסלול 1. מאידך אלו שבכל מקרה פותחים תוכניות חסכון בבנק על סמך היתר עיסקא ילכו למסלולים 2.
    https://benakel.org/הבהרת-דברים-הלכתית/

    @מתעניין-1
    יכול להיות שהגזמתי, ונכון שכך הוא כתב לבנקל.
    אבל תשמע את השיעור שלו בקול הלשון
    שיעור כא - היתר עיסקא ומחקה מדד S&P500 - הרב יעקב לנדו - טו' שבט, תשפ'ד37353077
    מדקה 30:00 ואילך, זה שיעור גם על היתר עיסקא, וגם על מחקי מדד, וגם האם להחמיר לא להסתמך על היתר עיסקא בכל מצב, או שזה יוהרא.

  • יורשה לי לומר משהו מהפן ההלכתי:
    כשמשקיעים קצת כסף ולא סכומים גדולים במיוחד בקרן כספית ולטווח לא ארוך הרווח הוא מאד קטן לדוגמא על 10,000 ש"ח מרוויחים כ430 ש"ח לשנה. השאלה אם כן האם שווה להיכנס לזה אחרי שנצרכים לסמוך בזה על היתר עיסקה עם חברות שאינן שותומ"צ שדעת הגר"נ קרליץ היתה שזה אינו לכתחילה
    מה דעתכם?

    @פשוט-יהודי כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    הרווח הוא מאד קטן לדוגמא על 10,000 ש"ח מרוויחים כ430 ש"ח לשנה

    זה פחות רווח ויותר הגנה מסויימת מאינפלציה, כי בזמן הזה בלי הקרן כספית הכסף היה נשחק

  • @פשוט-יהודי
    יש כאן גם ענין נוסף, מי שכל כסף מיותר שיש לו מעביר לקרן כספית זה גורם לו שהוא לא מבזבז את כספו.
    ואז זה לא רק הרווח של 430 ש"ח לשנה אלא הרבה יותר.

    ובנימא אישית, אני מעדיף לעשות עם כזה סכום גמ"ח.

    @צמיחה כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    @פשוט-יהודי
    יש כאן גם ענין נוסף, מי שכל כסף מיותר שיש לו מעביר לקרן כספית זה גורם לו שהוא לא מבזבז את כספו.
    ואז זה לא רק הרווח של 430 ש"ח לשנה אלא הרבה יותר.

    ובנימא אישית, אני מעדיף לעשות עם כזה סכום גמ"ח.

    כמובן שכוונתי ג"כ היתה לגמ"ח ולא להשאיר בעו"ש

  • @פשוט-יהודי כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    הרווח הוא מאד קטן לדוגמא על 10,000 ש"ח מרוויחים כ430 ש"ח לשנה

    זה פחות רווח ויותר הגנה מסויימת מאינפלציה, כי בזמן הזה בלי הקרן כספית הכסף היה נשחק

    זה פחות רווח ויותר הגנה מסויימת מאינפלציה, כי בזמן הזה בלי הקרן כספית הכסף היה נשחק

    ולכן?

    @צמיחה כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    @הקול-השפוי
    זו שאלה מכשילה,
    יש כמה רמות,
    יש היתר עיסקא כללי,
    ויש היתר עיסקא פרטי,
    ברור שהיתר עיסקא פרטי הוא הרבה יותר טוב.
    מלבד זאת הם כותבים שראוי שכל אחד יחתום על היתר עיסקא, אפשר דרך נדרים פלוס, ודרך מכון היתר עיסקא למהדרין. הם כותבים שזה לרווחא דמילתא.
    וכן זה מסלולים שמסתמכים על היתר עיסקא.
    בחסכון לכל ילד של הראל שם זה מסלול שאינו מסתמך על היתר עיסקא, זה המסלול היחיד של מניות שאינו מסתמך על היתר עיסקא. וגם מסלולי הלכה רגילים אינם מסתמכים על היתר עיסקא, שאר כל מסלולי המניות מסתמכים על היתר עיסקא.
    ולכן יש מי שמנסה ליצור מסלולים נוספים של מחקי מדד שאינם מסתמכים על היתר עיסקא.
    שורה תחתונה: ברור שזה בדיעבד לפי הגרנ"ק.
    אבל ר' שריאל כבר הורה למו"צים שיגידו לאברכים כן להשקיע במחקי מדד למרות שזה מסתמך על היתר עיסקא.
    כמו כן אין כמעט מישהו שיכול לקנות דירה בלי משכנתא, וא"כ הוא מסתמך על היתר עיסקא.
    רק צריך לדאוג שזה יהיה כמה שיותר מהודר.
    האם הוראת ר' שריאל היא גם לגבי קרן כספית? אני מבין שלא, כי בדבר כזה אפשר להסתדר בלעדיו. אבל לא ביררתי זאת, זו רק השערה שלי.
    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

    למה זה חומרה שאין הצבור יכול לעמוד בה?
    כמובן שאת הכסף הגדול צריך לשים במניות ולסמוך על היתר עיסקה, אבל כשזה כסף קטן ולא משמעותי למה להזדקק להיתר עסקה, כשלפי דעת הגרנ"ק זה לא לכתחילה?
    חשוב שנזכור שבריבית עוברים על כל פרוטה, ולכן בוודאי שיש מקום להחמיר שהיכן שזה לא רווח גדול לחשוש לאיסור ריבית החמור

  • זה פחות רווח ויותר הגנה מסויימת מאינפלציה, כי בזמן הזה בלי הקרן כספית הכסף היה נשחק

    ולכן?

    @צמיחה כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    @הקול-השפוי
    זו שאלה מכשילה,
    יש כמה רמות,
    יש היתר עיסקא כללי,
    ויש היתר עיסקא פרטי,
    ברור שהיתר עיסקא פרטי הוא הרבה יותר טוב.
    מלבד זאת הם כותבים שראוי שכל אחד יחתום על היתר עיסקא, אפשר דרך נדרים פלוס, ודרך מכון היתר עיסקא למהדרין. הם כותבים שזה לרווחא דמילתא.
    וכן זה מסלולים שמסתמכים על היתר עיסקא.
    בחסכון לכל ילד של הראל שם זה מסלול שאינו מסתמך על היתר עיסקא, זה המסלול היחיד של מניות שאינו מסתמך על היתר עיסקא. וגם מסלולי הלכה רגילים אינם מסתמכים על היתר עיסקא, שאר כל מסלולי המניות מסתמכים על היתר עיסקא.
    ולכן יש מי שמנסה ליצור מסלולים נוספים של מחקי מדד שאינם מסתמכים על היתר עיסקא.
    שורה תחתונה: ברור שזה בדיעבד לפי הגרנ"ק.
    אבל ר' שריאל כבר הורה למו"צים שיגידו לאברכים כן להשקיע במחקי מדד למרות שזה מסתמך על היתר עיסקא.
    כמו כן אין כמעט מישהו שיכול לקנות דירה בלי משכנתא, וא"כ הוא מסתמך על היתר עיסקא.
    רק צריך לדאוג שזה יהיה כמה שיותר מהודר.
    האם הוראת ר' שריאל היא גם לגבי קרן כספית? אני מבין שלא, כי בדבר כזה אפשר להסתדר בלעדיו. אבל לא ביררתי זאת, זו רק השערה שלי.
    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

    למה זה חומרה שאין הצבור יכול לעמוד בה?
    כמובן שאת הכסף הגדול צריך לשים במניות ולסמוך על היתר עיסקה, אבל כשזה כסף קטן ולא משמעותי למה להזדקק להיתר עסקה, כשלפי דעת הגרנ"ק זה לא לכתחילה?
    חשוב שנזכור שבריבית עוברים על כל פרוטה, ולכן בוודאי שיש מקום להחמיר שהיכן שזה לא רווח גדול לחשוש לאיסור ריבית החמור

    @פשוט-יהודי
    אתה צודק, באמת נראה מדברי שכוונתי הייתה בעיקר לקרן כספית, אבל כוונתי הייתה באופן כללי, וכבר כתבתי שאני מבין שהוראת ר' שריאל לא הייתה על קרן כספית.
    אבל חשוב גם לציין את התועלת שיש בקרן כספית, למרות שבכאלו סכומים אני כן מעדיף את הגמ"ח, קרה לי כמה פעמים שלקח הרבה זמן עד שהחזירו לי את הכסף, ולא עמדו בזמן. ובקרן כספית אתה שולט על הזמן ולא תלןי באחרים.
    כמו כן להרבה אנשים להפקיד בגמ"ח זה כמה פעולות יותר מאשר להפקיד בקרן כספית ולמשוך את הכסף בחזרה, ולכן יש כאלו שלא יפקידו בגמ"ח אז שלפחות יקנו קרן כספית, שלא יתבזבז הכסף.

  • זה פחות רווח ויותר הגנה מסויימת מאינפלציה, כי בזמן הזה בלי הקרן כספית הכסף היה נשחק

    ולכן?

    @צמיחה כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    @הקול-השפוי
    זו שאלה מכשילה,
    יש כמה רמות,
    יש היתר עיסקא כללי,
    ויש היתר עיסקא פרטי,
    ברור שהיתר עיסקא פרטי הוא הרבה יותר טוב.
    מלבד זאת הם כותבים שראוי שכל אחד יחתום על היתר עיסקא, אפשר דרך נדרים פלוס, ודרך מכון היתר עיסקא למהדרין. הם כותבים שזה לרווחא דמילתא.
    וכן זה מסלולים שמסתמכים על היתר עיסקא.
    בחסכון לכל ילד של הראל שם זה מסלול שאינו מסתמך על היתר עיסקא, זה המסלול היחיד של מניות שאינו מסתמך על היתר עיסקא. וגם מסלולי הלכה רגילים אינם מסתמכים על היתר עיסקא, שאר כל מסלולי המניות מסתמכים על היתר עיסקא.
    ולכן יש מי שמנסה ליצור מסלולים נוספים של מחקי מדד שאינם מסתמכים על היתר עיסקא.
    שורה תחתונה: ברור שזה בדיעבד לפי הגרנ"ק.
    אבל ר' שריאל כבר הורה למו"צים שיגידו לאברכים כן להשקיע במחקי מדד למרות שזה מסתמך על היתר עיסקא.
    כמו כן אין כמעט מישהו שיכול לקנות דירה בלי משכנתא, וא"כ הוא מסתמך על היתר עיסקא.
    רק צריך לדאוג שזה יהיה כמה שיותר מהודר.
    האם הוראת ר' שריאל היא גם לגבי קרן כספית? אני מבין שלא, כי בדבר כזה אפשר להסתדר בלעדיו. אבל לא ביררתי זאת, זו רק השערה שלי.
    לענ"ד אדם שלא אוכל עופות מחשש הלכתי, ולכן הוא גם לא אוכל ביצים, ולא שותה חלב כי יש רוב שהבהמות טריפות. ודאי שראוי לו לנהוג בחומרה זו לא להסתמך על היתר עיסקא כלל.
    לרוב האנשים זו חומרה שאין הציבור יכול לעמוד בה.

    למה זה חומרה שאין הצבור יכול לעמוד בה?
    כמובן שאת הכסף הגדול צריך לשים במניות ולסמוך על היתר עיסקה, אבל כשזה כסף קטן ולא משמעותי למה להזדקק להיתר עסקה, כשלפי דעת הגרנ"ק זה לא לכתחילה?
    חשוב שנזכור שבריבית עוברים על כל פרוטה, ולכן בוודאי שיש מקום להחמיר שהיכן שזה לא רווח גדול לחשוש לאיסור ריבית החמור

    @פשוט-יהודי כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    ולכן?

    ולכן שווה כן לשים את הכסף במק"מ (אזרח אמריקאי שלא יכול קרן כספית) ובכך להגן טיפה מהאינפלציה, כאשר האלטרנטיבה היא שהכסף יישחק יותר בעו"ש ובעוד שנה יוכל לקנות הרבה פחות

  • @פשוט-יהודי כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    ולכן?

    ולכן שווה כן לשים את הכסף במק"מ (אזרח אמריקאי שלא יכול קרן כספית) ובכך להגן טיפה מהאינפלציה, כאשר האלטרנטיבה היא שהכסף יישחק יותר בעו"ש ובעוד שנה יוכל לקנות הרבה פחות

    @מפתח_בינה כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    ולכן שווה כן לשים את הכסף במק"מ (אזרח אמריקאי שלא יכול קרן כספית) ובכך להגן טיפה מהאינפלציה, כאשר האלטרנטיבה היא שהכסף יישחק יותר בעו"ש ובעוד שנה יוכל לקנות הרבה פחות

    1. מק"מ זה מלוה למדינה כך שמבחינת התר עיסקא זה יותר טוב מאגרות חוב של חברות
    2. קרן כספית לאזרח אמרקאי לפחות משנה זה פחות נורא, תראה כאן, במתרגמן הפיננסי
  • @מתעניין-1
    יכול להיות שהגזמתי, ונכון שכך הוא כתב לבנקל.
    אבל תשמע את השיעור שלו בקול הלשון
    שיעור כא - היתר עיסקא ומחקה מדד S&P500 - הרב יעקב לנדו - טו' שבט, תשפ'ד37353077
    מדקה 30:00 ואילך, זה שיעור גם על היתר עיסקא, וגם על מחקי מדד, וגם האם להחמיר לא להסתמך על היתר עיסקא בכל מצב, או שזה יוהרא.

    @צמיחה כתב בהיתר עיסקא בהשקעות, לכתחילה?:

    @מתעניין-1
    יכול להיות שהגזמתי, ונכון שכך הוא כתב לבנקל.
    אבל תשמע את השיעור שלו בקול הלשון
    שיעור כא - היתר עיסקא ומחקה מדד S&P500 - הרב יעקב לנדו - טו' שבט, תשפ'ד37353077
    מדקה 30:00 ואילך, זה שיעור גם על היתר עיסקא, וגם על מחקי מדד, וגם האם להחמיר לא להסתמך על היתר עיסקא בכל מצב, או שזה יוהרא.

    האם יש לך להעלות את זה כתוב?

נושאים מוצעים


  • 1 הצבעות
    26 פוסטים
    600 צפיות
    צ
    @בן-עליה גם אם יעלו את הדמי ניהול לכאורה זה לא יהיה בהרבה.
  • 0 הצבעות
    33 פוסטים
    939 צפיות
    החושבה
    @משהמשה אין לי מושג עליו אבל משהו בהתנשאות לא מריח
  • 3 הצבעות
    17 פוסטים
    566 צפיות
    מתעניין 1מ
    @מתכנן-פיננסי כתב במדיניות ההלכה של גופי הכשרות בהשקעות במסלול S&P 500: אתה מדבר כנראה בהלוואות בנקאיות או בעסקאות חוץ בנקאיות, ואני דיברתי על הלוואה באג"ח קונצרני שם **הנורמה ** היא שלא לשעבד את בעל השליטה. 0 לפני 8 ימים מי החייב ע"פ ההלכה האם האוויר או בעל החברה ע"פ ההלכה צריך שיהיה מישהו חייב כדי שיהיה חוב וכאן נחלקו הרבנים איך לדון האם לדון שבאמת אין חוב כלל כי אין מי שיהיה חייב או להכיר שהחברה זה סוג בעלות מסוימת כמו נכסי עניים וכדו' או לדון שבעלי החברה חייבים והם הגבילו שלא יהיה להם שעבוד הגוף ורק בחוקי המדינה קוראים לזה שהחברה חייבת ועכשיו לפ"ז יש לדון האם יש אסור להלוות למדינה ברבית גם אם אסור לגזול אותה האם יש כאן רעהו שחייב כסף ואסור להלוות לו ברבית
  • 1 הצבעות
    4 פוסטים
    271 צפיות
    א. מבני ברקא
    אנסה לתמצת מה שהעליתי בקריאת הקונטרס. כיום הרעיון של היתר עיסקא הוא שאין הלואה ברבית אלא ניתן כסף מהבנק ללוה בתורת עיסקא, והיינו שהוא מקבל כסף לעסוק בו והרוחים לבנק, וככל והרוחים יהיו יותר מאחוז הרבית הרי שיתר הרוחים ללוה. החסרונות בזה הם שחז"ל אסרו לקצוב רוחי קבועים גם כאשר העיסקא היא פיקדון ולא הלואה, ויתכן שזה לפעמים גם מדאו'. כמו"כ יש עוד חסרונות שאין לבנק גמירות דעת כיון שהוא לא חושב שהוא יפסיד, בעוד בעיסקא אמיתית אם העיסקא לא מרויחה וכן אם היא מפסידה הרי שנותן הכסף מפסיד, וגם כאן הבנק אמור להפסיד, וזה מראה שאינם מתכוונים ברצינות. כך גם עולה מפסיקות בית משפט בקשר לכל מיני משפטים שהיו אודות היתר עיסקא, שביהמ"ש אינו מתייחס לזה כחוזה אמיתי אלא כאיזה 'פטנט' הלכתי, וכיון שהבנק עושה הכל על דעת ביהמ"ש הרי שאין גמירות דעת בכלל. הרעיון המדובר מציע אפשרות אחרת לגמרי, והיא מבוססת על היתר שכירות, ועיקרו מבואר במשנה ובגמ' באיזהו נשך שמותר להקדים תשלום שכירות בתחילת השכירות ולהוזיל את המחיר בעקבות כך, ולמשל דירה שמושכרת ב 5000 ש"ח לחודש מותר לשלם בתחילת השנה את כל החודשים ולהוזיל, דהיינו שבמקום 60.000 ש"ח לשנה ישלם רק 55.000, ואף שההוזלה היא עבור הקדמת המעות, מ"מ אינו הלואה אלא עסק של שכירות. הרעיון המדובר מציע שכך יתנהל בבנקים, כאשר חבר של הלוה (או אביו וכיו"ב) ישכיר דירה שלו לבנק בתשלום מראש, וכגון דירה ל 20 שנה בתמורה למליון ש"ח (במקום מליון ו 440 אלף שזה תשלום של 6.000 לחודש), והתשלום של המיליון ש"ח ייכנס לחשבון של הבן (מבקש ההלואה מהבנק), במקביל הבן חותם שהוא שוכר את הדירה הזו (שהבנק שכר מהאבא) מהבנק בתשלום מלא של 6.000 ש"ח לחודש, ס"ה הבנק מרויח 440.000 ש"ח, - כמובן כל זה סתם דוגמא, בעוד האמת היא שהבנק ישכיר במחיר הקרן שנתן לאבא פלוס ריבית לפי לוח התשלומים של כל משכנתא, רק שהרבית אינה על הלואה אלא כתשלום שכירות. [אח"כ יש עוד פרטים איך הבן יחזור וישכיר לאבא את הדירה שהוא שכר מהבנק, לא נכנסתי לזה, אולי בהמשך אלמד את זה ואסכם גם את זה].
  • פתרון חדש להשקעות ללא צורך בהיתר עיסקא

    תורני כשרות מהדרין
    17
    1 הצבעות
    17 פוסטים
    473 צפיות
    טריידרט
    @יושבי-יעבץ כתב בפתרון חדש להשקעות ללא צורך בהיתר עיסקא: מי שמתעניין בהשקעות בשוק ההון באופן של לכתחילא גמור (ומבלי להפוך לסוחר עצמאי ואקטיבי) מי שכן מוכן לסחור עצמאית (פאסיבי), בקרוב יכנסו לשוק חוזים עתידיים חדשים מחקי מדד בדיוק רב, ללא תוקף קצר כרגיל (כל רבעון) - אלא עם תוקף של כ-5 שנים, ומחיר כניסה מוזל (כ-500 דולר) עבור כל יחידה. לכאורה - ללא שום חשש הלכתי, לתשומת לב @יושבי-יעבץ (חוץ מאולי משחק בקוביא לדעה המחמירה בראשונים, ולפי הפרשנות המחמירה בפוסקים בני זמנינו, וגם זה לא בטוח) **אין לרכוש חוזים עתידיים ללא הבנה מפורטת בניהול הכלי ! מדובר בכלי מורכב שיכול לגרום לאיפוס החשבון בשימוש לא נכון !