דילוג לתוכן

לא למשוך בירידות, מן התורה מנין?

תורני
7 2 327 2

נושאים מוצעים


  • 2 הצבעות
    34 פוסטים
    449 צפיות
    איש קישא
    @משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט: ולדעתי הערצה כל כך גדולה לאדם כל שהוא שאינו גדול בתורה יכולה לגרום לבעיות גם אם עכשיו לא רואים אותם. אתה מוחה בשם בעיות שאף אחד עדיין לא רואה אותם אבל בטוח יהיו... חוץ מזה אם כבר על הדור הצעיר והטיפש אתה חרד ממרום גילך עדיף שתמחה על הערצה לביבי: יותר הערצה יותר מעריצים יותר שנים ופחות "גדול בתורה"
  • 15 הצבעות
    8 פוסטים
    289 צפיות
    אבי ר.א
    @איש-קיש כתב בלקראת תחילת זמן החורף מסתיימת לי הרוטציה היו שלום: @אבי-ר. טרידר כתב מכתב כזה ואמר שאולי בעתיד יחזור.. מאז הוא חזר לתקופה קצרה ושוב הלך לו....
  • 3 הצבעות
    1 פוסטים
    77 צפיות
    ד
    גם אם היא ברשת חרדית כמו חינוך עצמאי או מעיין החינוך התורני, או בעיריות חרדיות חשוב שתדעו קרנות השתלמות מסוימות אינן כשרות ואין בהן חלופה כשרה- למשל קרן השתלמות רום לעובדי עיריה. לעובדי הוראה מפרישים גמל מהכנסות שאינן בבסיס השכר- ברירת המחדל היא גמל גל או כלנית, שתיהן לא כשרות. חשוב ומומלץ לנייד אותן לחלופה כשרה...
  • עבודה הבעל או האשה?

    תורני עולם התורה
    46
    2 הצבעות
    46 פוסטים
    1k צפיות
    ס
    @ia90990 כתב בעבודה הבעל או האשה?: רואים למשל בתור דוגמא בציבור הירושלמי של מאה שערים וכדו' - רק לשם דוגמא - ששם הנשים יותר נשמעות לבעל כי הם פחות יצאו החוצה.. @הקול-השפוי כתב בעבודה הבעל או האשה?: בנוגע לציבור הירושלמי, קשה לדעת מה גורם למה, זה תרבות אחרת וברור שזה שאשה עובדת זה לא ההבדל היחיד אני לא חולק על הרעיון שלך. אבל הדוג' היא אכן לא הוכחה, כי אצלם הגברים פחות מתרגשים מתגובות, והם מנהלים את הזוגיות כמו פעם "להיות כל איש שורר בביתו" והאשה מקבלת את זה כמובן מאליו, כי ככה היה בבית הוריה. בנוסף הניתוק שלהם (יחסית) מהציבור הרחב, גם הוא תורם למצב להישאר כמו בדורות קודמים. ומעשה שהיה במלך שקרא לכל נתיניו, ואמר להם: מי ששולט באשתו שיעמוד בצד ימין, ומי שאשתו שולטת בו שיעמוד בצד שמאל. כולם עמדו בצד שמאל, חוץ מאחד שעמד בצד ימין, שאל אותו המלך: איך אתה עושה את זה? ענה לו אותו אחד: אשתי אמרה לי לעמוד פה:)
  • 1 הצבעות
    9 פוסטים
    313 צפיות
    הקול השפויה
    יתכן שעל הכל יש מצוות צדקה, אבל עדיין יש דיני קדימה. אם יש חיוב לתת לכל מי שמבקש אפשר לתת שקל ואת הארבע אחרים לתת למי שקודם. הקופות השכנותיות זה נושא אחר לחלוטין ולא דיברתי עליו.