מי שמאמין בנדל"ן יכול לעשות זאת גם בשוק ההון, ע"י שישקיע במדד נדל"ן.
צמיחה
-
שוק ההון מול נדל"ן -
ביטקוין, לא מדבר אלי!
-
ביטקוין, לא מדבר אלי!אם תחפשו במרחבי הרשת תמצאו הרבה שכך נוקטים, גם כאלו שבעבר סברו אחרת.
לגבי דבריו של אבנר סטפק, אדרבה דבריו היו שאם אתה לא מנהל קרן ואין לך את הסכומים שלהם אל תעשה את ההשקעות שלהם, הם יכולים לקחת סיכונים בהתאם ליכולת שלהם, וגם אם הם יפסידו לא יקרה להם כלום, מה שהאדם הפשוט לא יכול, וצריך להשקיע רק פאסיבי במדדים. -
דיונים על מאמר - "דאגת מחר"ודבר נוסף זכורני שהרב קסלר בוועדים חילק בדרגות הס"ד שיש בין אברך שכל כולו שקוע בתורה, לבין אברך ששקוע בתורה אבל פחות.
-
דיונים על מאמר - "דאגת מחר"@מאיר-וייס
ראשית סו"ס אני רואה שיש מישהו שכותב במפורש שהשתדלות רוחנית נחשבת השתדלות.
כי מה שהגמ"ח המרכזי כותבים שזו ההשתדלות, זה הם כותבים ולא הרבנים, הרבנים רק כתבו שמצוה גדולה לתרום לגמ"ח, ולמרות שזה ממש מוזר שצריכים לכתוב כזה דבר, אבל בשביל לשווק מוצר מספיק להציג חתימות של מאה רבנים שמצוה לתרום לגמ"ח, ואז לכתוב במודעות פרסום שזו ההשתדלות...
ולגופו של ענין כמדומני שהרב קסלר עצמו דיבר בוועדים שמי שאין לו מה לשלם לא צריך להתחייב כ"כ הרבה כסף.
ולדעתי כאן מגיע קונפליקט, מצד אחד אדם רוצה להתחייב הרבה כסף כדי לחתן את ילדיו, בגלל שאם לא יתחייב כיצד יחתן אותם, מחשבה של חסרון באמונה.
אז הוא חושב לעשות השתדלות, ולכן הוא תורם לגמ"ח כדי שיהיה לו בבוא עת זכות לקבל הלוואה. כלומר הוא עושה השתדלות לקבל כסף שצריך לעשות שוב השתדלות כדי לקבל עוד כסף בשביל להחזיר את הכסף הראשון שקיבל בתורת הלוואה.
ושוב במעשה זה יש חסרון באמונה, וכי הקב"ה לא יכול לחתן לך את הילדים בלי הלוואה, וכי הוא לא יכול לארגן לך את כל הכסף שיהיה שלך?
ולכן אדרבה, מי שמשקיע נכון יותר קל לו לבטוח שהקב"ה יביא לו את כל הכסף, לא בגלל שהוא עוזר לקב"ה להביא לו את הכסף, שהרי הוא לא יכול לדעת האם כשיצטרך את הכסף או לפני - שלא תהיה מפולת ח"ו בכל השווקים. אבל הוא יודע שאת החלק שלו הוא עשה והקב"ה יעשה את שלו.
ואה"נ השאיפה שלנו בתור בני תורה היא להגיע לדרגה הגבוהה יותר של אמונה ובטחון בלי צורך בהשתדלות, וכמו שכבר כתב השבט הלוי בתחילת חלק ד שחובה לחסוך לחתונות הילדים משום שמצד הטבע כשיגיע אותה עת לא תהיה את האפשרות להשיג כזה הרבה כסף בזמן קצר, אבל מי שגדול במידת הביטחון אינו צריך לכל זה.
עכ"פ מי שמספיק לו השתדלות רוחנית, גם זו דרגה גבוהה. -
ביטקוין, לא מדבר אלי!דרך אגב,
שמעתי מאבנר סטפק ביום ראשון האחרון בבני ברק ש-5% מתיק ההשקעות כדאי בביטקוין, שמתוכו הוא נתן עדיפות של 3% לאיתריום ו-2% לביטקוין. -
פסק הלכה דרמטי המשך יבוא...זה ממש מעניין, כי ידוע שדעת חמיו הרב אלישיב הייתה שלא לעשות זאת מכספי מעשר כיון שיש היום עניים שצריכים את הכסף.
מלבד זאת, יש כאן חידוש נוסף, שהרי אין המדובר להשקיע את כספי המעשרות, אלא להחזיר איתם הלוואה.
דבר נוסף, ידוע שיש רבנים שאומרים שמכיון שאין לתת את כל המעשרות לאדם אחד לכן גם לא להשקיע את כל המעשרות בשביל חתונות הילדים, וכאן במכתב לא הייתה התייחסות לזה.
ואין ספק שמכתב כזה של הרב זילברשטיין השפעתו עצומה. -
יש למישהו הקלטה מהכנס ההשקעות של אבנר סטפק במשואות בבני ברק?https://drive.google.com/folder/d/1AP7RTHckQzHmacvUjadBa39VKBU13L-V
זה הקישור לכנס של אבנר סטפק שהיה בירושלים, זה אותו דבר. -
אני כבר מפקיד לגמ"ח, להפסיק את ההפקדות?@צופה-ומביט
כשמושכים בחזרה את הכסף שהופקד בגמ"ח, האם הוא נחשב מעשרות או לא,
ייתכן שיש בזה הבדל בין הגמ"ח המרכזי לאושר בכבוד,
כי אם מסתכלים על ההפקדות כתרומה, אז איך אפשר להחזיר את התרומה, אלא זה סוג של מענק, וא"כ זה כסף חדש שצריך לתת ממנו מעשר. -
אני כבר מפקיד לגמ"ח, להפסיק את ההפקדות?@יוסי-C
הגר"י בלוי זצ"ל בספרו צדקה ומשפט עמוד קכב שכותב שאפשר להשקיע ממעשרות.
אמנם יש שהורו שלא את כל המעשרות אלא רק חצי, ועפ"ד האגרו"מ,
עוד יש שהורו שצריך להקנות את המעשרות לילדים.

-
ביטקוין, לא מדבר אלי!בעיקרון זה נכון,
אבל כבר יצא לי לראות כאלו שבהתחלה לא הסכימו לחשוב על ביטקוין, ודוקא לאחרונה הם החליטו שבערך 3% מתיק ההשקעות שלהם כן יהיה בביטקוין -
השקעה לטווח קצר@i90990
מס רווח הון זה רק מהרווח ולא מהקרן,
בקרן כספית זה מרויח כל יום משהו.
אפשר לראות באתר פאנדר.