שגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט

[משהמשה]

@אפ_על_פי_כן כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

אתה יודע מה ההגדרה של "סיכון גבוה" ?- ההגדרה היא: תנודתי.
נכון, השקעה בשוק ההון היא מאד תנודתית.
נכון, השקעה בשוק הנדלן היא לא כל כך תנודתית.

תסביר בבקשה למה לדעת אהרן זלץ זה לא מתאים לכל עמלי התורה בגלל שזה בסיכון גבוה.
לא שמעתי מאיש מקצוע אמירה כזו על נדלן

[אפ_על_פי_כן]

@משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

לא שמעתי מאיש מקצוע אמירה כזו על נדלן

אני שמעתי כמה פעמים, מאנשים שעוסקים בתחום
ממש בימים האחרונים שמעתי מתמיר מנדובסקי ("השקעות לעצלנים"). אתה רוצה שאביא לך את המיקום במדוייק?
כמובן שייתכנו עוד סיכונים בהשקעות שונות ומשונות, מלבד התנודתיות

@משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

תסביר בבקשה למה לדעת אהרן זלץ זה לא מתאים לכל עמלי התורה בגלל שזה בסיכון גבוה.

אין לי מושג למה התבטא בפוסט ההוא בפרוג כמו שהתבטא, במקומות אחרים הוא מביע דעה אחרת.
(מניח שיש לו עוד אינטרסים כמנהל בפורום ההוא - להחזיק קהילה מגוונת של ניקים מצריך להיות מאד דיפלומטי... במיוחד אם הוא מעוניין למשוך לשם אנשי מקצוע.)

האם הבנתי נכון את שאלתך? אם לא תסביר לי.

[אס אנד פי]

@משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

גם מי שעשה עיסקה גרועה בבאר שבע, והיה בקשר עם אנשי מקצוע היה לו מספיק זמן לברוח משם לפני ההפסד
מי שלא מתייעץ עם אנשי מקצוע בנדלן באמת יכול ליפול.

בניגוד למשתמע ממה שכתבת וכתב נתן רוזנבלט - גם בנדל"ן וגם כשמתיעצים עם אנשי מקצועיים יש סיכון להפסדים, מה שהדבר כמעט לא קרה בעשרים שנה האחרונות הוא בגלל תקופת גאות היסטורית בשוק ולא בהכרח משקף את הסיכונים לעתיד.
נפק"מ להשקעת כספים אותם לא יכולים להפסיד ע"י מינופים מוגזמים וכדו' שאינם מומלצים גם בנדל"ן.

@משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

אבל תשים לב שנדלן לא מוגדר בשום צורה השקעה בסיכון גבוה.
ואילו השקעה פסיבית בסגנון משיאים מוגדרת על ידי "אהרן זלץ" כהשקעה בסיכון גבוה שלא מתאימה לכל העמלי תורה.

נכון, הסיכון בשוק ההון לכאו' יותר גבוה מנדל"ן, [ולו בשל העובדה שבנדל"ן בדר"כ יש לפחות 'גידור' מהמחיר שיידרש לנישואי ילדי המשקיעים.]
אבל הציבור בלאו הכי נמצא שם ע"י חסכונות בפנסיות קרנות השתלמות וחסכונות לכל ילד, מסתבר שגם אתה וגם נתן רוזנבלט, מקווה שאתם מודעים לכך.

[משהמשה]

@אס-אנד-פי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

בניגוד למשתמע ממה שכתבת וכתב נתן רוזנבלט - גם בנדל"ן וגם כשמתיעצים עם אנשי מקצועיים יש סיכון להפסדים, מה שהדבר כמעט לא קרה בעשרים שנה האחרונות הוא בגלל תקופת גאות היסטורית בשוק ולא בהכרח משקף את הסיכונים לעתיד.
נפק"מ להשקעת כספים אותם לא יכולים להפסיד ע"י מינופים מוגזמים וכדו' שאינם מומלצים גם בנדל"ן.

אחזור על דברי ביתר בהירות, בנדלן עד שמשהו משתנה לוקח לא מעט זמן, ומי שמתייעץ עם אנשי מקצוע גם אם יש הפסדים הוא יכול לצאת בזמן.
בשוק ההון התנודות מהירות ולא בטוח שתוכל לצאת, וגם כשיהיו ירידות הרי ההמלצה לא לצאת, ומה יקרה אם פתאום יהיה שינוי עולמי והירידות ימשיכו? לא שאני חושב שזה מה שיקרה, אבל לכן זה נקרא השקעה בסיכון גבוה.
מי שמתייעץ עם אנשי מקצוע לא עושה מינופים מוגזמים בנדלן, ואם הוא כן עושה את זה הוא מודע לסיכון שהוא לוקח על עצמו.
ומי שלא מתייעץ בכל מקרה יכול לשים את כספו על קרן הצבי בהשקעה בנדלן שהיא מפסידה מראש. או שמדובר בנוכלות, או שיתמזל מזלו וירוויח.

@אס-אנד-פי כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

אבל הציבור בלאו הכי נמצא שם ע"י חסכונות בפנסיות קרנות השתלמות וחסכונות לכל ילד, מסתבר שגם אתה וגם נתן רוזנבלט, מקווה שאתם מודעים לכך.

נראה לי שאני מודע לכך הרבה לפני שהתחיל הטרנד הנוכחי של שוק ההון.
מה זה קשור לענין הנדון כאן ???????????.

[אס אנד פי]

@משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

אחזור על דברי ביתר בהירות, בנדלן עד שמשהו משתנה לוקח לא מעט זמן, ומי שמתייעץ עם אנשי מקצוע גם אם יש הפסדים הוא יכול לצאת בזמן.
בשוק ההון התנודות מהירות ולא בטוח שתוכל לצאת, וגם כשיהיו ירידות הרי ההמלצה לא לצאת, ומה יקרה אם פתאום יהיה שינוי עולמי והירידות ימשיכו? לא שאני חושב שזה מה שיקרה, אבל לכן זה נקרא השקעה בסיכון גבוה.
מי שמתייעץ עם אנשי מקצוע לא עושה מינופים מוגזמים בנדלן, ואם הוא כן עושה את זה הוא מודע לסיכון שהוא לוקח על עצמו.
ומי שלא מתייעץ בכל מקרה יכול לשים את כספו על קרן הצבי בהשקעה בנדלן שהיא מפסידה מראש. או שמדובר בנוכלות, או שיתמזל מזלו וירוויח.

דוגמא לסיכון בנדל"ן שהתממש - יש לי חבר שקנה בהמלצת אנשי מקצוע לפני כשנתיים פלוס דירה ב20/80 בהנחה שעד גמר הבניה המחיר יעלה והוא ימכור מיד לאחר טופס 4 ברווח, כמובן שיש לו עלויות נלוות מעבר למחיר הדירה של 150K בערך דמי תיווך ועו"ד יעוץ משכנתאות וריביות וכדו', - בנתיים המחירים רק ירדו מעט והוא כוסס צפרניו שמא לא יחזרו לעלות בשנה הקרובה עד שיוכרח למכור, הוא גם לא יכול למכור עכשיו לפני שהסתיימה הבניה.
כמובן שיש השקעות נדל"ן עם יותר סיכון ויש שעם פחות, אבל לספר לציבור באופן כללי שהשקעות נדל"ן זה נטול סיכונים - זה לא בסדר.

@משהמשה כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

נראה לי שאני מודע לכך הרבה לפני שהתחיל הטרנד הנוכחי של שוק ההון.
מה זה קשור לענין הנדון כאן ???????????.

דובר על בעיתיות שיווק השקעה בשוק ההון לכלל הציבור בטענה שהדבר מסוכן ולא מתאים לכלל, ולכן יש חשיבות מרובה לכך שהציבור מימלא נמצא שם וצריך להיות מודע לאפשרויות בזה, כך שסה"כ מדובר על להוסיף כלי חסכון נוסף בסגנון אותם שקיימים אצל כולם מימלא, ולא בתוספת משהו 'חדש' לציבור.

[דוד ק]

@BRISKER כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

אנחנו
זוכרים גם את עמנואל וחריש וערים נוספות,
שהחלו בקול רעש גדול בידי וועדות עסקנים
וסיימו במקום שסיימו.

@עו-ד-נתן-רוזנבלט אני חושב שבחריש היה לך גם כמה ידים בפנים [כנגד נ.ח שפעל בהר יונה ובסוף באמת זה מצליחשם אחרי שהוא עזב]
אני לא מזלזל אבל לכל אחד יש את זה וגם לך כמו שאתה מצהיר בכתבה

[פושט רגל מרמה ד']

טור הבהרה

שוק ההון – ההיגיון שבשגעון ביום חמישי השתתפתי בכנס שוק ההון החרדי, יחד עם עוד מאות ששילמו 140 ₪ כדי לשמוע את הרצאתו של מארגן הערב ר' פישל רוזנפלד לרגל הוצאת ספרו השני )"פלוס מינוס2" - מומלץ בהחלט למי שמתעניין בתחום(, שם פגשתי את רבי יוסלה מינצברג, מלך שוק ההון החרדי, שגם הוא הירצה שם על תכניתו החדשה"משיאים" שדיברנו עליה בשבוע שעבר.
כמה מילים שנותנות השראה על ר' פישל ובעיקר סיפור החיים שמאחוריו: האברך החסידי הזה מגיע מהבית הכי הרוס שניתן להעלות עלהדעת, לא היה לו אבא ולא אמא למרות ששניהם היו בחיים, לא היה לו בית ובשלב מסוים בחייוהוא התגלגל ברחובות תוך שהוא ישן על ספסלים בבתי כנסת מזדמנים מידי לילה, וגם כשניסה טיפה להתרומם הוא הגיע למחוזות האפלים של ההוצל"פ, שבכוחם לשבור את החסון שבאנשים, קל וחומר מי שלא ראה יום טוב בחייו.
ואז הוא החליט שהחיים שלו ייראו אחרת.
בכוחות על הוא הצליח להתרומם ומהניסיון שלוהחל ללמד אנשים התנהלות כלכלית והיום הואמנטור עסקי מהגדולים ביותר של המגזר.
ביקשתי ממנו רשות לפרסם כאן וגם לשתף את עשרת הקוראים כאן מה החזיק אותו כל הזמן, שימו לב לתשובתו, שימו לב אל הנשמה:"תאמין לי, אין שום כשרון מיוחד ואפילו לא איזה חיזוק מיוחד, יש רק דבר אחד: יש בורא עולם,אבי יתומים גם כשההורים בחיים, הוא זה שראה בעניי והוא, ורק הוא, ליווה אותי בדרך שמספסלבית הכנסת ועד במות ההצלחה.
אדרבה, תכתוב עלזה, אולי יש אחד מהקוראים שעובר כעת תקופהקשה וחושב שהוא לא יכול לצאת מזה.
שיידעשאותו אייבישטער שהרים אותי מאשפתות יוציא גם אותו מהצרה, רק לא להתייאש ובסוף ההצלחה תגיע" - לגזור ולשמור לימים קשים בכל תחום ואיןמי שאין לו ימים קשים.
בקיצור, הרב מינצברג בא אליי לאחר ההרצאה וסביבו עדת מעריצים ששותים בצמא כל מילה שלו: "ראיתי מה כתבת בעיתון, ניכרשהדברים מנהמת ליבך והחששות מובנים, אך הרשה לי להעמיד אותך כאן על מספר דברים שיניחו את דעתך".
לאחר וויכוח קצר החלטנו לשובולדבר וכך אכן עשינו בהמשך.
את תוכן הדברים ברצוני להביא כאן לשיפוט הקוראים וכל אחדיעשה כהוראת רבותיו.
ובכן אניח כאן את החששות העיקריים שמנינו כאן ותשובת הרב מינצברג: החשש הראשון היה חוסר שקיפות בניהול הכספים.
ובכן, לדברי הרב מינצברג, לא יהיה מדובר בסגנון של ניהול עיוור עבור המשקיעים, אלא לכלאחד תהיה השקעה ישירה בבתי השקעות ובחברות ביטוח מוכרות, המנהלות גם ככה עבור הישראליםאת כל טרליוני השקלים שנמצאים בקופות הגמל קרנות ההשתלמות והפנסיה.
ההשקעה מנוהלת על־ידי המצטרפים באמצעות אזור אישי, שבו יוכלו להחליט בכל עתהיכן להשקיע את הכספים.
"משיאים" אינו נוגע בכספי הלקוחות בשום שלב.
הדבר היחיד שבו הארגון מתערב הוא מניעת טעויות, באמצעות האפשרות לבחור בשליטה על מימוש ההשקע הבטרם הגיע מועד חתונות הילדים.
כאשרהמצטרפים בוחרים בשליטה זו, נוצר סוג שלשעבוד הדדי, הגורם לכך שאין אפשרות לצאת בקלות לפני תום המועד הסופי.
המטרה היא לגרום לכך שאנשים לא יצאו בזמנים קשים – שלהם או של השוק.
החשש השני שדיברנו אודותיו היה שאברכים יעשו שטויות כמו למשל הביטקוין, שבחודש האחרון ירד לפחות ממחצית ולדעתי הוא לקראת סיום העידן.
כאן ר' יוסל׳ה מרגיע שהאברך לא יוכלבאמת לעשות מה שהוא רוצה, אלא רק לבחור ביןהמסלולים שכל חברת ניהול - מהגדולות במשקולא וועד הרבנים לענייני השקעות – מציגה, לאיהיו ביניהם אפשרות לספקולציות מסוכנות מידיאלא רק מסלולים קבועים, אשר ה500 S&P הוארק אחד מהם.
החשש השלישי הוא ההיסחפות אחר שוק ההון.
כאן ברצוני להדגיש שלא דיברתי רק מבחינה רוחנית, אלא גם מהבחינה המעשית וזה לא רקאברך כולל: קשה לעבוד כמלמד למשל כאשר אתהיודע שאתה מרוויח בכל חודש בשוק ההון יותרמאשר אתה מקבל מהמפקח בחיידר שצועק עליךעל כל הגעה בשעה .
הדבר הזה עלול להקריס את שוק העבודה כפי שאנו מכירים אותו, וכן את ההפקדות בגמ“חים.
שכן אם אפשר לעשות כסף על הכסף שנותר אצלך, איש לא יפקיד יותר אצל פייגנבוים וקופרמן.
דווקא בעניין הזה ר‘ מינצברג לא מכחיש, אלא עונה דבר אחד לעניין: הציבור כבר נוהר כמה שנים לשוק ההון, הוא מבין את הפוטנציאל ומפקיד בו מאות מיליונים בכל חודש, "משיאים" רק מגיע הכאן לעזור, לכוון ולתמוך, כדי שלא לעשות טעויות.
מבינים שיש משברים בשוק ההון ויש גמ“חיםשיכולים לתת ביטחון שגם במשבר יהיה את הכסףלהשיא את הילדים ומשלבים ביניהם בחכמה.
השילוב מכניס יציבות וניהול נכון.
משיאיםמכוונת לכך שכמו שיש לכל אחד פנסיה המיועדת להבטיח את האפשרות לפרוש בכבוד בעשורים האחרונים של החיים, כך תהיה צבירה בשוק ההון שתאפשר לחתן בכבוד ובביטחון, לא מעבר לכך.
עצם אפשרות הנעילה גם מונעת מאברך לחשוב על מימוש ותזמון השוק, ופחות התעסקות.
החשש הרביעי היה מפני קריסת הגמ"חים שילוו את הפרוייקטים )כרגע זה הגמ"ח המרכזי, אךאל דאגה תוך כמה חודשים יקומו מתחרים בסגון של "משיאים כל ישראל ונאמר אמן" וגם ייתכן שחסידויות שונות שיש להן גמ"חים עוצמתיים וירצו לעשות זאת לבד.
והחשש אינו שווא, שכן בשבוע שעבר קרס הגמ"ח של חסידות מאוד מרכזית בארה"ב, בי"ד מיוחד הוקם לנסות להציל המצב(.
יודגש שאין לי שום מידע שאין לאחרים, אלא אנו מסתכמים על כך שהגמ״ח בנוי במודל מספיק מבוסס וגם שאם הבנתי נכון את הדיאגרמות והגרפים שיוסלה הציג בפניי – הכסף שהשקעת בשוק ההון לא אמור ללכת לאיבוד במקרה כזה.
לסיכום שתי המסקנות שלי:המסקנה הראשונה היא שעשיתי טעות כשכתבתי רק פעמיים שאיני מבין בשוק ההון, אזהנה אכתוב זאת בשלישית: איני מבין בשוק ההון.
בזאת הרגעתי את מצפוני אך עדיין מנקרת בי שאלה: אם אסור לאדם לכתוב בתחום שהוא אינו מבין בו עד הסוף כיצד ניתן לצפות ממנו שהוא ישים את מיטב כספו בתחום כזה?!המסקנה השנייה היא שכמעט מכל זווית שהיא - עדיין עדיפה דירה פשוטה באיזשהו מקום מאשר מניות, אך ייתכן שטעות בידי לאור חוסר ההבנה שלי – ימים יגידו.
כל זה אמור היה להיות הקדמה לנושא העיקרי של הטור היום, אך הגענו כמעט לגבול אלף המילים אז נתמצת את הנושא שאמור היה להיות העיקרי במאתיים מילה, למרות שזה היה ארוך בהרבה כי באמת התרגשתי ואמור כל יהודי חרדי להתרגש לקרוא את השורות הבאות.
הייתי בשבוע האחרון בערד תוך כדי פעילות מסוימת בנגב.
היה שווה לנסוע מאותק"מ )בתחבורה ציבורית מאורגנת היטיב תודות לפעילות ייחודית שאולי עוד נדבר עליה ונעתיקה לכל הארץ(, כדי לראות את הפלא של קניון ענק אשר נרכש בידי שני אברכים צדיקים ש"מגיירים"את המקום ועתידה חנות ספרי החול "סטימצקי"שתהפוך ל"אור החיים" ומסעדה פלונית לפיצה אורי )אמיתי(.
זו פעם ראשונה שדבר כזה קורה אבל לא אחרונה, יהיו עוד הרבה קניונים ומרכזים מסחריים מהסוג הזה כי יש בארץ, לדעתי, עוד מקומות רבים שממתינים לניעור ולהתאמה לרוח ההתחזקות ביידישקייט העוברת על המדינה )כן, תוך כדי ההסתה וההסתר פנים נגדנו מתרחש תהליך שבלתי יאמן של התחזקות( וזה גם יכול להיות עוד סוג שלהשקעת נדל"ן שאיננה דירה.
ישבתי עם שני היזמים ופשוט הערצתי אותם,על הנחישות ועל האמונה ברבם ובזכות השבת שתהיה להם הצלחה והיא אכן תגיע, אין לי ספקבכך, השאלה שלי היא רק איפה עוד יש דברים כמו הדבר הזה? אם מישהו מעשרת הקוראים יודע עלדבר כזה אשמח שישלח לי באישי ויבוא על שכרו

[הקול השפוי]

@פושט-רגל-מרמה-ד כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

בזאת הרגעתי את מצפוני אך עדיין מנקרת בי שאלה: אם אסור לאדם לכתוב בתחום שהוא אינו מבין בו עד הסוף כיצד ניתן לצפות ממנו שהוא ישים את מיטב כספו בתחום כזה?!

???

[פשוט יהודי]

@פושט-רגל-מרמה-ד כתב בשגעון שוק ההון - עו"ד נתן רוזנבלט:

טור הבהרה

שוק ההון – ההיגיון שבשגעון ביום חמישי השתתפתי בכנס שוק ההון החרדי, יחד עם עוד מאות ששילמו 140 ₪ כדי לשמוע את הרצאתו של מארגן הערב ר' פישל רוזנפלד לרגל הוצאת ספרו השני )"פלוס מינוס2" - מומלץ בהחלט למי שמתעניין בתחום(, שם פגשתי את רבי יוסלה מינצברג, מלך שוק ההון החרדי, שגם הוא הירצה שם על תכניתו החדשה"משיאים" שדיברנו עליה בשבוע שעבר.
כמה מילים שנותנות השראה על ר' פישל ובעיקר סיפור החיים שמאחוריו: האברך החסידי הזה מגיע מהבית הכי הרוס שניתן להעלות עלהדעת, לא היה לו אבא ולא אמא למרות ששניהם היו בחיים, לא היה לו בית ובשלב מסוים בחייוהוא התגלגל ברחובות תוך שהוא ישן על ספסלים בבתי כנסת מזדמנים מידי לילה, וגם כשניסה טיפה להתרומם הוא הגיע למחוזות האפלים של ההוצל"פ, שבכוחם לשבור את החסון שבאנשים, קל וחומר מי שלא ראה יום טוב בחייו.
ואז הוא החליט שהחיים שלו ייראו אחרת.
בכוחות על הוא הצליח להתרומם ומהניסיון שלוהחל ללמד אנשים התנהלות כלכלית והיום הואמנטור עסקי מהגדולים ביותר של המגזר.
ביקשתי ממנו רשות לפרסם כאן וגם לשתף את עשרת הקוראים כאן מה החזיק אותו כל הזמן, שימו לב לתשובתו, שימו לב אל הנשמה:"תאמין לי, אין שום כשרון מיוחד ואפילו לא איזה חיזוק מיוחד, יש רק דבר אחד: יש בורא עולם,אבי יתומים גם כשההורים בחיים, הוא זה שראה בעניי והוא, ורק הוא, ליווה אותי בדרך שמספסלבית הכנסת ועד במות ההצלחה.
אדרבה, תכתוב עלזה, אולי יש אחד מהקוראים שעובר כעת תקופהקשה וחושב שהוא לא יכול לצאת מזה.
שיידעשאותו אייבישטער שהרים אותי מאשפתות יוציא גם אותו מהצרה, רק לא להתייאש ובסוף ההצלחה תגיע" - לגזור ולשמור לימים קשים בכל תחום ואיןמי שאין לו ימים קשים.
בקיצור, הרב מינצברג בא אליי לאחר ההרצאה וסביבו עדת מעריצים ששותים בצמא כל מילה שלו: "ראיתי מה כתבת בעיתון, ניכרשהדברים מנהמת ליבך והחששות מובנים, אך הרשה לי להעמיד אותך כאן על מספר דברים שיניחו את דעתך".
לאחר וויכוח קצר החלטנו לשובולדבר וכך אכן עשינו בהמשך.
את תוכן הדברים ברצוני להביא כאן לשיפוט הקוראים וכל אחדיעשה כהוראת רבותיו.
ובכן אניח כאן את החששות העיקריים שמנינו כאן ותשובת הרב מינצברג: החשש הראשון היה חוסר שקיפות בניהול הכספים.
ובכן, לדברי הרב מינצברג, לא יהיה מדובר בסגנון של ניהול עיוור עבור המשקיעים, אלא לכלאחד תהיה השקעה ישירה בבתי השקעות ובחברות ביטוח מוכרות, המנהלות גם ככה עבור הישראליםאת כל טרליוני השקלים שנמצאים בקופות הגמל קרנות ההשתלמות והפנסיה.
ההשקעה מנוהלת על־ידי המצטרפים באמצעות אזור אישי, שבו יוכלו להחליט בכל עתהיכן להשקיע את הכספים.
"משיאים" אינו נוגע בכספי הלקוחות בשום שלב.
הדבר היחיד שבו הארגון מתערב הוא מניעת טעויות, באמצעות האפשרות לבחור בשליטה על מימוש ההשקע הבטרם הגיע מועד חתונות הילדים.
כאשרהמצטרפים בוחרים בשליטה זו, נוצר סוג שלשעבוד הדדי, הגורם לכך שאין אפשרות לצאת בקלות לפני תום המועד הסופי.
המטרה היא לגרום לכך שאנשים לא יצאו בזמנים קשים – שלהם או של השוק.
החשש השני שדיברנו אודותיו היה שאברכים יעשו שטויות כמו למשל הביטקוין, שבחודש האחרון ירד לפחות ממחצית ולדעתי הוא לקראת סיום העידן.
כאן ר' יוסל׳ה מרגיע שהאברך לא יוכלבאמת לעשות מה שהוא רוצה, אלא רק לבחור ביןהמסלולים שכל חברת ניהול - מהגדולות במשקולא וועד הרבנים לענייני השקעות – מציגה, לאיהיו ביניהם אפשרות לספקולציות מסוכנות מידיאלא רק מסלולים קבועים, אשר ה500 S&P הוארק אחד מהם.
החשש השלישי הוא ההיסחפות אחר שוק ההון.
כאן ברצוני להדגיש שלא דיברתי רק מבחינה רוחנית, אלא גם מהבחינה המעשית וזה לא רקאברך כולל: קשה לעבוד כמלמד למשל כאשר אתהיודע שאתה מרוויח בכל חודש בשוק ההון יותרמאשר אתה מקבל מהמפקח בחיידר שצועק עליךעל כל הגעה בשעה .
הדבר הזה עלול להקריס את שוק העבודה כפי שאנו מכירים אותו, וכן את ההפקדות בגמ“חים.
שכן אם אפשר לעשות כסף על הכסף שנותר אצלך, איש לא יפקיד יותר אצל פייגנבוים וקופרמן.
דווקא בעניין הזה ר‘ מינצברג לא מכחיש, אלא עונה דבר אחד לעניין: הציבור כבר נוהר כמה שנים לשוק ההון, הוא מבין את הפוטנציאל ומפקיד בו מאות מיליונים בכל חודש, "משיאים" רק מגיע הכאן לעזור, לכוון ולתמוך, כדי שלא לעשות טעויות.
מבינים שיש משברים בשוק ההון ויש גמ“חיםשיכולים לתת ביטחון שגם במשבר יהיה את הכסףלהשיא את הילדים ומשלבים ביניהם בחכמה.
השילוב מכניס יציבות וניהול נכון.
משיאיםמכוונת לכך שכמו שיש לכל אחד פנסיה המיועדת להבטיח את האפשרות לפרוש בכבוד בעשורים האחרונים של החיים, כך תהיה צבירה בשוק ההון שתאפשר לחתן בכבוד ובביטחון, לא מעבר לכך.
עצם אפשרות הנעילה גם מונעת מאברך לחשוב על מימוש ותזמון השוק, ופחות התעסקות.
החשש הרביעי היה מפני קריסת הגמ"חים שילוו את הפרוייקטים )כרגע זה הגמ"ח המרכזי, אךאל דאגה תוך כמה חודשים יקומו מתחרים בסגון של "משיאים כל ישראל ונאמר אמן" וגם ייתכן שחסידויות שונות שיש להן גמ"חים עוצמתיים וירצו לעשות זאת לבד.
והחשש אינו שווא, שכן בשבוע שעבר קרס הגמ"ח של חסידות מאוד מרכזית בארה"ב, בי"ד מיוחד הוקם לנסות להציל המצב(.
יודגש שאין לי שום מידע שאין לאחרים, אלא אנו מסתכמים על כך שהגמ״ח בנוי במודל מספיק מבוסס וגם שאם הבנתי נכון את הדיאגרמות והגרפים שיוסלה הציג בפניי – הכסף שהשקעת בשוק ההון לא אמור ללכת לאיבוד במקרה כזה.
לסיכום שתי המסקנות שלי:המסקנה הראשונה היא שעשיתי טעות כשכתבתי רק פעמיים שאיני מבין בשוק ההון, אזהנה אכתוב זאת בשלישית: איני מבין בשוק ההון.
בזאת הרגעתי את מצפוני אך עדיין מנקרת בי שאלה: אם אסור לאדם לכתוב בתחום שהוא אינו מבין בו עד הסוף כיצד ניתן לצפות ממנו שהוא ישים את מיטב כספו בתחום כזה?!המסקנה השנייה היא שכמעט מכל זווית שהיא - עדיין עדיפה דירה פשוטה באיזשהו מקום מאשר מניות, אך ייתכן שטעות בידי לאור חוסר ההבנה שלי – ימים יגידו.
כל זה אמור היה להיות הקדמה לנושא העיקרי של הטור היום, אך הגענו כמעט לגבול אלף המילים אז נתמצת את הנושא שאמור היה להיות העיקרי במאתיים מילה, למרות שזה היה ארוך בהרבה כי באמת התרגשתי ואמור כל יהודי חרדי להתרגש לקרוא את השורות הבאות.
הייתי בשבוע האחרון בערד תוך כדי פעילות מסוימת בנגב.
היה שווה לנסוע מאותק"מ )בתחבורה ציבורית מאורגנת היטיב תודות לפעילות ייחודית שאולי עוד נדבר עליה ונעתיקה לכל הארץ(, כדי לראות את הפלא של קניון ענק אשר נרכש בידי שני אברכים צדיקים ש"מגיירים"את המקום ועתידה חנות ספרי החול "סטימצקי"שתהפוך ל"אור החיים" ומסעדה פלונית לפיצה אורי )אמיתי(.
זו פעם ראשונה שדבר כזה קורה אבל לא אחרונה, יהיו עוד הרבה קניונים ומרכזים מסחריים מהסוג הזה כי יש בארץ, לדעתי, עוד מקומות רבים שממתינים לניעור ולהתאמה לרוח ההתחזקות ביידישקייט העוברת על המדינה )כן, תוך כדי ההסתה וההסתר פנים נגדנו מתרחש תהליך שבלתי יאמן של התחזקות( וזה גם יכול להיות עוד סוג שלהשקעת נדל"ן שאיננה דירה.
ישבתי עם שני היזמים ופשוט הערצתי אותם,על הנחישות ועל האמונה ברבם ובזכות השבת שתהיה להם הצלחה והיא אכן תגיע, אין לי ספקבכך, השאלה שלי היא רק איפה עוד יש דברים כמו הדבר הזה? אם מישהו מעשרת הקוראים יודע עלדבר כזה אשמח שישלח לי באישי ויבוא על שכרו

אשמח לכתבת המקור

[פושט רגל מרמה ד']

@פשוט-יהודי עיתון שחרית

[פשוט יהודי]

@פושט-רגל-מרמה-ד אני יודע
אני מתכוון לבקש האם תוכל להעלות את צילום הכתבה עצמה

[פושט רגל מרמה ד']

[פשוט יהודי]

פוסט זה נמחק!