דילוג לתוכן

מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?

הועבר שוק ההון והשקעות
1.3k 105 131.9k 102
  • @משהמשה
    אני שמח מאד שאתה עוסק היטב בהלכות לשה"ר ומגן על כל צד,
    אך תמימות זו יכולה להזיק.
    ברור שיש כאן כמה ניקים שטוענים כאן לרדיפה מכוונת וגם יש להם הסבר שמשום מה הם לא מוכנים לכתוב אותו,
    אך ברור גם שאיצ'ה הוביל קו שמדובר בנוכלות שזה נגד המכתב הרשמי של הרבנים ולכן יש התובעים ממנו התנצלות או הבהרה.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אך תמימות זו יכולה להזיק.

    אני ממש לא תמים...
    וזה לא יפה לדרוש מאיצ'ה התנצלות כאשר די ברור שהרבנים שלו לא מאפשרים לו להגיב.
    כן אפשר לדרוש מכל מי שאף אחד לא מונע ממנו להתנצל.
    איצ'ה חשוב שישאר איתן בדעתו אבל כל מי ש ....

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אך תמימות זו יכולה להזיק.

    אני ממש לא תמים...
    וזה לא יפה לדרוש מאיצ'ה התנצלות כאשר די ברור שהרבנים שלו לא מאפשרים לו להגיב.
    כן אפשר לדרוש מכל מי שאף אחד לא מונע ממנו להתנצל.
    איצ'ה חשוב שישאר איתן בדעתו אבל כל מי ש ....

    @משהמשה
    אני לא מצליח להבין אותך.

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אך תמימות זו יכולה להזיק.

    אני ממש לא תמים...
    וזה לא יפה לדרוש מאיצ'ה התנצלות כאשר די ברור שהרבנים שלו לא מאפשרים לו להגיב.
    כן אפשר לדרוש מכל מי שאף אחד לא מונע ממנו להתנצל.
    איצ'ה חשוב שישאר איתן בדעתו אבל כל מי ש ....

    @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    במקום לעסוק בקרבות בוץ ...
    אני מאוד מאוד מעריך את @איצ-ה-דז-אלובסקי שהוא לא מתנצל אפילו לא התנצלות חלקית. [אגב אני קצת פחות מעריך אברכים שכתבו או רמזו או או או ... בצורה חריפה ולא יודעים לומר טעיתי].
    וזה רק מוכיח כמה איצ'ה ממושמע לרבנים.
    מבחינה תקשורתית הכי כדאי לו להתנצל חלקית בצורה שתוציא אותו מכובד.
    אבל.... לעניות דעתי והבנתי דעת הרבנים שאיצ'ה מתייעץ איתם שזה לחלוטין לא משנה אם ההשקעה הייתה טובה או לא ואם הכוונה הייתה טובה או לא, ואם היום ההשקעה הזו עדיין טובה או לא.
    איך שאני רואה את ההתנהלות שלהם, הם סוברים שמכיון שהדור היום פרוץ בנושא, לכן צריך להלחם בזה בכל הכח.
    ולכן גם לו יצוייר שהם היו חושבים שבאופן ספציפי ההשקעה הזו נעשה בצורה מיטבית, והובהר למשקיעים הכל והם לקחו אחריות אישית וכו' וכו' וגם אם יוכח שבאמת היה ברור שהמכרה הזה הוא לא השקעה מסוכנת ואפילו אם יוכח באותות ומופתים שמתחילת ההשקעה לא היה כאן סיכון.

    מכיון שאפשר ללמוד ולהקיש מזה למקרים אחרים זו סיבה להלחם בזה ולא לאפשר לזה גרם של הכרה ציבורית.
    [אדגיש שאיני חושב שהרבנים חושבים שזה לא היה מסוכן, אני כותב שגם אם הם היו חושבים כך הדעה שלהם לא הייתה משתנה].
    ולכן אין מה לצפות לשום התנצלות של איצ'ה כי הרבנים שלו לא יתנו לו להתנצל,
    ומכיון שאיצ'ה הוא איש תקשורת מהשורה הראשונה והוא מבין את הנזק שבהתחפרות.
    הוא ראוי להמון המון הערכה על השתיקה שלו.
    כל הכבוד !!!

    מצד שני כיון שהתברר שיש רבנים שחושבים לא כך
    אז רק שיבהיר שהוא לא פועל ע"פ הוראות ביה"ד של הגרנ"ק
    ואז כל אחד יעשה את שיקולו הפרטי

    @פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    מצד שני כיון שהתברר שיש רבנים שחושבים לא כך
    אז רק שיבהיר שהוא לא פועל ע"פ הוראות ביה"ד של הגרנ"ק
    ואז כל אחד יעשה את שיקולו הפרטי

    אני לא יודע כלום, אבל מקריאה של המכתב ושל הראיון של הרב ...
    ומהיכרות כללית עם הרב ....
    לא נראה לי שהרב ...יאפשר לאיצ'ה להתנצל.
    כי ציבורית אסור לו להתנצל.
    ושוב אני כותב תיאורטית על הרב ... כי אני לא יודע.
    אבל לא נראה לי שאפשר לומר שיש בזה מחלוקת בין הבתי דינים.
    יש הבדל בין מה שעונים למשקיע עצמו ולאברכים שהשקיעו אצלו, שזו שאלה עניינית,
    לבין התשובה הציבורית, שבמקרים מיוחדים יש לדיינים הגדולים בדור סמכות של למען ישמעו ויראו גם אם זה לא על פי הדין ממש.

  • שאלה לאיצ'ה:
    המסקנות של הרבנים בתשובתך זה מה שכתוב במכתב מביה"ד?

    1771115016934.jpeg

  • @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

    @זושא. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

    תחפש כאן בפורום את דעתי האישית על הערצה המוגזמת לאיצ'ה...
    בוודאי שהוא יכול לטעות וככל הנראה הוא טעה לפחות בחלק מהדברים.
    ציבורית אסור לו להודות בטעות - כך בכל אופן דעתי הענייה בהבנת דברי הרבנים שמכוונים אותו.

  • @הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הטענות היחידות שהושמעו כאן הם בשאלה של התאמת ההשקעה למשקיעים שככל ונעשו בזדון אפשר לדון לתת להם את התואר עוקץ.

    איזה התנסחות דיפלומטית...

    ולגופו של ענין בעברית שאני מכיר בדרך כלל הונאות עוקצים ונעקצים נעשים ע"י תנחש מי?
    נ-ו-כ-ל

    @אוטודידקט אין הבדל בין מה שנכתב במכתב של הרבנים לבין מה שנטען כאן בפורום זה מה שאני טוען וחוזר וטוען.

  • @זושא. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

    תחפש כאן בפורום את דעתי האישית על הערצה המוגזמת לאיצ'ה...
    בוודאי שהוא יכול לטעות וככל הנראה הוא טעה לפחות בחלק מהדברים.
    ציבורית אסור לו להודות בטעות - כך בכל אופן דעתי הענייה בהבנת דברי הרבנים שמכוונים אותו.

    @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

  • שאלה של אנשים עייפים: מיהם הרבנים של איצ'ה? יש רק רב אחד, שדעתו על השקעות ידועה לא מהיום.
    לעומת מספר רבנים שחתומים על המכתב, כולל הרב קסלר שראיתי בכל רגע שהוסיף את דברו, כולל כל הרבנים שאנשים התייעצו איתם לפני שהשקיעו ועוד..

  • @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

    גם אני מחכה להתנצל על דבריי

  • שאלה של אנשים עייפים: מיהם הרבנים של איצ'ה? יש רק רב אחד, שדעתו על השקעות ידועה לא מהיום.
    לעומת מספר רבנים שחתומים על המכתב, כולל הרב קסלר שראיתי בכל רגע שהוסיף את דברו, כולל כל הרבנים שאנשים התייעצו איתם לפני שהשקיעו ועוד..

    @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

  • במקום לעסוק בקרבות בוץ ...
    אני מאוד מאוד מעריך את @איצ-ה-דז-אלובסקי שהוא לא מתנצל אפילו לא התנצלות חלקית. [אגב אני קצת פחות מעריך אברכים שכתבו או רמזו או או או ... בצורה חריפה ולא יודעים לומר טעיתי].
    וזה רק מוכיח כמה איצ'ה ממושמע לרבנים.
    מבחינה תקשורתית הכי כדאי לו להתנצל חלקית בצורה שתוציא אותו מכובד.
    אבל.... לעניות דעתי והבנתי דעת הרבנים שאיצ'ה מתייעץ איתם שזה לחלוטין לא משנה אם ההשקעה הייתה טובה או לא ואם הכוונה הייתה טובה או לא, ואם היום ההשקעה הזו עדיין טובה או לא.
    איך שאני רואה את ההתנהלות שלהם, הם סוברים שמכיון שהדור היום פרוץ בנושא, לכן צריך להלחם בזה בכל הכח.
    ולכן גם לו יצוייר שהם היו חושבים שבאופן ספציפי ההשקעה הזו נעשה בצורה מיטבית, והובהר למשקיעים הכל והם לקחו אחריות אישית וכו' וכו' וגם אם יוכח שבאמת היה ברור שהמכרה הזה הוא לא השקעה מסוכנת ואפילו אם יוכח באותות ומופתים שמתחילת ההשקעה לא היה כאן סיכון.

    מכיון שאפשר ללמוד ולהקיש מזה למקרים אחרים זו סיבה להלחם בזה ולא לאפשר לזה גרם של הכרה ציבורית.
    [אדגיש שאיני חושב שהרבנים חושבים שזה לא מסוכן, אני כותב שגם אם הם היו חושבים כך הדעה שלהם לא הייתה משתנה].
    ולכן אין מה לצפות לשום התנצלות של איצ'ה כי הרבנים שלו לא יתנו לו להתנצל,
    ומכיון שאיצ'ה הוא איש תקשורת מהשורה הראשונה והוא מבין את הנזק שבהתחפרות.
    הוא ראוי להמון המון הערכה על השתיקה שלו.
    כל הכבוד !!!

    @משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.

  • @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה

    נו מה, הוא אומר לאיצ'ה לא להגיב?

  • @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

    אז למה הרב של איצ'ה לא חתום?
    אולי שאיצ'ה יואיל בטובו להסביר

  • @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא

    כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
    אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
    גם אם קשה להבין אותם.
    וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
    שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
    כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
    זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
    ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.

  • @משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.

    @הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.

    מה יש לך בעיה עם זה שכתבתי ל @איצ-ה-דז-אלובסקי כל הכבוד???

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא

    כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
    אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
    גם אם קשה להבין אותם.
    וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
    שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
    כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
    זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
    ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא

    כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
    אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
    גם אם קשה להבין אותם.
    וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
    שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
    כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
    זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
    ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.

    אני מסכים איתך אבל אם איצ'ה החליט להתנהל ע"פ רב אחד
    כנגד שאר הרבנים החתומים שלפחות יעשה גילוי נאות
    אחרי הכל הוא איש ציבור עם השפעה

  • זה לא פוגע בכבוד או עולה כסף להתנצל.
    מותר לכל אדם לטעות.
    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

    @חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

    אני הבנתי אחרת, אולי זו בעיה בהבנה שלי, ואולי קראת אחרי שמחקו כאן אי אלו פרטים...

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

    @חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ממה ששמעתי על בעל המכרות, הוא "מהמר" מוצלח, אבל גם הוא לפעמים מהמר על משהו ולא מצליח, וכאן עלתה השאלה האם הוא לא לקח הימור מסוכן מדי.

    מהמכתב אני לומד גם שיש לו "כיסים עמוקים" ואנשים שמוכנים לשים עבורו הרבה כסף, ולכן ייתכן שגם למי שהשקיע אצלו היו ביטחונות כלשהם.

    אני לא מכיר בכלל את הרב המשקיע.
    אבל לאחר קריאת המכתב, ולאור התמיכה שהוא זכה מרבנים גדולים וחשובים כבר בתחילת הדרך ולאור ההצלחה שלו.
    אני רוצה להצביע על ההבדל בין "מהמר" ואיש עם קסם אישי, לבין אנליסט בסדר גודל שקשה לאחרים להעריך.
    יכול להיות שיש כאלו שחושבים שהוא שייך לקטגוריה השניה ולכן הם כל כך סומכים עליו.

    אילון מאסק או ביל גייסט הוא מהמר או אנליסט??
    יש דברים שנולדים איתם אנשים בודדים ואחרים אפילו לא יכולים לשפוט את ההבנה שלהם.
    כולם זוכרים שמתנגדי הקורונה טענו שביל גייטס אשם באירוע, למה נפלו עליו?
    כי הוא היה הראשון או אחד הראשונים שהבין את גודל האירוע וידע לומר מה יקרה בהמשך, איך הוא ידע כי הוא נולד עם יכולת ניתוח נתונים שכוללת הרבה מעבר לאדם רגיל ומה שכולם ראו אחרי שנה שנתיים הוא ראה מיד בהתחלה.
    אנשים עם ראש קטן שלא יודעים להעריך את היכולת שלו, היו בטוחים שאם הוא יודע כנראה שהוא האשם.
    אגב, הוא היה גם הראשון שאמר שהקורנה נגמרה ברגע שהגיע אומיקרון הוא הסביר שהקורונה תשאר כמו שפעת, והוא צדק.
    הוא לא נביא ולא תכנן, הוא פשוט יודע לעבד המון המון נתונים ולהגיע לתוצאה.

    יכול להיות שיש אנשים שחושבים שהרב המשקיע הוא אנליסט מיוחד מאוד שיודע להעריך מראש על סמך מלא מלא נתונים איזה מכרה יצליח ואיזה לא, ולכן הוא העיז להכניס אברכים למרות שמדובר באדם שכולם מסכימים "היום" שהוא איש מיוחד, וזו כנראה גם הסיבה שהם סמכו עליו, ולכן זה לא מפתיע אותם שהוא הצליח ולא נפל והפיל.
    מבחינתו בכל אופן הוא לא הימר הוא ניתח את הנתונים, שאנשים קטנים ממנו ביכולת הזו לא יודעים לנתח.

    למה זה מסוכן?
    א. כי לא ברור שבאמת יש לו יכולת כזו.
    ב. כי גם אם נכון שיש לו כזו יכולת לחקיינים שלו אין....
    ג. גם אם הוא היה כזה בבירור עדיין יכולות להיות לו טעויות וזה מתאים לעסקים ולא לשעבד בתים של אברכים.

נושאים מוצעים


  • מי מצטער על חלום?

    שוק ההון והשקעות שוק ההון בועה
    1
    8 הצבעות
    1 פוסטים
    119 צפיות
    תכנון נכוןת
    החלום שלא קרה הרבה אנשים היום פוחדים להשקיע בשוק ההון. השוק בשיא, כולם מדברים על "בועה", וכל מי שחושב להכניס כסף נתקף בחשש: מה יהיה אם ירד? האם אני מסוגל להחזיק מעמד במשבר, או שאני אמכור בדיוק ברגע הכי גרוע, ואפסיד את מה שחסכתי שנים? זה חשש אמיתי. אבל יש לו תרופה - לא כלכלית, אלא נפשית. ואני רוצה לשתף אותה. מה שלא קרה, לא קרה לך בואו נדמיין רגע: אתם ישנים, וחולמים חלום. בחלום התעשרתם - קיבלתם ירושה, זכיתם בפיס, עשיתם עסקה מצוינת. אתם מרגישים את השמחה, אתם כבר מתכננים מה תעשו עם הכסף. ואז אתם מתעוררים, ומבינים שזה היה רק חלום. האם אתם עצובים? לא ממש. כי שום דבר לא היה שלכם מלכתחילה. לא הפסדתם כלום - פשוט חלמתם. עכשיו קרה לי דבר דומה, פעמיים, בעולם ממשי לגמרי - לא בשינה, אלא בהחלטות נדל"ן. פעם אחת הייתי בטוח שדירה מסוימת שרציתי לקנות שווה הרבה יותר ממה שהציעו לי, והלכתי בעצת אחרים וירדתי מהעסקה - ובדיעבד התברר שהיא באמת נמכרה במחיר גבוה משמעותית ממה שיכולתי לקנות בו. פעם שנייה ויתרתי מרצון על השקעה, כדי לא להסתכסך עם חבר קרוב שרצה לקנות את אותו הנכס - והנכס הזה הניב לו רווח גדול. בשני המקרים היה לי "פתח" מלא להתעשר, וזה נסגר. יכולתי לחיות עם זה שנים ולהתייסר: "מה היה קורה אילו...". אבל זה בכלל לא כואב לי. ולא כי אני אדם מיוחד בלי רגשות - אלא כי הבנתי משהו. זה לא היה שלי - זה היה חלום ההזדמנויות האלה מעולם לא היו "שלי" באמת. הן היו אפשרות, מחשבה, דמיון של עתיד - בדיוק כמו החלום בלילה. אם בסוף זה לא קרה, סימן שזה לא היה אמור לקרות. בורא העולם נתן לי חלום שנראה מוחשי במיוחד - נראה קרוב, נראה ודאי - אבל בסופו של דבר זה נשאר חלום. ומי מצטער על חלום? התובנה הזו לא נועדה רק להרגיע אותי לגבי דירות שלא קניתי. היא כלי עבודה של ממש - ואני חושב שהיא בדיוק מה שחסר לאנשים שמפחדים להשקיע היום בשוק ההון. איך זה מתרגם להשקעות נניח שיש לכם מטרה ברורה וחשובה - לדוגמה, לחסוך לנישואי הילדים בכבוד. אתם פותחים תיק השקעות, ומתחילים לחסוך לטווח ארוך. השוק, בעזרת ה', עולה לאורך זמן - ככה זה עובד בהשקעה סבלנית. אבל בדרך יהיו ירידות. זה לא "אם", זה "מתי". ובדיוק ברגע הירידה מתעורר הפחד הגדול ביותר: למכור הכול כדי "להציל את מה שנשאר". וזו בדיוק הנקודה שבה החוסן הנפשי קובע הכול. כי מי שנכנס להשקעה עם התובנה הזו - שהכסף שהוא משקיע הוא כמו חלום, ואם בסוף הוא יפסיד אותו, סימן שזה בכלל לא היה אמור להיות שלו - הוא לא ימכור בפאניקה. הוא ידע: "אם, חלילה, אני אצא מפה עם הפסד - זה אומר שזה היה חלום מוחשי שהתברר כחלום. לא הייתי אמור לקבל את זה". והידיעה הזו, פרדוקסלית ככל שתישמע, היא בדיוק מה שנותן את השקט הדרוש כדי לא למכור, ודווקא בגלל זה - לתת לכסף הזדמנות אמיתית לצמוח. אבל יש תנאי אחד הגישה הזו עובדת רק אם באמת אפשר "להתעורר מהחלום" בלי שהחיים יתמוטטו. ולכן יש כלל ברזל: משקיעים רק כסף שאפשר להרשות לעצמכם להפסיד. לא ממונפים, לא בהלוואות, לא בכסף שאתם צריכים למחר. כי אם ההשקעה היא כסף שאתם באמת יכולים לאבד מבלי שהעולם יקרוס - אז ה"חלום" נשאר חלום נעים, וגם אם הוא לא יתגשם, לא נשבר שום דבר אמיתי. וכשיודעים שאפשר לחיות גם בלי זה - דווקא אז יש הכי הרבה סיכוי שזה יישאר, יצמח, ובעזרת ה' יגיע בדיוק לאן שהתכוונתם מלכתחילה. נכון שאינו דומה חלום שעוד לא השקעתי בה כסף, לבין חלום שכבר הושקעו בו בו כספים, אבל בסוף זה אותו חלום.. 'קל לומר את זה עכשיו, לפני שהמשבר בא - אבל אני מקווה שהקו הזה יהיה לי ולאחרים לעזר גם ברגע האמת'.
  • 7 הצבעות
    1 פוסטים
    157 צפיות
    ש
    אי שם במרתף קטן באחת מערי אירופה, אחרי אין ספור ניסיונות, כישלונות והצלחות, הצליחו ג'וש והארי להגיע לתוצאה המושלמת... בירה שלדעתם תהיה הכי טעימה בעולם. כמובן שהם בחנו, בדקו, שתו וטעמו מכל הבירות שיש בשוק, ולבסוף הגיעו לתוצאה המושלמת מבחינתם. אך הם ידעו שייקח להם הרבה זמן להיכנס לשוק, מכיוון שיש כל כך הרבה סוגים של בירות וטעמים שונים ומגוונים. ️ מוחם החל לתור אחר פתרון קסם שיכניס אותם לשוק בצורה מהירה ובלי הרבה הוצאות. לאחר שעשו סיעור מוחות וחשיבה מחדש, הם הגיעו למסקנה: לא נצטרך שלטי חוצות, פרסומות או תשדירים, אלא בקבוקי בירה ריקים... כל ערב, ג'וש והארי שילמו לחבורת נערים שיפזרו בקבוקי בירה ריקים עם סמל המותג שלהם בפתח של מסעדות ובתי מרזח. לאחר זמן לא רב, החל גל ביקוש של מותג הבירה שלהם, ומפה הכל היסטוריה – החברה שלהם צמחה לממדי ענק שהם לא דמיינו לעצמם! אז מה קרה לנו פה? 🧐 אנחנו, בני האדם, כשאנחנו באים לבחון מוצר חדש, מתנהגים בחשדנות ומנסים לברר לעומק. אבל ברגע שאנחנו רואים כמות של אנשים שנוהרים לקנות את המוצר, אז אנחנו עושים אחד ועוד אחד: אם כולם רצים לקנות, אז בטח הם בדקו את האמינות והאיכות, אז אני אחסוך לעצמי עבודה ופשוט אקנה כמו כולם. ‍️ אבל פה טמונה הנקודה הקריטית, במיוחד בעולם של הרשתות החברתיות שמגבירות את הנהירה של ההמונים. אנחנו צריכים להיות חכמים יותר ולשאול את עצמנו: האם אני קונה את המנייה בגלל שכולם קונים? האם אני חושב כך בגלל שכולם חושבים? 🧠 או שבדקתי, התעמקתי וחקרתי, ואפילו לקחתי בחשבון שהרוב עושה כך – אבל ההחלטה באה משכל ולא מנהירה? ️ לקבלת תוכן פיננסי איכותי ניתן להצטרף לפורום הפיננסי במייל khny887@gmail.com או בווצאפ 0506719079
  • 3 הצבעות
    1 פוסטים
    159 צפיות
    ד
    בימים כאלה קשה לפספס את האווירה. מומחים כלכליים מדברים על צמצום, זהירות, על להוריד הוצאות, על קרנות חירום, המסר חוזר שוב ושוב: תחזיקו חזק, תעברו את התקופה. ובבתים רבים זה מתורגם מהר מאוד למציאות אחת: פחות קניות, פחות יציאות, יותר לחץ סביב כל שקל. אבל השאלה האמיתית היא לא אם צריך להיזהר כלכלית. ברור שכן. השאלה היא מה קורה לנו בראש כשאנחנו חיים יותר מדי בתוך פחד. כי יש הבדל בין אחריות לבין צמצום מחשבתי. אחריות היא לדעת לנהל כסף. צמצום מחשבתי הוא מצב שבו כל החיים נהיים תגובה לפחד מהעתיד. ופה מתחיל משהו מעניין. דווקא בתקופות כאלה — מלחמה, חוסר ודאות, ירידה בעבודה , אנשים מגלים משהו שהם לא ציפו לו: החיים לא קורסים כמו שדמיינו. אדם יכול להיות חודש בלי עבודה. עסק יכול להיעצר. שגרה יכולה להיעלם. ועדיין איכשהו, הדברים ממשיכים, מסתדרים, חוזרים לזוז. והרגע הזה משנה משהו עמוק. כי פתאום אתה מבין שה”תחתית” שדמיינת בראש הרבה יותר מפחידה מהתחתית האמיתית. דוגמה פשוטה לזה היא פשיטת רגל. מי שלא חווה כישלון כלכלי פעם אחת, חי בתוך פחד מאוד גדול ממנו. אבל מי שכבר עבר את זה, שיקם את עצמו והמשיך הלאה — כבר לא מפחד מאותו דבר באותה צורה. הוא מבין שזה קשה, אבל לא סוף החיים. וזה משנה את כל הדרך שבה הוא מקבל החלטות. אפשר לומר שאותו הדבר קורה במלחמה, רק בקנה מידה רחב יותר. ילד שגדל בישראל, בתוך מציאות לא יציבה, נחשף מוקדם יותר לרעיון שהחיים לא תמיד מסודרים. ילד שגדל בסביבה מאוד יציבה וסטרילית, כמו בחלק ממדינות אירופה, לפעמים פחות רגיל לזעזועים. ולכן כל שינוי קטן מרגיש לו הרבה יותר דרמטי. זה לא אומר מי יותר חזק. זה אומר משהו על נקודת הפתיחה של הפחד. כי מי שכבר ראה שהחיים ממשיכים גם אחרי טלטלה — פחות נשבר מהטלטלה הבאה. וזה נכון גם לעולם ההשקעות. משקיע שלא חווה ירידות חדות נוטה לחשוב שהן סוף המשחק. משקיע שכבר עבר תקופות כאלה, יודע שזה חלק מהמחזור. ולכן הוא פחות פועל מתוך בהלה ויותר מתוך הבנה. משקיע מקצועי יודע שישנם מצבים שהדבר הכי נכון להשקעה הוא לא לחשוב על הכסף , וכן לעיתים גם להוציא כסף בכדי לייצר הרגשה יותר רגועה בבית היא השקעה לא פחות טובה גם מהשקעה בבורסה . בתקופות כאלה אנשים נוטים להיכנס למצב של “סופר־זהירות”: כל הוצאה נבדקת, כל קנייה מרגישה כמעט כמו סיכון. לפעמים זה מגיע למצב שבו גם דברים קטנים שמייצרים אוויר בבית — כמו יציאה משפחתית או משהו שמכניס שמחה לילדים — נדחקים הצידה. כאן עולה שאלה פרקטית מאוד: האם אנחנו באמת חוסכים, או שאנחנו פשוט מכווצים את החיים? כי יש הבדל בין לחסוך כסף לבין לחסוך חיים. יש הוצאות מיותרות — ברור. אבל יש גם הוצאות שמחזיקות את השפיות של הבית. שמונעות מהתקופה להפוך למשהו כבד מדי. ושם, לפעמים, דווקא ההשקעה הקטנה עכשיו מונעת נזק גדול יותר אחר כך — לא רק כלכלי, אלא גם נפשי ומשפחתי. דווקא בתוך תקופות של לחץ, הרבה אנשים מגלים משהו שהם לא הכירו בעצמם קודם: שהמציאות פחות שבירה ממה שדמיינו. שאפשר לעבור ירידה בהכנסה, עצירה בעבודה, חוסר ודאות — ועדיין להמשיך הלאה. והגילוי הזה משנה את היחס לפחד. כי מי שחווה “תחתית” פעם אחת, כבר לא מדמיין אותה כסוף מוחלט. הוא יודע איך היא נראית באמת — וזה לבד מוריד את העוצמה שלה. וזה נוגע בכל תחום ,גם להחלטות היומיומיות: עבודה, השקעות, וגם הבית. כי בתוך תקופות כאלה נוצרת נטייה טבעית להיכנס למצב של כיווץ: כל הוצאה נבחנת רק דרך השאלה “מה אם יחמיר”. ואז, לאט לאט, לא רק הכסף מצטמצם — אלא גם החיים עצמם. זה משנה לא רק את החשבון בבנק, זה משנה את הדרך שבה אנחנו חיים.
  • 0 הצבעות
    15 פוסטים
    819 צפיות
    ב
    @יושב-בגנים כתב באיזו השקעה יותר מסוכנת? מכרה באתיופיה או קרקעות חקלאיות עם סיכוי להפשרה?: @חופש-כלכלי רק לי זה מרגיש שמישהו מעדיף שיפסיקו לדבר על המכרות וניסה להעביר נושא? ההיפך הוא הנכון, מכיוון שהנושא קיבל תאוצה ויש הרבה ענין סביבו, בישקתי להכפיל את הענין. מזה ומזה אל תנח ידיך
  • כמה מחשבות על חובת ייעוץ והשקעה נבונה

    שוק ההון והשקעות
    2
    4 הצבעות
    2 פוסטים
    225 צפיות
    פ
    הכי פשוט להשקיע בשוק ההון בצורה סולידית לטווח ארוך, ואז גם אין צורך בייעוץ. אפשר להתחיל עם קופ״ג להשקעה או קרן השתלמות בבנקל הם נותנים דמי ניהול סבירים, ולהמשיך ללמוד ע״י קריאה ושמיעה יש כבר כמה קווים בתחום הכלכלה כמו הקו החדש עולם הכלכלה שנפתח לאחרונה 03-5004545, ולאט לאט להתקדם למסחר עצמאי אופציות מינופים וכו׳. יש היום המון יועצים גם חלקם כותבים מאוד יפה בכל מיני מקומות, חלק מזה זה העתקות מאתרים אחרים כמו הסולידית בניסוח מחודש, אבל הייעוץ שלהם לא משהו או שזה רלוונטי לאותו זמן, גם נתקלתי ביועצים שמצהיר שהם ללא אינטרסים, בפועל הלקוח קיבל תנאים מאוד גרועים בדמי ניהול.