דילוג לתוכן

מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?

הועבר שוק ההון והשקעות
778 79 15.1k 77
  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אך תמימות זו יכולה להזיק.

    אני ממש לא תמים...
    וזה לא יפה לדרוש מאיצ'ה התנצלות כאשר די ברור שהרבנים שלו לא מאפשרים לו להגיב.
    כן אפשר לדרוש מכל מי שאף אחד לא מונע ממנו להתנצל.
    איצ'ה חשוב שישאר איתן בדעתו אבל כל מי ש ....

    @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    במקום לעסוק בקרבות בוץ ...
    אני מאוד מאוד מעריך את @איצ-ה-דז-אלובסקי שהוא לא מתנצל אפילו לא התנצלות חלקית. [אגב אני קצת פחות מעריך אברכים שכתבו או רמזו או או או ... בצורה חריפה ולא יודעים לומר טעיתי].
    וזה רק מוכיח כמה איצ'ה ממושמע לרבנים.
    מבחינה תקשורתית הכי כדאי לו להתנצל חלקית בצורה שתוציא אותו מכובד.
    אבל.... לעניות דעתי והבנתי דעת הרבנים שאיצ'ה מתייעץ איתם שזה לחלוטין לא משנה אם ההשקעה הייתה טובה או לא ואם הכוונה הייתה טובה או לא, ואם היום ההשקעה הזו עדיין טובה או לא.
    איך שאני רואה את ההתנהלות שלהם, הם סוברים שמכיון שהדור היום פרוץ בנושא, לכן צריך להלחם בזה בכל הכח.
    ולכן גם לו יצוייר שהם היו חושבים שבאופן ספציפי ההשקעה הזו נעשה בצורה מיטבית, והובהר למשקיעים הכל והם לקחו אחריות אישית וכו' וכו' וגם אם יוכח שבאמת היה ברור שהמכרה הזה הוא לא השקעה מסוכנת ואפילו אם יוכח באותות ומופתים שמתחילת ההשקעה לא היה כאן סיכון.

    מכיון שאפשר ללמוד ולהקיש מזה למקרים אחרים זו סיבה להלחם בזה ולא לאפשר לזה גרם של הכרה ציבורית.
    [אדגיש שאיני חושב שהרבנים חושבים שזה לא היה מסוכן, אני כותב שגם אם הם היו חושבים כך הדעה שלהם לא הייתה משתנה].
    ולכן אין מה לצפות לשום התנצלות של איצ'ה כי הרבנים שלו לא יתנו לו להתנצל,
    ומכיון שאיצ'ה הוא איש תקשורת מהשורה הראשונה והוא מבין את הנזק שבהתחפרות.
    הוא ראוי להמון המון הערכה על השתיקה שלו.
    כל הכבוד !!!

    מצד שני כיון שהתברר שיש רבנים שחושבים לא כך
    אז רק שיבהיר שהוא לא פועל ע"פ הוראות ביה"ד של הגרנ"ק
    ואז כל אחד יעשה את שיקולו הפרטי

    @פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    מצד שני כיון שהתברר שיש רבנים שחושבים לא כך
    אז רק שיבהיר שהוא לא פועל ע"פ הוראות ביה"ד של הגרנ"ק
    ואז כל אחד יעשה את שיקולו הפרטי

    אני לא יודע כלום, אבל מקריאה של המכתב ושל הראיון של הרב ...
    ומהיכרות כללית עם הרב ....
    לא נראה לי שהרב ...יאפשר לאיצ'ה להתנצל.
    כי ציבורית אסור לו להתנצל.
    ושוב אני כותב תיאורטית על הרב ... כי אני לא יודע.
    אבל לא נראה לי שאפשר לומר שיש בזה מחלוקת בין הבתי דינים.
    יש הבדל בין מה שעונים למשקיע עצמו ולאברכים שהשקיעו אצלו, שזו שאלה עניינית,
    לבין התשובה הציבורית, שבמקרים מיוחדים יש לדיינים הגדולים בדור סמכות של למען ישמעו ויראו גם אם זה לא על פי הדין ממש.

  • שאלה לאיצ'ה:
    המסקנות של הרבנים בתשובתך זה מה שכתוב במכתב מביה"ד?

    1771115016934.jpeg

  • @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

    @זושא. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

    תחפש כאן בפורום את דעתי האישית על הערצה המוגזמת לאיצ'ה...
    בוודאי שהוא יכול לטעות וככל הנראה הוא טעה לפחות בחלק מהדברים.
    ציבורית אסור לו להודות בטעות - כך בכל אופן דעתי הענייה בהבנת דברי הרבנים שמכוונים אותו.

  • @הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הטענות היחידות שהושמעו כאן הם בשאלה של התאמת ההשקעה למשקיעים שככל ונעשו בזדון אפשר לדון לתת להם את התואר עוקץ.

    איזה התנסחות דיפלומטית...

    ולגופו של ענין בעברית שאני מכיר בדרך כלל הונאות עוקצים ונעקצים נעשים ע"י תנחש מי?
    נ-ו-כ-ל

    @אוטודידקט אין הבדל בין מה שנכתב במכתב של הרבנים לבין מה שנטען כאן בפורום זה מה שאני טוען וחוזר וטוען.

  • @זושא. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???

    תחפש כאן בפורום את דעתי האישית על הערצה המוגזמת לאיצ'ה...
    בוודאי שהוא יכול לטעות וככל הנראה הוא טעה לפחות בחלק מהדברים.
    ציבורית אסור לו להודות בטעות - כך בכל אופן דעתי הענייה בהבנת דברי הרבנים שמכוונים אותו.

    @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

  • שאלה של אנשים עייפים: מיהם הרבנים של איצ'ה? יש רק רב אחד, שדעתו על השקעות ידועה לא מהיום.
    לעומת מספר רבנים שחתומים על המכתב, כולל הרב קסלר שראיתי בכל רגע שהוסיף את דברו, כולל כל הרבנים שאנשים התייעצו איתם לפני שהשקיעו ועוד..

  • @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

    גם אני מחכה להתנצל על דבריי

  • שאלה של אנשים עייפים: מיהם הרבנים של איצ'ה? יש רק רב אחד, שדעתו על השקעות ידועה לא מהיום.
    לעומת מספר רבנים שחתומים על המכתב, כולל הרב קסלר שראיתי בכל רגע שהוסיף את דברו, כולל כל הרבנים שאנשים התייעצו איתם לפני שהשקיעו ועוד..

    @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

  • במקום לעסוק בקרבות בוץ ...
    אני מאוד מאוד מעריך את @איצ-ה-דז-אלובסקי שהוא לא מתנצל אפילו לא התנצלות חלקית. [אגב אני קצת פחות מעריך אברכים שכתבו או רמזו או או או ... בצורה חריפה ולא יודעים לומר טעיתי].
    וזה רק מוכיח כמה איצ'ה ממושמע לרבנים.
    מבחינה תקשורתית הכי כדאי לו להתנצל חלקית בצורה שתוציא אותו מכובד.
    אבל.... לעניות דעתי והבנתי דעת הרבנים שאיצ'ה מתייעץ איתם שזה לחלוטין לא משנה אם ההשקעה הייתה טובה או לא ואם הכוונה הייתה טובה או לא, ואם היום ההשקעה הזו עדיין טובה או לא.
    איך שאני רואה את ההתנהלות שלהם, הם סוברים שמכיון שהדור היום פרוץ בנושא, לכן צריך להלחם בזה בכל הכח.
    ולכן גם לו יצוייר שהם היו חושבים שבאופן ספציפי ההשקעה הזו נעשה בצורה מיטבית, והובהר למשקיעים הכל והם לקחו אחריות אישית וכו' וכו' וגם אם יוכח שבאמת היה ברור שהמכרה הזה הוא לא השקעה מסוכנת ואפילו אם יוכח באותות ומופתים שמתחילת ההשקעה לא היה כאן סיכון.

    מכיון שאפשר ללמוד ולהקיש מזה למקרים אחרים זו סיבה להלחם בזה ולא לאפשר לזה גרם של הכרה ציבורית.
    [אדגיש שאיני חושב שהרבנים חושבים שזה לא מסוכן, אני כותב שגם אם הם היו חושבים כך הדעה שלהם לא הייתה משתנה].
    ולכן אין מה לצפות לשום התנצלות של איצ'ה כי הרבנים שלו לא יתנו לו להתנצל,
    ומכיון שאיצ'ה הוא איש תקשורת מהשורה הראשונה והוא מבין את הנזק שבהתחפרות.
    הוא ראוי להמון המון הערכה על השתיקה שלו.
    כל הכבוד !!!

    @משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.

  • @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה

    נו מה, הוא אומר לאיצ'ה לא להגיב?

  • @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.

    אז למה הרב של איצ'ה לא חתום?
    אולי שאיצ'ה יואיל בטובו להסביר

  • @משהמשה
    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
    אלא בהצמדות לאמת.
    ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
    לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
    ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא

    כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
    אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
    גם אם קשה להבין אותם.
    וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
    שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
    כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
    זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
    ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.

  • @משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.

    @הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.

    מה יש לך בעיה עם זה שכתבתי ל @איצ-ה-דז-אלובסקי כל הכבוד???

  • @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא

    כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
    אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
    גם אם קשה להבין אותם.
    וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
    שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
    כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
    זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
    ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא

    כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
    אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
    גם אם קשה להבין אותם.
    וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
    שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
    כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
    זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
    ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.

    אני מסכים איתך אבל אם איצ'ה החליט להתנהל ע"פ רב אחד
    כנגד שאר הרבנים החתומים שלפחות יעשה גילוי נאות
    אחרי הכל הוא איש ציבור עם השפעה

  • זה לא פוגע בכבוד או עולה כסף להתנצל.
    מותר לכל אדם לטעות.
    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

    @חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

    אני הבנתי אחרת, אולי זו בעיה בהבנה שלי, ואולי קראת אחרי שמחקו כאן אי אלו פרטים...

  • @משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
    אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
    והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
    וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.

    את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
    ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
    את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
    עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
    ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.

    @חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    ממה ששמעתי על בעל המכרות, הוא "מהמר" מוצלח, אבל גם הוא לפעמים מהמר על משהו ולא מצליח, וכאן עלתה השאלה האם הוא לא לקח הימור מסוכן מדי.

    מהמכתב אני לומד גם שיש לו "כיסים עמוקים" ואנשים שמוכנים לשים עבורו הרבה כסף, ולכן ייתכן שגם למי שהשקיע אצלו היו ביטחונות כלשהם.

    אני לא מכיר בכלל את הרב המשקיע.
    אבל לאחר קריאת המכתב, ולאור התמיכה שהוא זכה מרבנים גדולים וחשובים כבר בתחילת הדרך ולאור ההצלחה שלו.
    אני רוצה להצביע על ההבדל בין "מהמר" ואיש עם קסם אישי, לבין אנליסט בסדר גודל שקשה לאחרים להעריך.
    יכול להיות שיש כאלו שחושבים שהוא שייך לקטגוריה השניה ולכן הם כל כך סומכים עליו.

    אילון מאסק או ביל גייסט הוא מהמר או אנליסט??
    יש דברים שנולדים איתם אנשים בודדים ואחרים אפילו לא יכולים לשפוט את ההבנה שלהם.
    כולם זוכרים שמתנגדי הקורונה טענו שביל גייטס אשם באירוע, למה נפלו עליו?
    כי הוא היה הראשון או אחד הראשונים שהבין את גודל האירוע וידע לומר מה יקרה בהמשך, איך הוא ידע כי הוא נולד עם יכולת ניתוח נתונים שכוללת הרבה מעבר לאדם רגיל ומה שכולם ראו אחרי שנה שנתיים הוא ראה מיד בהתחלה.
    אנשים עם ראש קטן שלא יודעים להעריך את היכולת שלו, היו בטוחים שאם הוא יודע כנראה שהוא האשם.
    אגב, הוא היה גם הראשון שאמר שהקורנה נגמרה ברגע שהגיע אומיקרון הוא הסביר שהקורונה תשאר כמו שפעת, והוא צדק.
    הוא לא נביא ולא תכנן, הוא פשוט יודע לעבד המון המון נתונים ולהגיע לתוצאה.

    יכול להיות שיש אנשים שחושבים שהרב המשקיע הוא אנליסט מיוחד מאוד שיודע להעריך מראש על סמך מלא מלא נתונים איזה מכרה יצליח ואיזה לא, ולכן הוא העיז להכניס אברכים למרות שמדובר באדם שכולם מסכימים "היום" שהוא איש מיוחד, וזו כנראה גם הסיבה שהם סמכו עליו, ולכן זה לא מפתיע אותם שהוא הצליח ולא נפל והפיל.
    מבחינתו בכל אופן הוא לא הימר הוא ניתח את הנתונים, שאנשים קטנים ממנו ביכולת הזו לא יודעים לנתח.

    למה זה מסוכן?
    א. כי לא ברור שבאמת יש לו יכולת כזו.
    ב. כי גם אם נכון שיש לו כזו יכולת לחקיינים שלו אין....

נושאים מוצעים


  • 3 הצבעות
    3 פוסטים
    111 צפיות
    הקול השפויה
    הראב"ד נגד השקעות מפוקפקות: "גם אם הוא מאנ"ש הוא חי באשליות" בראיון נדיר למגזין 'במה' מתייחס הראב"ד הגר"י סילמן לראשונה לנושא ההשקעות במכרי הזהב בחו"ל ומתריע: "הציבור שלנו יכול להיות בקלות טרף לנוכלים". בשיחתו מתייחס בהרחבה האם להפקיד כסף בגמ"חים או בהשקעות, האם מותר לפתוח גנים ומכירות בבתים, האם יש סמכות לועד בית, האם מותר לקצר מעבר דרך בניינים ושורה של נושאים בוערים בהלכות שכנים ועוד הראב"ד נגד השקעות מפוקפקות: "גם אם הוא מאנ"ש הוא חי באשליות" "בנושא מכרות הזהב באתיופיה, המצב שם עדיין לא ברור אם ההשקעה ירדה לטמיון או לא, ומקווים לטוב. אך מה שכן ברור הוא שהעמידו בפני האברכים תמונה מאד מוגזמת, ומהסיפור הזה וממאה סיפורים קודמים צריך ללמוד שאת כל הסיפורים על השקעות טובות ניתן להאמין רק בערבון מוגבל", דברים נוקבים אלו אומר הראב"ד הגאון רבי יהודה סילמן, בהתייחסות ראשונה לנושא ההשקעות המסעיר את הציבור החרדי, בשיחה נדירה שהעניק השבוע למגזין 'במה'. עוד אמר הראב"ד, כי "אם הבטחונות חזקים הוא יכול להוציא בשבילם כסף מהבנק, ואינו צריך אותך, ועצם העובדה שמסתובב גביר גדול ופונה לאברכים שהוא צריך כסף, זה די משמש להוכחה ששום בנק אינו רוצה להסתכל עליו, ולכן צריך להיזהר מההשקעה הזו". בראיון הנרחב לבמה הוסיף הראב"ד, כי "צריך לדעת שהעובדה הזו שבא אליך מישהו מאנ"ש – לא אומרת כלום, ולא רק בגלל שאולי הוא לא ישר, אלא גם אם הוא ישר, יתכן שהוא חי באשליות, ומצליח למכור לך את האשליות שלו, ובחלק גדול מהמקרים, אם אתה בודק אותם, מתברר שהסוף עצוב". בהמשך השיחה נשאל הראב"ד היכן עדיף להשקיע כספים, האם להפקיד בגמ"חים או בקרנות השתלמות והשקעות, מה גדר ההשתדלות בביטוחי חיים ובריאות, וכן על שורה ארוכה של הלכות שכנים, כדוגמת בנייני מעבר, מכירות בבתים, פתיחת גנים בבתים, שכירות מחסנים בבתים למטרות מסוימות שמפריעות לשכנים אחרים, הצבת מחסנים בחניות, חזקה על חניות בחצרות בניינים, חישוב תשלום שכר לימוד כמעשרות, רכישת כרטיסים לארגונים כמעשרות או רכישת עליות בבית כנסת כתשלום מעשרות, ועוד שורה ארוכה של שאלות מעשיות. בעניין הפקדת חסכונות בגמ"חים, או בקרנות השתלמות וכדו', הרחיב על כך בדברים ובהם אמר, "צריך לקחת בחשבון מה הם הצרכים, בית שיש לו ילדים רבים, ואין לו כמעט כסף, ויש לו כעת חמישים או מאה אלף ₪, אין לו מה להשקיע את זה בהשקעות, כי אם הוא ישקיע אותם בהשקעות, יהיו לו עוד חמישים אלף ₪, וזה לא יפתור לו שום בעיה, אמנם גם אם הוא יניח את כספו בגמ"ח שמלוים תמורת ההשקעה, וכשהוא יצטרך לחתן הוא יקבל שש מאות אלף ₪, בהלוואה, הבעיה שלו גם לא תיפתר, כי סוף כל סוף הוא יצטרך לשלם את החוב, אבל יהיה לו פתרון כדי לחתן כמה ילדים. לעומת זאת, מי שיש לו סכום יותר מכובד, ככל שהסכום יותר מכובד, כך יוכל להפריש יותר להשקעות, ומבחינה כלכלית ברור שההשקעות עדיפות על הגמ"חים, וגמ"חים מסוג זה הם הפיתרון הזמני בשביל לחתן למי שאין לו". בשאלות רבות עוסקות בענייני שכנים, בהן נשאל בין היתר האם מותר לפרסם דיירים שלא שילמו וועד בית או שזה הלבנת פנים? על כך פסק כי "צריך לתלות מודעת אזהרה, שבעוד חודש נתלה רשימה מי לא שילם, כדי לתת לאנשים זמן לצאת מזה ללא הלבנת פנים, ואם אין ברירה אפשר לפרסם". השיחה המלאה כאמור מופיעה במגזין במה השבוע. במה
  • 1 הצבעות
    31 פוסטים
    255 צפיות
    אבי ר.א
    ואח"כ יש גם פרסומות של קופת העיר...
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    164 צפיות
    א
    מתוך אתר "אמס": [image: 1767473362396-b0a8aa31-3247-4331-af3c-1f04c4ad8d15-image.png]
  • 0 הצבעות
    13 פוסטים
    189 צפיות
    אבי ר.א
    @חיסכון-לחתונה כתב ברעיון מוזר על פירעון "מסלול זכאות" במשכנתא: הבנתי התכוונתי החלק של המדד שהוא בעצם ריבית. הוא לא ריבית הוא קרן. (אולי כמו ריבית) @חיסכון-לחתונה כתב ברעיון מוזר על פירעון "מסלול זכאות" במשכנתא: כלומר עם יש לי 8 אלף שעלה לי בכלל צמוד מדד וירד המדד בחצי אחוז אז ירד לי רק 40 ש"ח, נכון? לא. זה יורד בהתאם לכל הקרן, כך שאם זה 98,000 בירידה של 0.5% ירד לך 490 ש"ח, אלא שזה עד שווי התוספת של ההצמדה, כך שאם היא 8,000 המק' שזה יכול לרדת זה 8,000.
  • 1 הצבעות
    10 פוסטים
    209 צפיות
    מ
    @חופש-כלכלי כתב בהשקעת חברות בחוזים עתידיים על מדד S&P 500 – שאלת הבהרה: אם הם יצטרכו לגדר טריליון שקל הוא לא מוגבל כי הוא שוק ענק ענק ענק (ספציפית על S&P500 נראה לי הגדול בעולם!), וטריליון שקל נראה לך הרבה אבל זה נסחר מידי יום בשוק הגלובלי!!! מי שסוחר מול הראל מחזיק טריליוני דולרים ויכול לקזז באופן מיידי מול אלפי סוחרים בעולם! לכן תמיד יש נזילות ויכולת עסקה.