הפורום הכלכלי החרדי הראשון

בפרט בזמן הזה שיש שיפוצים בכביש 6 של הוספת נתיב, הפקקים נהיו הזויים, חבר אמר לי שאם כביש 6 היו לוקחים לפי שעות, הוא היה צריך להוציא משכנתא בסוף חודש...

@שמואל בחשבון שלי אין 15000 בשוטף אולי בהצטברות חודשית של הכנסות והוצאות, אבל אין כל הזמן סכום של 15000, הלואי...
יתכן שמכיוון שהמשכנתא שלי היא על שמי אבל גם חמי משלם חלק ממנה, ומכיוון שבעו"ש שלו יש יותר מ15000 אז הוא קיבל את המענק, וזה נכנס לחשבון שלי בגלל שאני רשום כבעל המשכנתא, אני לא יודע שיש לו יותר מ15000 בעו"ש אבל אני מאוד מקווה שאכן כן...

קיבלתי הודעה כזו היום מהבנק,
מה פשר חלוקת הכספים הזו?

@צמיחה גם לי היתה את אותה בעיה שכתבו שיש לי מספר נכסים, בבדיקה שלי ושל כל שכניי התברר שהקבלן שבנה את הדירות רשם אותם משום מה כקרקע ולא כדירה ולכן רשות המסים החשיבה את זה שיש לי נכס שלא מזכה, ע"י הטופס הצהרה על מספר נכסים אמור להסתדר הנושא הזה, אם כי היו לי חברים שהיו צריכים להגיע בפועל למיסוי מקרקעין ושם לעדכן כיון שדרך האתר לא התייחסו לטופס הזה, באופן אישי היתה לי סיעתא דשמיא ואחד הפקידים במיסוי מקרקעין אמר לי לשלוח למייל האישי שלו את הטופס והוא סידר את זה במהירות ובקלות, שאלתי אותו לאחמ"כ אם אני יכול להעביר את המייל שלו לחברים נוספים, וקיבלתי ממנו תשובה לקונית שיש את הדרכים הרשמיות איך פונים למיסוי מקרקעין.

האם יש ענין שבן הזוג הרשום במס הכנסה יהיה דוקא מי שהעסק רשום על שמו, או שאין זה משנה כלום, ואם זה משנה כיצד משנים זאת?
מה שהיה, לי יש עסק שרשום על שמי, ובזמן פתיחת העסק חשבתי שהכוונה בבן הזוג הרשום היינו בן הזוג של מי שרשום כבעל העסק... ולכן רשמתי את אשתי, לאחר מעשה ראיתי שאשתי רשומה כבעלת התיק במס הכנסה, השאלה שלי מחברי הפורום הנכבד הזה אם יש מי שיודע האם צריך לעשות דבר בנידון?

מכון 'תורת האדם לאדם' הוציאו טבלת אקסל שאפשר לחשבן איתה את המעשרות בצורה מאוד קלה ונוחה, הטבלה מופצת בחינם לכל המעוניין ע"י שליחת מייל לכתובת Torat.maaser@gmail.com ובשורת הנושא לכתוב 'מעשר'.
בברכה מרובה.

@ניסן-עציוני חוברת מעולה, נהניתי מאוד מהתוכן הנפלא, וגם מהכתיבה היפה..

@צופה-ומביט אני שמעתי בשם הגר"צ ברוורמן שאמר סברא מאוד יפה בענין זה, הרי כולם מסכימים שניתן לתרום לתכנית 'ערבים' מכספי מעשרות, אפילו שהיתומים עדיין קטנים ואינם עומדים כלל לפני החתונה, כיון שאנו יודעים שבבוא העת לא יהיה מי שידאג להם, לכן כבר עכשיו אפשר להגדיר אותם כעניים. ולכן לדעתו, כל ילדה [דווקא ילדה..] שנולדת למשפחה ליטאית, שבבוא היום תצטרך הרבה כסף בשביל שתוכל להתחתן בצורה נורמלית, כבר עכשיו היא מוגדרת כעניה ולכן אפשר להשקיע בשבילה מכספי מעשרות, הגר"צ הגביל זאת דוקא לילדה ממשפחה ליטאית...

אשמח שהמומחים הגדולים [לכה"פ יותר ממני...] יסבירו בקצרה מה ההבדל בין פנסיה מקיפה לפנסיה כללית.
יישר כח.