דילוג לתוכן

הוצאות בשמחות, סביר או מיותר?!

  • אחרי שניתחנו את הלחץ החברתי המטורף שחונק את כולנו, שמעתי מאחי רעיון יפה ( @מומחה סת''ם
    ), ואולי הגיע הזמן להציג אותו כאן למבחן המציאות, למרות המורכבות שלו.

    בואו נדבר תכל'ס,
    מי קובע היום איך תיראה החתונה? החברים של החתן/כלה. מי משלם עליה? ההורים, שיוצאים עם חורים בכיסים וחובות לשנים קדימה. השילוב הזה, שבו מי שמחליט לא מרגיש את הכאב בכיס, הוא מתכון בטוח לאסון כלכלי.

    אז מה הפתרון, פשוט מאוד, לשנות את התמריץ.
    תארו לעצמכם אבא שבא לחתן/כלה ואומר להם: " עשיתי חשבון, תקציב האירוע שלכם הוא 130 אלף ש"ח. הנה הכסף. רוצים להזמין מקהלה נוצצת בחצי מחיר מזה? בבקשה. רוצים מנות שף מפוארות? לכו על זה. אבל תדעו דבר אחד, כל שקל שתצליחו לחסוך כאן ולא לבזבז נשאר אצלכם בכיס במזומן כמתנה ישירה לקניית הדירה שלכם".

    פתאום, באורח פלא, אתם תראו איך הדרישות לצילום אומנותי, לזמר מפורסם או כל בזבוז אחר, נעלמות כלא היו. למה? כי ברגע שהבחור מבין שארבע שעות של דאווין מול החברים עולות לו במקרר, מזגן או חודשיים של משכנתא פתאום השכל הישר חוזר לשלוט.

    כפי שכתבתי לעיל, המפלצת האמיתית היא ה"מה יגידו". אבל אם נכניס את המודל הזה לשוק, אנחנו נהפוך את כיוון הלחץ החברתי 180 מעלות. לא עוד תחרות של "מי שפך יותר כסף באוויר", אלא תחרות הפוכה, חכמה ומעוררת כבוד, מי היה מספיק תותח כדי לחתוך בהוצאות האירוע ולהתחיל את החיים עם דירה ביד.

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי 998877
    #21

    @איציק-התותח
    רעיון מצויין----לדעתי צריך לקדם את זה במקביל למודל צאנז ששם בנו תוכנית עם מענה לכל הבעיות
    צריך תורמים גבירים שיתרמו כדי להעתיק את מודל צאנז עבור כלל ישראל
    צריך שיבינו שזה כבר מצב פיקו'נ

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #22

    מה בנו בצאנז?

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #23

    אולי במקום לדבר שבאוויר שיגבשו כאן סקר ויתחילו לבנות תשתית לזה ואח"כ שיצאו לציבור יהיה כבר את החברה מכאן שיגייסו כל אחד עוד חותמים...?

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #24

    איציק התותח כשמו כן הוא - עצה מעולה.
    השאלה איך מקדמים את זה בשטח, זה כל אחד בביתו, איך אפשר לעשות את זה כהוראה כללית?

  • מה בנו בצאנז?

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #25

    @יצירתי said:

    מה בנו בצאנז?

    אני לא צנזער ככה שלא אוכל לפרט יותר מידי אבל פורסם בהמודיע אם אני לא טועה בסוכות האחרון היה כתבה שלמה ע''ז
    מי שיוכל להעלות לטובת הציבור תבוא עליו ברכה

    הרעיון הוא אולם שהכל מובנה בתוך האולם --- וליל החתונה עולה לכל צד אאל''ט 7500 כולל הכל צלם תזמורת וקייטרינג
    באמת משהו מטורף !!!

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #26
  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי 998877
    #27

    @פרנק-כהלכתו @שששששש @שמואל @ia90990 @יצירתי @השומר @איציק-התותח @אהבת-התורה @יהושע

    הנה הפתרון של צאנז לפנינו , צריך שכל הציבור יתאגד ויעתיק את המודל בכל עיר ועיר ובכל קהילה וקהילה, לדעתי גם יהיה הרבה עשירים שישמחו לתרום למיזמים כאלו שיעשו סוף לחובות העצומים שציבור האברכים לוקח על עצמו ללא שום הגיון

    תודה רבה ל-@shimon שהעלה את הכתבה המלאה https://forum.benakel.org/post/21210

  • @פרנק-כהלכתו @שששששש @שמואל @ia90990 @יצירתי @השומר @איציק-התותח @אהבת-התורה @יהושע

    הנה הפתרון של צאנז לפנינו , צריך שכל הציבור יתאגד ויעתיק את המודל בכל עיר ועיר ובכל קהילה וקהילה, לדעתי גם יהיה הרבה עשירים שישמחו לתרום למיזמים כאלו שיעשו סוף לחובות העצומים שציבור האברכים לוקח על עצמו ללא שום הגיון

    תודה רבה ל-@shimon שהעלה את הכתבה המלאה https://forum.benakel.org/post/21210

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #28

    @998877 said:

    לדעתי גם יהיה הרבה עשירים שישמחו לתרום למיזמים כאלו שיעשו סוף לחובות העצומים שציבור האברכים לוקח על עצמו ללא שום הגיון

    אדרבה, תביא עשירים כאלה ונתקדם
    בינתיים בשביל קרן עולם התורה שזה סכומים הרבה יותר קטנים יוצאים כל גדולי ישראל לחו"ל כמה וכמה פעמים בשנה ובקושי מצליחים להביא את הכסף

  • @998877 said:

    לדעתי גם יהיה הרבה עשירים שישמחו לתרום למיזמים כאלו שיעשו סוף לחובות העצומים שציבור האברכים לוקח על עצמו ללא שום הגיון

    אדרבה, תביא עשירים כאלה ונתקדם
    בינתיים בשביל קרן עולם התורה שזה סכומים הרבה יותר קטנים יוצאים כל גדולי ישראל לחו"ל כמה וכמה פעמים בשנה ובקושי מצליחים להביא את הכסף

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי 998877
    #29

    @שששששש
    החסכון לאברכים עמילי התורה כדי שימשיכו לשקוד על תלמודם גם מעת תחילת חתונות הילדים יהיה פה הרב יותר ממה שחשבת
    כאן צריך קודם שהציבור יבין את זה ויכוון לכיוון הזה , אחרי שהציבור יבין וירצה - מאמין שתמיד אפשר למצוא את העשירים המשוגעים לדבר כדי להירתם לעניין, תבין שלא אצל כל העשירים מדבר 2000 ש''ח לחודש שאברך מקבל בכולל, אבל המשך חיים שלווים ללא קריסה ולהדקקות חוזרת לאותם עשירים בוודאי יכול לדבר אליהם
    וקהילת צאנז יוכיח שכשרוצים משהו כבר מוצאים תורמים

  • @998877 said:

    לדעתי גם יהיה הרבה עשירים שישמחו לתרום למיזמים כאלו שיעשו סוף לחובות העצומים שציבור האברכים לוקח על עצמו ללא שום הגיון

    אדרבה, תביא עשירים כאלה ונתקדם
    בינתיים בשביל קרן עולם התורה שזה סכומים הרבה יותר קטנים יוצאים כל גדולי ישראל לחו"ל כמה וכמה פעמים בשנה ובקושי מצליחים להביא את הכסף

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #30

    @שששששש said:

    תביא עשירים כאלה ונתקדם

    אתה ועוד כמה שיחתנו במודל הזה ויחסכו יכולים להיות העשירים האלו
    במקום לפרנס את העושקים בוא נבנה יחד משהו שיחסוך לכולם

  • @שששששש said:

    תביא עשירים כאלה ונתקדם

    אתה ועוד כמה שיחתנו במודל הזה ויחסכו יכולים להיות העשירים האלו
    במקום לפרנס את העושקים בוא נבנה יחד משהו שיחסוך לכולם

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #31

    @998877 קצת מוגזם
    מאה אלף לפה ולשם לא יעשו אותך מליונר
    אם כבר לא לתת כסף לילדים לדירה זה יכול לעשות אותי מליונר

  • @998877 קצת מוגזם
    מאה אלף לפה ולשם לא יעשו אותך מליונר
    אם כבר לא לתת כסף לילדים לדירה זה יכול לעשות אותי מליונר

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #32

    @שששששש
    לא הבנת - כל קהילה יכולה להתאגד ולבנות מודל כזה לעצמה
    זה לא ידרוש יותר מ-100.000 ש''ח מכל אחד וכמה זה יחסוך לך בעתיד . שווה אפ' להומיא משכנתא ע''ז , כמו שבקהילות עושים היום על בתי כנסת

  • @שששששש
    לא הבנת - כל קהילה יכולה להתאגד ולבנות מודל כזה לעצמה
    זה לא ידרוש יותר מ-100.000 ש''ח מכל אחד וכמה זה יחסוך לך בעתיד . שווה אפ' להומיא משכנתא ע''ז , כמו שבקהילות עושים היום על בתי כנסת

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי שששששש
    #33

    @998877 אני בעד, אבל אני לא חושב שזה כזה בקלות
    כבר בקורונה חשבו שזה ישנה משהו בחתונות וראו שלא השתנה כלום, אולי קצת בעניין ההזמנות בגלל מעבר רבים למיילים

  • @998877 אני בעד, אבל אני לא חושב שזה כזה בקלות
    כבר בקורונה חשבו שזה ישנה משהו בחתונות וראו שלא השתנה כלום, אולי קצת בעניין ההזמנות בגלל מעבר רבים למיילים

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #34

    @שששששש
    תקרא את הכתבה בעיון ותראה למה המודל הזה בא לשנות את המצב מהשורש במקום מה שקרוי באידיש ''לאטעס'', שבקורונה היה בדיוק העניין של לאטעס
    כאן יש שינויאמיתי מהשורש בלי לרדת מהרמה

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי 998877
    #35

    . נדיבי עם שהבינו
    את הפוטנציאל הגלום במה שעתיד
    להיות המהפכה שתשנה לחלוטין
    את פני החתונות בציבור החרדי,
    באופן שיחוס על ממונם של ישראל,
    פתחו את ליבם בתרומות ואף רכשו
    בכך הנצחה לקרוביהם וליקיריהם.

    מתוך הכתבה

  • . נדיבי עם שהבינו
    את הפוטנציאל הגלום במה שעתיד
    להיות המהפכה שתשנה לחלוטין
    את פני החתונות בציבור החרדי,
    באופן שיחוס על ממונם של ישראל,
    פתחו את ליבם בתרומות ואף רכשו
    בכך הנצחה לקרוביהם וליקיריהם.

    מתוך הכתבה

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #36

    @998877 זה נחמד לקהילה קטנה יחסית לציבור החרדי הגדול

  • @998877 זה נחמד לקהילה קטנה יחסית לציבור החרדי הגדול

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #37

    @שששששש

    הרעיון שאני מציע שכל קהילה וקהילה גם ליטאים גם חסידים וגם ספרדים יעתיקו ויבנו לעצמם מודל כזה

    רק צריך רצון

  • @שששששש

    הרעיון שאני מציע שכל קהילה וקהילה גם ליטאים גם חסידים וגם ספרדים יעתיקו ויבנו לעצמם מודל כזה

    רק צריך רצון

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #38

    @998877
    לדעתי פשוט צריך לעשות משקיעים
    ואם כבר אז עדיין למרבה הפלא גם בצפון וגם בדרום אין עדיין אולמות חתונה "חרדיים" דהיינו שמותאמים למגזר שלנו וכ"כ הרבה מהציבור למרות ש2 בצדדים מהפריפריה מתחתנים שוב בב"ב או ירושלים..
    לכאורה להקים אולם בצפון ובדרום במיוחד אחרי שבשנים הבאות יתפתחו ואפשרות לסגור שמה הכל כמו בצאנז תועיל המון לציבור שלנו במיוחד שדורות העתיד יהיו משמה...

  • @998877
    לדעתי פשוט צריך לעשות משקיעים
    ואם כבר אז עדיין למרבה הפלא גם בצפון וגם בדרום אין עדיין אולמות חתונה "חרדיים" דהיינו שמותאמים למגזר שלנו וכ"כ הרבה מהציבור למרות ש2 בצדדים מהפריפריה מתחתנים שוב בב"ב או ירושלים..
    לכאורה להקים אולם בצפון ובדרום במיוחד אחרי שבשנים הבאות יתפתחו ואפשרות לסגור שמה הכל כמו בצאנז תועיל המון לציבור שלנו במיוחד שדורות העתיד יהיו משמה...

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #39

    @ia90990 קודם שיפתחו אולם בבית שמש, יש שם סה"כ 2 אולמות רלוונטים שהמחירים שלהם בשמים

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #40

    עדיין בית שמש עוד מצדיקה איכשהו נסיעה לירושלים...

נושאים מוצעים


  • 2 הצבעות
    2 פוסטים
    225 צפיות
    חופש כלכליח
    @יורם-חן עבודה יפה. שתי הערות להשוואה: הכסף שבגמח בדרך כלל לא צמוד ולא מרוויח, אז לאורך שנים האינפלציה שוחקת אותו, וזה מחיר שכדאי להכניס לאפשרות ב. ואם זה עוד לא בפנים, באפשרות א כדאי להניח שאת ה-3,000 שבאפשרות ב הולכים להחזר הגמח משקיעים בשוק, כדי ששתי האפשרויות יוציאו מהכיס את אותו סכום.
  • 1 הצבעות
    15 פוסטים
    963 צפיות
    מ
    @שמואל said: לא הייתי רוצה להיות במעמד רישום תינוק במשרד הפנים כשההורים נראים חרדים ורשום להם בת.ז. רווק/ה... (רק לחשוב על מישהו שצריך הרבה רחמי שמיים בקבלה של הילדים למוסדות [בלי גזענות] שישלח למוסד כזה צילום תעודת זהות)... עוד מעט זה יהיה הסטנדרט. יהיו רישומים שלנו
  • 9 הצבעות
    13 פוסטים
    849 צפיות
    nigunN
    @איציק-התותח כתב בהאשליה הגדולה של "התשלומים": כך אנחנו מוכרים את העתיד שלנו: אבל שיטה זו ממכרת, כי המוח שלנו קולט שאפשר להשתמש בתשלומים גם עבור דברים שהם חצי מותרות. לדוגמא: ספה, כיסא מנהלים, שואב שוטף, .......,........או מוצר שהוא חובה, רק שהשדרוג שלו הוא המותרות. והשדרוג יכול לקרות בלי שנרגיש, כי פחות מרגישים את הפרש המחירים כאשר יש פריסה רחבה של תשלומים. הכי מומלץ להחזיק רק בכרטיס דיירקט (חיוב מיידי). אם עובדים רק לפי התקציב (ובתקצבי שנתי) זה לא אמור לשנות אם מרגישים את התשלום או לא והאם יש מסגרת של 30K בכרטיס או לא ההוצאה אמורה להסתדר בתקציב ולא משנה אם זה מקרר או ספה
  • 2 הצבעות
    5 פוסטים
    835 צפיות
    ה
    @אור-שמח ברור ששווה לך לקחת מהם את ההלוואה של ה - 20 אלף ולהשקיע אותו. והחסכון של ה - 1000 תעשה בפריעת ההלוואה. כי מנסיון אתם. אתה תוכל עוד בערך 5 שנים כבר לקחת 80 אלף מתוך הסכום כהלוואה. וגם אותו עוד 5 שנים להשקיע וכנגד לשלם להם 800 ש"ח בערך - ששוב זה יהיה החיסכון החודשי שלך. ובהשקעה אתה מקבל ריבית דריבית לבנתיים
  • 7 הצבעות
    12 פוסטים
    2k צפיות
    איציק התותחא
    @shimon כתב בדיונים על מאמר - "גמחי"ם או שוק ההון?": יש אברכים שטוענים שהטענה "שממילא יצטרכו לשלם את הסכום הזה לפרעון ההלוואה ולכן שיתחילו לשלם את זה בלידת הילד" לא כ"כ נכונה בהשקפה רוחנית שהקב"ה זן ומפרנס לכ"א כפי צורכו בזמן הנצרך א. יש עניין מאוד גדול לא להגיע לידי מתנת בשר ודם, בימנו שחתונה עולה הרבה כסף זה לא סוד, ובכדי לחתן בכבוד צריך להתכונן לזה כשהילד נולד, ולא להגיע לשלב של החתונה "בהפתעה גמורה" ולשבור את הראש מהיכן להביא כסף ב. הזמן הכי טוב להתחיל להניח כסף בצד זה בגיל צעיר, ולא אחרי שיש משפחה עם ילדים שאז מאוד קשה להתרגל להניח כסף בצד