דילוג לתוכן

התייעצויות בנוגע למיחזורי משכנתא

נדל"ן ומשכנתאות
601 54 80.6k 45

נושאים מוצעים


  • 0 הצבעות
    15 פוסטים
    419 צפיות
    צ
    @משה-חיים כתב: @חיסכון-לחתונה כתב: האם יש סיבה לא להכניס למשכנתא? ממליץ לך לקיים שיחה טלפונית עם מאמן כלכלי @חיסכון-לחתונה אני אנסה להסביר בשתי מילים מה שכתב @משה-חיים אם יש כמה הלוואות שאתה רוצה להכניס אותם למשכנתא, צריך להבין למה יש לך כמה הלוואות. ובנוסף כנראה שעכשיו מציק לך גובה ההחזרים. ואם באמת יש קושי בהתנהלות הכלכלית, אז דוקא כאשר מציק לך כדאי לעשות תהליך, כי הכאב מניע את האדם לפעול בצורה חזקה, וזה יכול לגרום לצאת מאיזור הנוחות ולעשות שינוי מועיל.
  • היתכנות מחזור משכנתא

    נדל"ן ומשכנתאות מיחזור משכנתא
    7
    0 הצבעות
    7 פוסטים
    314 צפיות
    א
    @Magshimim נקודה נכונה. העוגנים זזים לאט יותר במסלול ריבית ממוצעת. והבנקים אכן מנסים להגדיל מרווחים כשהריבית יורדת כדי לשמור על הרווחיות, לכן המיקוח עליהם חשוב במיוחד עכשיו.
  • 12 הצבעות
    105 פוסטים
    9k צפיות
    משכנתא בקצב שלךמ
    @כמו-שצריך said: מתי היה ירידה אחרונה במזרחי של העוגן ? היום התעדכן הירידה של ה-11 לחודש, ירידה של 0.03 @כמו-שצריך said: ועל כמה היא עומדת היום 3.21
  • 1 הצבעות
    4 פוסטים
    691 צפיות
    א. מבני ברקא
    אנסה לתמצת מה שהעליתי בקריאת הקונטרס. כיום הרעיון של היתר עיסקא הוא שאין הלואה ברבית אלא ניתן כסף מהבנק ללוה בתורת עיסקא, והיינו שהוא מקבל כסף לעסוק בו והרוחים לבנק, וככל והרוחים יהיו יותר מאחוז הרבית הרי שיתר הרוחים ללוה. החסרונות בזה הם שחז"ל אסרו לקצוב רוחי קבועים גם כאשר העיסקא היא פיקדון ולא הלואה, ויתכן שזה לפעמים גם מדאו'. כמו"כ יש עוד חסרונות שאין לבנק גמירות דעת כיון שהוא לא חושב שהוא יפסיד, בעוד בעיסקא אמיתית אם העיסקא לא מרויחה וכן אם היא מפסידה הרי שנותן הכסף מפסיד, וגם כאן הבנק אמור להפסיד, וזה מראה שאינם מתכוונים ברצינות. כך גם עולה מפסיקות בית משפט בקשר לכל מיני משפטים שהיו אודות היתר עיסקא, שביהמ"ש אינו מתייחס לזה כחוזה אמיתי אלא כאיזה 'פטנט' הלכתי, וכיון שהבנק עושה הכל על דעת ביהמ"ש הרי שאין גמירות דעת בכלל. הרעיון המדובר מציע אפשרות אחרת לגמרי, והיא מבוססת על היתר שכירות, ועיקרו מבואר במשנה ובגמ' באיזהו נשך שמותר להקדים תשלום שכירות בתחילת השכירות ולהוזיל את המחיר בעקבות כך, ולמשל דירה שמושכרת ב 5000 ש"ח לחודש מותר לשלם בתחילת השנה את כל החודשים ולהוזיל, דהיינו שבמקום 60.000 ש"ח לשנה ישלם רק 55.000, ואף שההוזלה היא עבור הקדמת המעות, מ"מ אינו הלואה אלא עסק של שכירות. הרעיון המדובר מציע שכך יתנהל בבנקים, כאשר חבר של הלוה (או אביו וכיו"ב) ישכיר דירה שלו לבנק בתשלום מראש, וכגון דירה ל 20 שנה בתמורה למליון ש"ח (במקום מליון ו 440 אלף שזה תשלום של 6.000 לחודש), והתשלום של המיליון ש"ח ייכנס לחשבון של הבן (מבקש ההלואה מהבנק), במקביל הבן חותם שהוא שוכר את הדירה הזו (שהבנק שכר מהאבא) מהבנק בתשלום מלא של 6.000 ש"ח לחודש, ס"ה הבנק מרויח 440.000 ש"ח, - כמובן כל זה סתם דוגמא, בעוד האמת היא שהבנק ישכיר במחיר הקרן שנתן לאבא פלוס ריבית לפי לוח התשלומים של כל משכנתא, רק שהרבית אינה על הלואה אלא כתשלום שכירות. [אח"כ יש עוד פרטים איך הבן יחזור וישכיר לאבא את הדירה שהוא שכר מהבנק, לא נכנסתי לזה, אולי בהמשך אלמד את זה ואסכם גם את זה].
  • 0 הצבעות
    34 פוסטים
    3k צפיות
    Y
    אני שאלתי את הרב אברהם צבי הכהן בעבר והוא התיר לי אפילו אם מישהו עשה את זה בכוונה תחילה אבל זה היה לפני כמה שנים והכי חשוב שצריך שכל אחד ישאל את הרב שלו בפניו במיוחד משהו שלא חייבים עליו תשובה מיידית