דילוג לתוכן

גזירות הגיוס - הפתרונות בעז"ה (לא לדיונים! פתרונות בלבד!)

כלכלת המשפחה
47 20 1.1k 20
  • אגב מחיר למשתכן & חוקי "ממשלת הבג"ץ" מי שיקרא או ישמע את החלטת בג"ץ בנושא מחיר למשתכן יוכל בקלות להבין כי הרוע רק בניצניו...
    ואסביר,
    בג"ץ על פניו הולך בקרוב מאוד לפסול את ה"משתמטים" ממחיר למשתכן, פירוש הדבר שהם לא יהיו זכאים להוציא תעודת זכאות,
    אבל המשמעות העמוקה להבנתי הרבה יותר רעה ואכזרית, הם בעצם בפסק הדין יגרמו לאנשים שכבר זכו ועדיין לא חתמו להפסיד את הזכייה כי כידוע גם מי שזכה צריך לחדש את התעודת זכאות עד לחתימה מול החברה על חוזה.
    חייבים לחשוב על פתרונות, ועוד לא ממש מאוחר.
    וודאי לחדש קודם כל את התעודה לשנה הקרובה לכל צרה שלא תבוא.

    @מזומנים אפשר לחדש רק חודשיים לפני סוף השנה
    ואגב, עדיין לא ברור איך באמת יחילו את הסנקציות ואם זה יהיה רטואקטיבית והאם באמת כמו שאתה כותב

  • @מזומנים אפשר לחדש רק חודשיים לפני סוף השנה
    ואגב, עדיין לא ברור איך באמת יחילו את הסנקציות ואם זה יהיה רטואקטיבית והאם באמת כמו שאתה כותב

    @שששששש זו בדיוק הנקודה שניסיתי לחדד,
    זה לא שהם כאלו רשעים "כביכול" ומבטלים רטרואקטיבית,
    הם אומרים שמי שלא זכאי לא מקבל... וכאן הרשעות האכזרית הגדולה

  • אין גבול לרשעות ולהתהמרות חסרת המעצורים של המחבלת המשפטית לממשלה הנוכלת העבריינית מיארה,
    טעימה של סל סנקציות וגזירות חדשות מהשעות האחרונות:
    1.תיאום בין המשטרה האזרחית לצבאית למעצר משתמטים בפעולות יזומות מחסומים וכו' החל ממחר ה01 לחודש.
    2.הכשרת 600 מתקני כליאה לעריקים חרדיים.
    3.סינכרון מיידי שבתוך שבועיים יהיה בין כלל משרדי הממשלה לדעת מי עריק וכו'.
    4.צמצום הזמן בין צו ראשון למשתמט מ 540 יום עד היום ל 365 יום.
    6.והגרוע מכל להיום - שלילת סעיף 46 (החזר מס על תרומות)לכל ישיבה שיש בה עריקים ומשתמטים.
    עד מתי התורה הקדושה ולומדיה יהפכו לחרפה ולמשיסה? איך הגענו למצב הנורא שבחורי ישראל נכנסים למקום הפושעים רק בגלל שהעזו ללמוד תורה , אוי לנו שכך עלתה בימינו..
    נישא תפילה לשוכן מרומים שיסיר מעלינו כל גזירותקשות ורעות ונזכה לגאולת ציון וירושלים עם משיח צדקנו בקרוב ממש.

  • מי לה' אלי!!
    מציע בפני הציבור היקר!!
    בגלל החילול ה' הנורא שנגרם בעולם, שיהודים גוזרים גזירות על יהודים, זה לא נתפס...
    להוסיף בל"נ, עוד רבע שעה \ חצי שעה \ שעה.
    של לימוד תורה.
    להגביר את כח התורה בעולם.
    מי מעשרה ראשונים שמצטרף בל"נ?
    נתחיל ב- 100 מצטרפים ראשונים למיזם.
    ומי שיכול להעביר גם בפורמים אחרים שיהיה עי"ז חיזוק גדול בעולם.
    שבזה אנו נכריז ששום כוח לא ינצח את התורה הקדושה!!
    אלא אדרבא נוסיף עוד חיילים לתורה!!
    וכל הרשעה כולה כעשן תכלה...

    מי לה' אלי!!

  • אין גבול לרשעות ולהתהמרות חסרת המעצורים של המחבלת המשפטית לממשלה הנוכלת העבריינית מיארה,
    טעימה של סל סנקציות וגזירות חדשות מהשעות האחרונות:
    1.תיאום בין המשטרה האזרחית לצבאית למעצר משתמטים בפעולות יזומות מחסומים וכו' החל ממחר ה01 לחודש.
    2.הכשרת 600 מתקני כליאה לעריקים חרדיים.
    3.סינכרון מיידי שבתוך שבועיים יהיה בין כלל משרדי הממשלה לדעת מי עריק וכו'.
    4.צמצום הזמן בין צו ראשון למשתמט מ 540 יום עד היום ל 365 יום.
    6.והגרוע מכל להיום - שלילת סעיף 46 (החזר מס על תרומות)לכל ישיבה שיש בה עריקים ומשתמטים.
    עד מתי התורה הקדושה ולומדיה יהפכו לחרפה ולמשיסה? איך הגענו למצב הנורא שבחורי ישראל נכנסים למקום הפושעים רק בגלל שהעזו ללמוד תורה , אוי לנו שכך עלתה בימינו..
    נישא תפילה לשוכן מרומים שיסיר מעלינו כל גזירותקשות ורעות ונזכה לגאולת ציון וירושלים עם משיח צדקנו בקרוב ממש.

    @מזומנים said:

    6.והגרוע מכל להיום - שלילת סעיף 46 (החזר מס על תרומות)לכל ישיבה שיש בה עריקים ומשתמטים.

    ישיבות לא צריכות לרשום עריקים הם יכולות למחוק אותם מהעמותה
    זה גזירה פייק
    בקשר לשאר הדברים כבר אמרו אבתינו שהיהודי לא עושה קידוש הגוי עושה הבדלה.

  • @מזומנים said:

    6.והגרוע מכל להיום - שלילת סעיף 46 (החזר מס על תרומות)לכל ישיבה שיש בה עריקים ומשתמטים.

    ישיבות לא צריכות לרשום עריקים הם יכולות למחוק אותם מהעמותה
    זה גזירה פייק
    בקשר לשאר הדברים כבר אמרו אבתינו שהיהודי לא עושה קידוש הגוי עושה הבדלה.

    @רואה-את-הנולד said:

    ישיבות לא צריכות לרשום עריקים הם יכולות למחוק אותם מהעמותה
    זה גזירה פייק

    הגזירה היא גזירה, והפתרון פתרון.

  • בעוד הרבה מאוד מבני ישראל רואים בגזרות האלו כצרה
    אני אישית רואה את זה כתחילת ישועה הרבה יותר גדולה
    ידוע בשם צדיקים שלציונים אין זכות קיום אחרי 70 שנה ואמר אחד הצדיקים שכל מה שהם עדיין מחזיקים אפילו שעבר להם 70 שנה זה כי הם מחזיקים בני תורה וברגע שהם יפסיקו אז כבר לא יהיה להם קיום
    ואכמ"ל

  • שמעתי רעיון שכל מחוייב גיוס יבקש "דחיית שירות" ובכך לדחות את הקץ, עד שיהיה חוק פטור מגיוס...
    בכך הוא נמנע מלהיות עריק
    בנוסף אם עשרות אלפים יעשו כך המערכת לא תעמוד בעומס הפניות בדומה לקנסות הקורונה שרבים שבקשו ערעור קיבלו ביטול מרוב עומס של המערכת
    וה' יעזור הלאה..

  • שמעתי רעיון שכל מחוייב גיוס יבקש "דחיית שירות" ובכך לדחות את הקץ, עד שיהיה חוק פטור מגיוס...
    בכך הוא נמנע מלהיות עריק
    בנוסף אם עשרות אלפים יעשו כך המערכת לא תעמוד בעומס הפניות בדומה לקנסות הקורונה שרבים שבקשו ערעור קיבלו ביטול מרוב עומס של המערכת
    וה' יעזור הלאה..

    @ב.-קונץ איך מבקשים דחיית שירות? הרי זה מה שהיו עושים הבחורים במשך שנים עד שזה נהיה לא חוקי

  • ישנה אפשרות כמו שיש לשחקנים או אומנים להגיש בקשה
    אין לי מושג איפה אבל הבנתי שישנה כזאת אפשרות
    אבל זה לא כ"כ משנה אם התשובה תהיה כן או לא זה פשוט מאפס את סטטוס ה"משתמט" לזמן מסויים

  • @רואה-את-הנולד said:

    ישיבות לא צריכות לרשום עריקים הם יכולות למחוק אותם מהעמותה
    זה גזירה פייק

    הגזירה היא גזירה, והפתרון פתרון.

    @אבי-ר.הגזירה היא גזירה. הרישומים בעמותות וודאי אלה שקיבלו אישור לסעיף 46 הוא רציני וצריך להיות מסודר זה לא פשוט פתאום להוציא מהישיבות והכוללים את כל חייבי הגיוס ולרשום הוצאות ענקיות.
    בנוגע לתרומות מחו"ל זה באמת לא מזיק כי זה עובר דרך עמותות של חול למי שמענין אותו הזיכוי שם.
    והאמת שעיקר הגזירה היא על התרומים הישראלים שקשה לי להאמין שיהודי חרדי בוחר את הצדקות שלו לפי זיכוי אבל כן שמח לקבלו ואנחנו פשוט נפסיד את זה, למה כי יש שנאת עמי ארצות לתלמדי חכמים וההולכים בדרכם.

  • שמעתי רעיון שכל מחוייב גיוס יבקש "דחיית שירות" ובכך לדחות את הקץ, עד שיהיה חוק פטור מגיוס...
    בכך הוא נמנע מלהיות עריק
    בנוסף אם עשרות אלפים יעשו כך המערכת לא תעמוד בעומס הפניות בדומה לקנסות הקורונה שרבים שבקשו ערעור קיבלו ביטול מרוב עומס של המערכת
    וה' יעזור הלאה..

    @ב.-קונץ זה רעיון של ח"כ גוטליב וכבר נכתב על זה שזה לא חכם לא זוכר למה.

  • שמעתי רעיון שכל מחוייב גיוס יבקש "דחיית שירות" ובכך לדחות את הקץ, עד שיהיה חוק פטור מגיוס...
    בכך הוא נמנע מלהיות עריק
    בנוסף אם עשרות אלפים יעשו כך המערכת לא תעמוד בעומס הפניות בדומה לקנסות הקורונה שרבים שבקשו ערעור קיבלו ביטול מרוב עומס של המערכת
    וה' יעזור הלאה..

    @ב.-קונץ said:

    עד שיהיה חוק פטור מגיוס...

    אתה מתכוון ברצינות?

  • @ב.-קונץ said:

    עד שיהיה חוק פטור מגיוס...

    אתה מתכוון ברצינות?

    @יהודי-טוב said:

    אתה מתכוון ברצינות?

    כנראה שיש עוד כאלה...

  • @אבי-ר.הגזירה היא גזירה. הרישומים בעמותות וודאי אלה שקיבלו אישור לסעיף 46 הוא רציני וצריך להיות מסודר זה לא פשוט פתאום להוציא מהישיבות והכוללים את כל חייבי הגיוס ולרשום הוצאות ענקיות.
    בנוגע לתרומות מחו"ל זה באמת לא מזיק כי זה עובר דרך עמותות של חול למי שמענין אותו הזיכוי שם.
    והאמת שעיקר הגזירה היא על התרומים הישראלים שקשה לי להאמין שיהודי חרדי בוחר את הצדקות שלו לפי זיכוי אבל כן שמח לקבלו ואנחנו פשוט נפסיד את זה, למה כי יש שנאת עמי ארצות לתלמדי חכמים וההולכים בדרכם.

    @השומר
    כוונתי היתה שגם אם הפתרון הוא נכון אי"ז אומר שאין את הגזירה ואת חילול ה' שבה.

  • אל תשכחו שהישיבות גדולות בנויות על בחורים בגילאי גיוס אז אני לא חושב שיהיה קל להוציא ואתם

  • לגבי הדחיית שירות שדובר כאן,אני חושב שזה לא אפשרי לבקש את זה כיום , וצריך להתרגל שאין חוק במדינה הזו כל מה שנגד לומדי תורה מקודם תוך שניות עד דקות בשנאתה החולנית והאובססיבית נגד העם הנבחר ולכן גם היא זה היה אפשרי כיום זה לא אפשרי...

  • @אבי-ר.הגזירה היא גזירה. הרישומים בעמותות וודאי אלה שקיבלו אישור לסעיף 46 הוא רציני וצריך להיות מסודר זה לא פשוט פתאום להוציא מהישיבות והכוללים את כל חייבי הגיוס ולרשום הוצאות ענקיות.
    בנוגע לתרומות מחו"ל זה באמת לא מזיק כי זה עובר דרך עמותות של חול למי שמענין אותו הזיכוי שם.
    והאמת שעיקר הגזירה היא על התרומים הישראלים שקשה לי להאמין שיהודי חרדי בוחר את הצדקות שלו לפי זיכוי אבל כן שמח לקבלו ואנחנו פשוט נפסיד את זה, למה כי יש שנאת עמי ארצות לתלמדי חכמים וההולכים בדרכם.

    @השומר למיטב הבנתי המטוררללת הזו בחולניות ובשנאתה המטורפת הקימה אתמול וועדה שתתמודד עם עקיפות של המוסדות לגבי סעיף 46 והעברת תרומות בצורות מצורות שונות בכדי לקבל כסףרק שנבין עם איזו אובססיה חולנית ועם איזה טרופת ועלובת נפש אנחנו מתעסקים

  • מעניין לעניין באותו ענייין
    מי שישים לב בימים האחרונים הטונים של החכי"ם החרדיים וכן חלק מהיומונים החרדים מדברים על סוג של מרד מיסים ומלחמה פיננסית על גופי המדינה על ידי החברה החרדית,
    דוגמא לעניין תהיה עיכוב פירעון משכנתאות למשך 3 חודשים(כל אדם יכול לעכב חוקית)ועוד רעיונות רבים.

  • אם אני לא טועה, דחיית שירות - היא למעשה הסכמה להתחייל בגמר תקופת הדחייה
    כך שזה לא מעשי

נושאים מוצעים


  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    137 צפיות
    מזומניםמ
    אולי תפנה את השאלה לאמת ליעקב.
  • 0 הצבעות
    3 פוסטים
    177 צפיות
    ביזנייעסב
    @משהמשה כתב בחיוב לא מוצדק ומקומם: וברצינות ממליץ לפנות לרלשי"ת של מנחם שפירא. היא עושה דברים נפלאים. סלומון שרית salomon_sarit@bbm.org.il תודה רבה אעביר בעז"ה, ואשתדל לעדכן.
  • 1 הצבעות
    19 פוסטים
    766 צפיות
    י
    @שואף-ליותר איך הגענו מכלכלה להשקפה?
  • 4 הצבעות
    1 פוסטים
    145 צפיות
    אלחנן זליקוביץ'א
    אחד התסכולים הכי גדולים שלי זה כשאני פוגש זוגות צעירים שבאים ואומרים לי שהם לא צריכים להשתתף בתוכניות לכלכלת הבית כי הם עכשיו מסודרים. כרגע הם לא צריכים כי אין הרבה הוצאות ואין עדיין הרבה ילדים וכו'. כשאני שומע את זה בא לי לצרוח: למתי אתם מחכים? שיהיה קשה? שיהיו הרבה ילדים עם הרבה יותר צרכים והוצאות ויהיה הרבה יותר קשה לשנות הרגלים ואז תגיעו לתוכנית ותבכו למה לא עשינו את זה לפני 10 שנים? אגב, זה קורה בעוד תחומים: כשאני בריא אני מרשה לעצמי להשתולל עם אוכל ושינה ואורח חיים, מתי אני נזכר לטפל בעצמי? כשמתחילות הבעיות. זה הגיוני? לפני שנדבר על מה גורם לכך, אני רוצה לדבר על נקודה מפרשת מקץ: אחרי שיוסף פותר לפרעה את החלום, הוא מציע לו משהו נוסף: לאגור את התבואה בשבע שנות השובע. תמיד חשבתי שהמטרה של יוסף הייתה פשוט לשמור את האוכל לשנות הרעב שיבואו. אבל לפני שנה שמתי לב למשהו מעניין: למעשה, מבחינת הכמות, לכאורה זה לא באמת היה אמור להשפיע איפה התבואה תשמר - אצל האנשים במצרים או באסמים של יוסף. אנשים שמרו אצלם תבואה אלא שקרה משהו לא צפוי והיא נרקבה בגלל שגזר יוסף (כפי שמסבירים חז"ל ורש"י), ורק התבואה שנאספה לאסמים של יוסף נשמרה. אז למה באמת היה כל כך חשוב ליוסף לרכז את כל התבואה אצלו? אולי יוסף לימד אותנו עיקרון פסיכולוגי-התנהגותי חשוב מאין כמוהו! רק 3,000 שנה אחר כך, חוקר בריטי נתן לזה שם: "חוק פרקינסון" או "מלאי מגדיר שימוש." הרעיון פשוט: ככל שיש לנו יותר מלאי זמין, כך השימוש בו גדל. וזה נכון להמון תחומים: זמן: תחשבו על ההספקים שלכם בערב שבת. איכשהו, אנחנו מספיקים את אותם המשימות ביום שישי בחורף ובקיץ, למרות שבקיץ יש יותר שעות... מזון: מחקרים גילו שאנשים ממלאים את הצלחת שלהם לפי הגודל שלה, לא לפי מידת הרעב. משאבים אחרים: כסף, מוצרים, אשראי – ככל שיש יותר, אנחנו נוטים להשתמש ביותר. יוסף הבין שאם התבואה תישאר בידי האנשים, הם ישתמשו ביותר ממה שהם באמת צריכים, כי "יש מספיק!" ובסוף, לשנות הרעב לא יישאר. המטרה שלו לא הייתה לחסוך או לצמצם את הצרכים של האנשים בשנות השבע, אלא למנוע בזבוז מיותר שנובע מתחושת שפע מיידית. זווית חדשה ומעניינת על החוק המוכר: כשיש לנו מלאי חיובי, אם זה כסף או בריאות וכדומה, אנחנו "משתמשים בו", אנחנו לא שמים לב לשמור עליו, אנחנו מממשים את העתודות שכרגע זמינות לנו, ובעצם בלי לשים לב, ה"מלאי" מגדיר לנו שימוש... בדבר הכי חשוב שיש לנו! כרגע החיים טובים ואנחנו מממשים אותם ללא הבחנה! ומה למעשה? אנשים חכמים יודעים לשמור על ה"מלאי" דוקא כאשר הוא זמין וישנו. לא לחכות שהוא ייגמר! יש לך מלאי? איך אתה שומר עליו? איך אתם דואגים שהוא לא יתבזבז בגלל שעצם קיומו "מגדיר שימוש" אלא אדרבא - ממנפים אותו למלאי שיישמר לטובתכם לימי סגריר? תזכרו תמיד: דוקא מתי ש"טוב", זה הזמן לחשוב על ההמשך ה"לא טוב", ולוודא שה"טוב" יישאר "תמיד טוב", "ועוד יותר טוב", "ועוד יותר טוב". בסייע"ד.
  • "חובות וסיוטים"

    הועבר כלכלת המשפחה מאמרים
    3
    4 הצבעות
    3 פוסטים
    281 צפיות
    אבישי ויינגולדא
    @נחמן-רוזנבלום ממש יפה! אהבתי את: 'להיות חייב לעצמו במקום לאחרים' ממש חזק!