הזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון

[הקול השפוי]

@איש-קיש יד שמשון זה לא כמו הגמ"ח המרכזי,
זה גמ"ח שמלווה בעיקר לחברי הגמ"ח,
אם אני לא טועה גם אלו שאינם חברים בגמ"ח יכולים לקבל,
זה כמו שתגיד לא לתרום לבית כנסת שיש לו חברי בית כנסת שמקבלים אי אלו עדיפויות.

[כותב רק מה שיודע]

@אבי-ה-נערה
אני חושב שכאן המקום להזכיר שחשוב לא לאבד את הצפון.
מצוות הלוואה היא מצווה חשובה ביותר ומבחינות מסוימות גם יותר מצדקה.
וצריך להיזהר לא להיגרר לחלוטין למחשבה הכפרנית שהכל זה כסף, ואיך לייצר כסף וכו'. ולשכוח שבסוף כל הביזנעס האלו וההשקעות הם רק השתדלות ותו לא!
אני אישית משקיע במקביל להשקעה בs&p500 בהשקעה שבעיניי היא זאת שמחזיקה ונותנת לי את הזכות שיהיה לי את הכסף להשקיע ושהוא באמת יניב רווחים. להלוות מכספי לאנשים. ואני חושב שזה ההשקעה הכי משתלמת.
(זה נכון שבמקביל אדם גם צריך לעשות את ההשתדלות הגשמית ולכן אני מניח גם במדד...)
ואם כבר אדרבה בזמן שעדיין אין עליהם את העול של פרנסת המשפחה שאז גם לא תמיד יש את ההון הנזיל לזכות בו במצוות הלוואה, זה הזמן הנכון להחדיר על ידי העשייה את חשיבות החסד וההלוואות.

אחרי שילמדו נכונה כמה חשוב לחסוך בצורה מניבה ונכונה ובטוחה, ניתן להדריך אותם מהם כספי מעשרות וראוי לעזור לפני הכל להורים ולבני המשפחה עמלי תורה שזקוקים לכך ובין היתר ניתן וראוי לשים בגמחים קהלתיים וגם בגמח יד שמשון ודומיו.

וודאי שכדאי ללמד אותם את הלכות הקדימה במצוות הלוואה וכפי שמאריך האהבת חסד. ובפרט להורים שיש בזה גם הכרת הטוב מינימלית.

[אבי ר.]

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

@אבי-ה-נערה אני חולק עליך,
אני חושב שככל ומדובר בבנות סמינר שהכסף מחכה לנישואיהם ברוב המקרים אין להם משהו יותר טוב לעשות עם הכסף,
אני חושב שלוותר על כמה שקלים בקרן כספית ולהלוות במקום זה דבר ראוי מאוד,
חבל להרוג את מצוות הלוואה.

כל זה כמובן חוץ מהעובדה הפשוטה שיש אינסוף בנות סמינר שכספם שוכב בעובר ושב, או גרוע מכך מתבזבז, וחבל.

דווקא בימים אלו שהגמחי"ם מתקשים בעקבות מיעוט ההפקדות וריבוי המשיכות להשקעות,
זה הזמן לעודד אפיקים חדשים של הלוואות.

מסכים עם כל מילה!

בנוסף למה שטענו אני חושב שלך תסביר לבנות מה זה השקעה בשוק ההון וכו' בטח כולן ירוצו להשקיע שוק ההון ירוויח מזה לפחות 1,000,000 ש"ח בשנה...
בקיצור זה לא משהו שאתה יכול להסביר לבנות (א"כ אתה מוזמן לעשות את זה) ולצפות שהם יעשו עם זה משהו,
הם בקושי עסוקות בלחתן את עצמם ואתה כבר מצפה מהם להשקיע בשביל הילדים,
קרוב לוודאי שכספים אלו היו מתאדים בקניות שוטפות, במאכלים ובבגדים,
ואדרבא כך אחרי החתונה יוכלו למשוך את הכסף ולהפקיד בשוק ההון.
ואיך שאני מבין גם ארגון בנקל וגם (להבדיל ) הגמ"חים לא מבקשים שתביא כסף עוד לפני שיש לך ילדים.

וחוץ מזה אני אישית לא חושב שראוי יותר ללמד בנות סמינר איך מרוויחים כסף ולא איך מרוויחים מהכסף.

וגם אם נאמר שאתה צודק עדין אני לא חושב שאפשר לקרוא לזה "עצוב שמגיל כזה דוחפים להם בראש שטויות,"
כי אתה הרי ודאי לא מצפה לא ממני ולא ממך וודאי שלא מהגמ"ח להתחיל ללמד את הבנות על השקעות,
ואם אין מי שעושה את זה ודאי שלומר להם לשים בגמ"ח זה לא בגדר שטויות.

[סומכוס]

@אבי-ר. כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

ואיך שאני מבין גם ארגון בנקל וגם (להבדיל ) הגמ"חים לא מבקשים שתביא כסף עוד לפני שיש לך ילדים.

אתה מתכוין ברצינות שלא ישקיעו לפני שיש ילדים?
כמדומני שחכם יותר לזו"צ להתחל להשקיע יום אחרי השבע ברכות,
מאשר לחכות ללידה הראשונה שבין כך תעלה את ההוצאות.

[אבי ה-נערה]

@סומכוס כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

אתה מתכוין ברצינות שלא ישקיעו לפני שיש ילדים?
כמדומני שחכם יותר לזו"צ להתחל להשקיע יום אחרי השבע ברכות,
מאשר לחכות ללידה הראשונה שבין כך תעלה את ההוצאות.

אני מצטרף לדבריך, ואני גם מגיב לכל קודמי החשובים.
חינוך להתנהלות כלכלית נכונה מתחיל בגיל מינוס (ולא, זה לא קשור לאהבה לכסף, או לחינוך לחומריות), גופי תורה תלויים בזה כפשוטו ממש, ולכו חזו באברכים צעירים ברודפים אחרי הלוואות וערבים וד"ל.

הדבר פשוט וברור שכל שקל שנכנס ולומדים עוד באמצע השבע ברכות לנהל אותו נכון ולהבין את ערכו העתידי, הוא עוצר בעדנו מלשכור רכב סתם בשביל לעשות פוזה על הכלה ועוד ועוד.. מבינים ש500 שקל שווים 10.000 שח בעוד 30 שנה!!!
זו תרבות שמחנכים אליה והיא גורמת להיות רציניים במה שנבחר בין אם להיות אברך שקדן ובין אן בעלב'ת רציני.
ו..כן, היא תקפה גם לנערה שסיימה סמינר, מלמדים אותה את אותה תרבות ויהיה לה להלוות לסביבתה בשפע רב בעתיד!
וזה לא סותר בכלום את החינוך למצוות צדקה ולמעשרות ולחומש ולכל דבר שתרצו.

[אבי ר.]

@אבי-ה-נערה כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

ו..כן, היא תקפה גם לנערה שסיימה סמינר,

אני מבין שהבנת שמדובר כאן בבנות שסיימו סמינר, ולכן כתבת את מה שכתבת, אלא ש

@חופש-כלכלי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

לעורר ולעודד את בנות הסמינר
להפקיד את כספי חסכונותיהן בגמ"ח.

כך שנראה שמדובר בבנות שעדין לומדות מסמינר.

וא"כ אולי בכלל אין כאן וויכוח.

[אבי ר.]

@סומכוס כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

אתה מתכוין ברצינות שלא ישקיעו לפני שיש ילדים?
כמדומני שחכם יותר לזו"צ להתחל להשקיע יום אחרי השבע ברכות,
מאשר לחכות ללידה הראשונה שבין כך תעלה את ההוצאות.

לא אמרתי שכך צריך לעשות אלא שיותר קשה לומר לאחד שעוד אין לו ילדים להתחיל לחשוב על החתונה שלהם.
ואגב כמדומני שהיום כבר יש אפשרות להפקיד מיד אחרי שמתחתנים אבל זה לא הדרך הרווחת.

(נ.ב. מקווה שלא יצטרכו למשוך את הכסף בשביל שיהיה ילדים)

[אבי ה-נערה]

@אבי-ר. בכלל לא קשה (מניסיון). כשנמצאים קרוב לימי החתונה שלנו וזוכרים את ההורים כמה את התאמצו לארגן כסף, אז יש סיכוי להחדיר לראש ש'איכא דרכא אחרינא'

[אבי ר.]

@אבי-ה-נערה
דבר ראשון תגיד אם אתה מסכים עם זה

[אבי ר.]

@אבי-ה-נערה כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

בכלל לא קשה (מניסיון). כשנמצאים קרוב לימי החתונה שלנו וזוכרים את ההורים כמה את התאמצו לארגן כסף, אז יש סיכוי להחדיר לראש ש'איכא דרכא אחרינא'

אני מאוד בעד ללמד את זה בנות בה' ו' וודאי אם כבר סיימו סמינר,
(אם אתה רוצה לעשות את זה אני מאוד ידחוף ויעודד אותך)
אלא שכיום עדין לא עושים את זה ולכן אני חושב שכהיום זה ממש מצוין לומר להם להפקיד בגמ"ח משתי סיבות:
א. רק כך ישאר להם כסף בחיסכון, ויוכלו להשקיע בו כשינשאו.
ב. יש בזה מצוה דאו' "אם כסף תלוה" ובנות סמינר שלא צריכות את זה ללחם וחלב בהחלט מן הראוי שיפקידו בגמ"ח.

@אבי-ה-נערה כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

בכלל לא קשה (מניסיון).

וסתם מעניין ניסיון של כמה בנות?
אולי בנות של "אבי הנערה" ואז אני חושב שא"א להוכיח מזה.

[הקול השפוי]

מעיון רב בספר אהבת חסד ייצא לי כדלהלן:
מי שרוב פרנסתו מהלוואה לעכו"ם בריבית וכדו' אינו צריך להלוות בחינם משום חייך קודמים,
גם עליו כותב אהבת חסד שישים איזשהו סכום בגמ"ח לקיים מצוות הלוואה.
מי שלא צריך את זה לפרנסתו יש נידון האם חייב להלוות דווקא לישראל, ומ"מ אם מדובר ברווח קטן ודאי שצריך להלוות לישראל ולא לעכו"ם.

אם מדובר על חסכון לחתונות הילדים, מסתמא יש לומר בזה חייך קודמים ובפרט שזה גופא מצוות צדקה וחסד,
אבל כשמדובר על השקעה לטווח קצר, גם אם זה לא חיוב, ודאי ראוי מאוד להלוות.
וודאי שלא נכון לכתוב על זה "עצוב שמגיל כזה דוחפים להם בראש שטויות".

[סומכוס]

@אבי-ר. כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

(נ.ב. מקווה שלא יצטרכו למשוך את הכסף בשביל שיהיה ילדים)

אולי לפחות במקרה כזה לא יהיה לילדים ספק בכך שהחיסכון לכל ילד ילך להורים
לכסות את ההוצאות...

[איש קיש]

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

ד שמשון זה לא כמו הגמ"ח המרכזי,
זה גמ"ח שמלווה בעיקר לחברי הגמ"ח,

רק אל תכניס לי מילים לפה לא דברתי על יד שמשון ספציפית.
אבל אם כבר הזכרת אז התייחס:

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

אם אני לא טועה גם אלו שאינם חברים בגמ"ח יכולים לקבל,
זה כמו שתגיד לא לתרום לבית כנסת שיש לו חברי בית כנסת שמקבלים אי אלו עדיפויות

אתה כן טועה מנסיון גם לחברי הגמ"ח הם לא משחררים מהר מנסיון אישי ומר מאד

[הקול השפוי]

@איש-קיש כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

ד שמשון זה לא כמו הגמ"ח המרכזי,
זה גמ"ח שמלווה בעיקר לחברי הגמ"ח,

רק אל תכניס לי מילים לפה לא דברתי על יד שמשון ספציפית.

אבל אם כבר הזכרת אז התייחס:

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

אם אני לא טועה גם אלו שאינם חברים בגמ"ח יכולים לקבל,
זה כמו שתגיד לא לתרום לבית כנסת שיש לו חברי בית כנסת שמקבלים אי אלו עדיפויות

אתה כן טועה מנסיון גם לחברי הגמ"ח הם לא משחררים מהר מנסיון אישי ומר מאד

אתה יודע שהם לא מלווים למי שאינו חבר בגמ"ח?

איזה קושי להוציא הלוואה היה לך?
לכל גמ"ח יש קריטריונים וזה שלא עמדת בהם לא הופך את הגמ"ח לגמ"ח לא ראוי.

[איש קיש]

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

@איש-קיש כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

ד שמשון זה לא כמו הגמ"ח המרכזי,
זה גמ"ח שמלווה בעיקר לחברי הגמ"ח,

רק אל תכניס לי מילים לפה לא דברתי על יד שמשון ספציפית.

אבל אם כבר הזכרת אז התייחס:

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

אם אני לא טועה גם אלו שאינם חברים בגמ"ח יכולים לקבל,
זה כמו שתגיד לא לתרום לבית כנסת שיש לו חברי בית כנסת שמקבלים אי אלו עדיפויות

אתה כן טועה מנסיון גם לחברי הגמ"ח הם לא משחררים מהר מנסיון אישי ומר מאד

אתה יודע שהם לא מלווים למי שאינו חבר בגמ"ח?

איזה קושי להוציא הלוואה היה לך?
לכל גמ"ח יש קריטריונים וזה שלא עמדת בהם לא הופך את הגמ"ח לגמ"ח לא ראוי.

אוי איזה וויכוח טרחני, בדברים שכתבתי תראה התייחסות לכלל הגמחי"ם עם חלוקה ברורה ביניהם. אז שוב, לא דברתי על יד שמשון ספציפית גם אם זה מוזכר בכותרת.

@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

איזה קושי להוציא הלוואה היה לך?
לכל גמ"ח יש קריטריונים וזה שלא עמדת בהם לא הופך את הגמ"ח לגמ"ח לא ראוי.

אתה יודע שהם כן מלווים למי שאינו חבר? מהיכן אתה יודע אם עמדתי בקריטריונים או לא? אתה מודע למקרה? תטען את טענותיך אך עם קשר לעובדות.
מניסיוני האישי אומר שקרטריון אחד חשוב להם והוא גזירת קופון מסוים (יכול להיות שזה לצורך הגמ"ח),
וזה לא שהוא אינו ראוי פשוט כך הוא בנוי בשונה מגמח"ים שכונתיים.

אז המעשה כך לשיפוטכם אם הוא ראוי או לא:

היה לי אצלם מאות אלפים!!! כן שוב מאות!!! במשך כמה שנים! וכשרציתי הלוואה הם טענו שזה ניתן רק במסגרת הפקדה חודשית שהרווח שלהם בצידה(שוב יכול להיות שזה לצורך הגמ"ח)!!
ולאחר שידולים הם דיברו על זה בישיבת צוות והחליטו על 8000 שח !!! (עם ערבים כמובן) הבנת??
@הקול-השפוי כתב בהזמנה לערב הוקרה לבנות הסמינר מטעם יד שמשון:

זה שלא עמדת בהם לא הופך את הגמ"ח לגמ"ח לא ראוי

ובכל זאת לא אמרתי שהוא לא ראוי.
פשוט התעלמתי ופניתי לגמ"ח שכונתי שנותן כמה עשרות אלפים בלי שהכירו אותך לפני רק תביא ממליצים שאתה אמין.

[הקול השפוי]

@איש-קיש צר לי שנכנסנו לפסים אישיים,
התעניינתי מה העובדות ורציתי שתדייק אותם,
אני לא חשוד באהבה גדולה מידי לגמ"ח הנ"ל.

[צמיחה]

@איש-קיש
אולי הם חששו לריבית,
בגלל שיש לך הפקדה גדולה אצלם, אתה מלווה להם,
ולכן הם לא רצו שתקבל הלוואה מיוחדת שאחרים לא מקבלים.