הפורום הכלכלי החרדי הראשון

‏‏תגובה למאמר ההטעייה האם מתאים לי להשקיע בs&p 500.pdf

מוזמנים להגיב
(עכשיו הקובץ מתוקן עם הקישורים)

@שמואל כתב במה ההבדל בין "מחתנים בנקל" לבין "קופת גמל להשקעה"?:

@עמית-של-סגל כתב במה ההבדל בין "מחתנים בנקל" לבין "קופת גמל להשקעה"?:

@אהרון
"מחתנים בנקל" זו פוליסת חיסכון. ולא קופת גמל להשקעה.
בגדול אין הבדל שהוא משמעותי עבורך, חוץ מזה שבקופת גמל להשקעה דמי הניהול זולים יותר (נכון להיום) ולכן יותר משתלם לך ככל הנראה לפתוח קופת גמל להשקעה.

רציתי לשאול אם ידוע לאחד מכם אם אפשר לפתוח כרגע בגמל להשקעה של בנקל, וכשהדמי ניהול של המחתנים בנקל יוזל יותר מה0.55 של הגמל להשקעה, יהיה אפשר 'לנייד' למחתנים בנקל?

אתה יוצא מנקודת הנחה שזה יקרה ביום מן הימים, אני לא כל כך בטוח בזה.
גם אם וכאשר מחתנים בנקל יוזל ככל הנראה לעולם זה לא יוזל פחות מהקופ"ג של בנקל.
לגופו של עניין מסתבר שאין דבר כזה רק על ידי משיכה של הכסף והכנסתו מחדש מה שייחשב אירוע מס כמובן.

שיעור של הגרי"מ רובין מהר נוף לאסור

הגאון רבי יצחק זילברשטיין להתיר:

הגאב"ד הרב יהודה סילמן במכתב לראשי בנקל כותב לאסור.

נא לעלות רק את המאמר/השיעור/המכתב בלי להוסיף הסברים ופרשנויות.
לאלו תמצאו אשכול אחר.

@דרור אולי קלדנות?

@סתם-אחד במרכז היחס הזה בין משכנתא לשכירות הוא פחות או יותר קלאסי.
חוץ מהרווח הפשוט שאחרי עשרים שלושים שנה כבר לא צריך לשלם משכנתא,יש גם את הנתון של עליית מחירים,
וכשאני כותב עליית מחירים אני לא מתכוון רק לערך הדירה שיש שיאמרו שלא רלוונטי בדירה למגורים (ויש לדון בזה), אני מתכוון למחירי השכירות שיעלו לשוכרים בעוד למשלמי משכנתא היא לא תעלה (אם היא לא צמודה למדד כמובן) ואולי גם תרד בע"ה.

אשמח לקצת רקע על קרן כספית לפשוטי העם.
(כמדומה שלראשונה אני שומע על המושג הזה).

@נחמן-רוזנבלום כתב בכיסוי משכנתא או השקעה בקופת גמל?:

(דרך אגב כדי לפרוע אתה צריך כ10%מינימום מהמסלול שאתה בוחר לפרוע אותו)
המשכנתא שלי בלאומי, ולדבריהם אני יכול לפרוע מכל סכום.

אבל לגופו של עניין אם משכנתא היא מקסימום סביבות ה- 6% ובממוצע הרבה פחות, ושוק ההון ממוצע הוא 10% אז נראה שאין כל כך שאלה.
כמובן ככל שמדובר לטווח ארוך.

אני רוצה להאמין שלפחות חלק מהנוגעים בדבר יש להם סיבות מקצועיות ולא רק פוליטיות.
מה שמעניין שאין על זה שיח בכלל, לא שומעים לא בתקשורת ולא בפוליטיקה מישהו שמערר על הפתרון הקדוש הזה.
אפילו בקיצוצים של המלחמה אף אחד לא העלה את זה כאופציה.

תשאל את השאלות, אולי יהיה מי שידע לענות גם בלי שקנה בעצמו.

@רואה-את-הנולד הקדים ואכתוב שאני לא בטוח במה שאני כותב.
אבל כמדומני ששמעתי עדות שהיתה לו התנגדות ספציפית ולא כללית,
ואדרבה מי שיודע כך או אחרת שיכתוב.

אם לפי מחירי הדיור עדיף בית שאן או ירוחם.
כנראה שיש עוד שיקולים...

@סייעתא-דשמיא כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

@הקול-השפוי
אם אתה מכיר בנווה יעקב מקום לפתוח אושר עד תעדכן...
אין שום קשר בין זה למשנת יוסף.

יתכן מאוד שאתה צודק.
אבל יתכן מאוד שאם לכל תושבי נוה יעקב לא היה איפוה לקנות מוצרי יסוד בשכונה היו מוצאים פתרונות מחוץ לקופסא כמו להחליף את מחסני השוק (אולי יש להם חוזה לשנים כמובן שאין לי מושג).
בכל אופן מצבים נואשים מביאים פתרונות והזדמניות עסקיות מביאות גם כן תוצאות.

גם בירושלים בעקרון יש מעלה בשכונות שבהם הרשתות הגדולות לא נגישות.
אבל איך אמר לי אחד מנוה יעקב: "משנת יוסף עשתה אותנו עפולה"
כלומר משנת יוסף זה פתרון מעולה לפרפריות במקום שאין הצדקה לחנות חרדית אבל זה הופך גם מקומות שבעקרון יש בהם הצדקה לכאילו אין להם.
זה שיש אפשרות לקנות ליד הבית הוריד את ההכרח לאושר עד וכדו' ודחה את היום שנווה יעקב תהיה עצמאית ותגמל מהקניות בעיר.
צחוק הגורל הוא שבעפולה כבר נפתח יש חסד ובוונה יעקב עדיין מחכים...

עוד דבר שגוי מאוד במחיר למשתכן זה שיטת ההגרלה.
אין עוד דבר כזה במדינה,
אם למדינה אין פתרון מספיק לכולם הפתרון הוא לתת פתרון חלקי לכולם, במקרה דנן לתת סבסוד קטן יותר לכל זו"צ.
כמו שבמעונות לא עושים הגרלה שחלק יקבלו חינם וחלק ישלמו מלא אלא יש סבסוד חלקי לרוב האוכלסיה לפי זכאות,
כמו שבסל התרופות אין תרופות שנכנסות רק לפי הגרלה אלא מה שיש תקצוב יש ומה שלא אין.
כך היה אמור להיות כאן אם אין מספיק לכולם שיהיה חלקי לכולם.
לא ברור מאיפוה הרעיון ההזוי הזה של הגרלה.

אני שאלתי את הגרש"צ רוזנבלט על לחסוך בגמ"ח והורה לי שאפשר עד חצי ללא חילוק בין חומש למעשרות.
יש לעניין מניין לו החצי ולא שליש כדברי האהבת חסד, היה מי שטען שאולי היום גדל הצורך בהלוואות ולכן ררה לנכון להתיר יותר.
(יש לציין ששאלתיו בהיותי אברך צעיר בגיל שלא נראה כעומד לחתן בקרוב...)