מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?
-
@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מעולם לא נטען על ידי אף אחד (בכל אופן בפומבי) שהיזם נוכל, כולם טענו להפך.
למה להכחיש דברים גלויים?טורנהיים הונאה - עותק.pdf
אני ממש מתנצל שאני לא בקיא בכל דיוק מפוסט שפרסם יועץ משנתאות זה או אחר.
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מעולם לא נטען על ידי אף אחד (בכל אופן בפומבי) שהיזם נוכל, כולם טענו להפך.
למה להכחיש דברים גלויים?טורנהיים הונאה - עותק.pdf
אני ממש מתנצל שאני לא בקיא בכל דיוק מפוסט שפרסם יועץ משנתאות זה או אחר.
אחד משלושת חברי ה'פורום להגנת הצרכן החרדי'....
-
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מעולם לא נטען על ידי אף אחד (בכל אופן בפומבי) שהיזם נוכל, כולם טענו להפך.
למה להכחיש דברים גלויים?טורנהיים הונאה - עותק.pdf
אני ממש מתנצל שאני לא בקיא בכל דיוק מפוסט שפרסם יועץ משנתאות זה או אחר.
אחד משלושת חברי ה'פורום להגנת הצרכן החרדי'....
פוסט זה נמחק! -
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מעולם לא נטען על ידי אף אחד (בכל אופן בפומבי) שהיזם נוכל, כולם טענו להפך.
למה להכחיש דברים גלויים?טורנהיים הונאה - עותק.pdf
אני ממש מתנצל שאני לא בקיא בכל דיוק מפוסט שפרסם יועץ משנתאות זה או אחר.
אחד משלושת חברי ה'פורום להגנת הצרכן החרדי'....
@פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מעולם לא נטען על ידי אף אחד (בכל אופן בפומבי) שהיזם נוכל, כולם טענו להפך.
למה להכחיש דברים גלויים?טורנהיים הונאה - עותק.pdf
אני ממש מתנצל שאני לא בקיא בכל דיוק מפוסט שפרסם יועץ משנתאות זה או אחר.
אחד משלושת חברי ה'פורום להגנת הצרכן החרדי'....
ומדוייק מדבריו שמדובר בנוכל ולכן כל מי שעסק בושא חייב להיות שחשב כך.
-
@פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מעולם לא נטען על ידי אף אחד (בכל אופן בפומבי) שהיזם נוכל, כולם טענו להפך.
למה להכחיש דברים גלויים?טורנהיים הונאה - עותק.pdf
אני ממש מתנצל שאני לא בקיא בכל דיוק מפוסט שפרסם יועץ משנתאות זה או אחר.
אחד משלושת חברי ה'פורום להגנת הצרכן החרדי'....
ומדוייק מדבריו שמדובר בנוכל ולכן כל מי שעסק בושא חייב להיות שחשב כך.
-
@הקול-השפוי
כתבת "מעולם לא נטען"
למה קשה לך להודות שטעית?
והתגובה שלך שזה איזה "יועץ משנתאות כזה או אחר" מוכיחה שאתה לא ממש מכיר את כל הנתונים
אז איך אתה מעז לכתוב באופן גורף כל כך???@אוטודידקט כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@הקול-השפוי
כתבת "מעולם לא נטען"
מה קשה להודות שטעית
והתגובה שלך שזה איזה "יועץ משנתאות כזה או אחר" מוכיחה שאתה לא ממש מכיר את כל הנתונים
אז איך אתה מעיז לכתוב באופן גורף כל כך???טעיתי.
יש אנשים שיש להם עניין גדול לטעון. שכל מי שטען נגד המכרות דיבר לשון הרע וכו'
מההתחלה כתבתי שוב ושוב שלא מאשימים אף אחד בנוכלות אלא בטעות וכך טענו רוב מוחלט של העוסקים בנושא,
גם היועץ הנ"ל לא טען שמדובר בנוכלות אלא הכניס את זה בתוך פוסט על הונאות שהמטרה העיקרית שלו להעביר את המסר להשקיע בהשקעות נורמליות וסולידיות מסקנה שתקפה ביתר שאת. -
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
-
לכל המתווכחים העקשנים.
מעוניין להאיר את תשומת לבכם לענין המכתב.
כידוע מכתבי בית דין יש להם מטרה מוגדרת ועליה הם עונים, ולא מיועדים לשמח לב כזה או אחר, או אולי להוכיח מי צדק ומי טעה.ולכן, אנסה להציע בפניכם את הרעיון.
המצב כרגע שצריך לדאוג ל2 דברים שלא יקרו ח"ו ויחריפו את המצב הרגיש בלאו הכי.
א. שאברכים תמימים לא ישקיעו כסף בהשקעה שמסוכנת להם.
ב. שתהיה נהירה החוצה ע"י משקיעים קיימים ומשיכת כספים שיכולים להועיל להמשך, דבר שבוודאות יפיל את הפרויקט על יושביו.
קראו היטב את דברי הגאון שליט"א והיווכחו שזוהי מטרתו היחידה של המכתב ושאר הדברים הינם הבל ורעות רוח.למיטב הבנתי, כל הדיון שהתארך ונבחן היה על המטרה השניה, ונועד לבחון היתכנות עתידית מינימלית לרווח שימנע קריסה מיידית והפסד וודאי של רוב הכספים המושקעים.
-
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
@משקיע-זהיר-מידי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
נהיר. וחד. כל הכבוד
-
לכל מי שמשכתב את ההיסטוריה כרגע - מצורף כאן ספוילר של רדיו קול חי שכפי הנראה המגיש מכיר את המספר טלפון של אנשים מהפורום להגנת וכו' וכנראה גם ניהל איתם כמה שיחות באותה תקופה סביב הנושא בצירוף מקרים מוזר...
פרשיית העוקץ שמטלטלת את המגזר מתפוצצת!
היום (שלישי, כו' בכסלו) ב-12 בצהריים ב'קול חי', המוקד הציבורי עם צבי טסלר: פותחים הכל על 'מכרות הזהב באתיופיה' - הונאת הענק שהפילה אברכים ומשפחות במגזר החרדי.
-
התובנות הברורות מהמכתב הן
- הוא לא נוכל (ב"ה)
- הוא טעה בכך שהכניס אברכים להשקעה בסיכון גבוה.
- גם להכנס כעת עדיין אסור לאברכים (למרות שהסיכון פחת במידה מסויימת).
- יש בעיה תזרימית של חובות מתחילת ההתנהלות ושסודרה ע"י המשקיע החדש.
- ככל והמיזם יצליח הוא יהיה כלכלי.
- לא כדאי שהמשקיעים ימשכו את כספם (וזה גם לא אפשרי כי אין מאיפה להביא להם כסף כרגע).
- לא פורט מה יקבל המשקיע החדש כלומר באיזו פרמיית סיכון\סיכוי הוא נכנס ולאיזו רמת ניהול.
מי שחושב שיש פה איזו טעות של @איצ-ה-דז-אלובסקי צריך דחוף ללמוד הבנת הנקרא.
המיזם מסוכן! הסיכון עדיין גבוה! אסור לאברכים להיכנס גם כעת!
מה לא ברור??
-
@משקיע-זהיר-מידי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
נהיר. וחד. כל הכבוד
@בבציק כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משקיע-זהיר-מידי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
נהיר. וחד. כל הכבוד
מצ"ב תשובה של איצ'ה למתעניין בפורום פרוג
ג -
@יהודי-טוב @הקול-השפוי @משקיע-זהיר-מידי
להכריח אותי להביא עוד ציטוטים? או שעדיף שנעצור כאן? -
@בבציק כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משקיע-זהיר-מידי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
נהיר. וחד. כל הכבוד
מצ"ב תשובה של איצ'ה למתעניין בפורום פרוג
ג@פייביש אשמח לקישור
עריכה: אני רואה שזה אישי, אבל אין ערך בלי שתביא מקור.
מה גם שפחות מעניין אותי דבריו באישי. -
@בבציק כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משקיע-זהיר-מידי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@פייביש @מתבגר-מבולבל @פאשט-ע-איד וכל שאר חברי תת הפורום לעניין המכרות בתיופיה היושב בתוך פורום בנקל.
הוויכוח כאן לאורך כל הדרך לא היה האם הבן אדם נוכל או לאת וגם לא האם הרב שעמד מאחוריו כן צודק או לא צודק או כל דיון אחר לגופו של אדם (למרות שהיה כאלה שניסו לגרור את זה לשם כל הזמן בעיקר מצד תומכי המיזם בעלי המידע הפנימי המוצק שניתן להם באופן אישי לאורך כל הדרך). כך שאין כאן שום מקום להתנצל על זה.
היה מישהו אחד שציטט מדה מרקר בשם הרשות לניירות ערך שהיה פה תשלום ממשקיעים חדשים לישנים והשווה את המציאות הזו למיידוף
אבל בלי לקבל את עצם הקביעה הזו כוודאית. דווקא @נחומי שתמך במיזם טען שכל השקעה מתחילה ככה אבל בזה הסתיימה ההשוואה הזו. כך שגם על הרכיב של מיידוף לא מצאתי מקום להתנצלות.@איצ-ה-דז-אלובסקי גם כאן וגם בקו המידע הצהיר השכם והערב שהאיש הגיע ממניעים ישרים לכאורה ואיננו נוכל כך שגם לגביו אני לא רואה מקום שהוא אמור להתנצל לגבי עצם האדם.
הוויכוח שכן היה פה לאורך כל הדרך היה, האם מדובר בהשקעה שמתאימה לאברך כולל ממוצע, והאם מדובר בהשקעה בטוחה עם תשואה מובטחת או אפילו קרן מובטחת לגבי הנושא הזה המכתב ברור מאד לגבי העבר ההווה והעתיד, כך שמי שאולי אמור להתנצל זה אלה שהשתלחו באיצ'ה על הקהילה שאליה הוא משתייך צבע הגרביים שלו ולגבי מה דעתו בענין חוק הגיוס במקום להגיב לגופם של טענותיו (אנחנו גם מחכים למכתב של הרב הייזלר שיראה באמת כמה הם טעו כשהם יצאו נגד המיזם הרי ברור שלא התכוונו למכתב שצורף פה).
על כל פנים הצלחה רבה לכולכם בהמשך הדרך, הנסיון מוכיח שהניקים התורנים לתמיכה בהשקעות מצליחות נכנסים לתרדמת ארוכה ברגע שהעסק מתפוצץ, נעלם, מושתק על ידי תביעות הפחדה או שאגף גיוס משאבים חדשים נסגר בהוראת הרבנים.
נהיר. וחד. כל הכבוד
מצ"ב תשובה של איצ'ה למתעניין בפורום פרוג
ג@פייביש עד כמה אתה מוכן לרדת בשביל לנסות עדיין להוכיח ש @איצ-ה-דז-אלובסקי מושחת?
קודם כל אתה מפרסם תגובה פרטית שנכתבה כדאי למנוע אדם מליפול (כן זה ההגדרה גם לפי מכתב הרבנים האחרון) בהשקעה שלא מתאימה למשקיע פרטי לא כשיר בשום צורה. כהוכחה לדבריך זה לא כל כך מקובל (לא שאני מצפה ממך להתנהל בצורות מקובלות).
אבל אני בכל מקרה לא מבין את הטיעונים שלך והרציונל שמאחוריהם.
- אתה יורה לעצמך ברגלים כי אנשים יותר יקבלו יותר כאמת את מה שמופיע בהודעה מאשר הדיוקים ממכתב הרבנים אתה אולי חושב שלא אבל אני בטוח שכן.
- ההתייחסות שלי ושל אחרים כל הזמן היא לאמירות הציבוריות ולא לאמירות שנכתבו באופן פרטי ללא הבאת ההקשר המלא (ואם יש לך את תוכן השיחה הפרטית כנראה גם אתה זה שניסית בכח להביא אותו למשפט הזה).
אינני מוסמך בייעוץ ודברי אינם מהווים ייעוץ אלא את דעתי
אני מאמין שעדיף להיות משקיע זהיר מידי - מאשר להיות משקיע פזיז מידי.
הפלא השמיני בפלאי תבל הוא ריבית דריבית (בשם אלברט איינשטיין). הפלא התשיעי יהיה כשיום אחד אנשים יאבדו את כל הקרן שלהם כי הם ניסו לתפוס את הפלא השמיני (המציאות העגומה). -
אולי מספיק????????????
אי אפשר להוציא התנצלות ממי שלא רוצה להתנצל.
משל שממש לא קשור לנושא וכל קישור הוא על דעת המקשר, אם חסידות מסוימת יצאה נגד מישהו ובסוף התברר שזה טעות, האם מישהו מצפה מהחסידים להתנצל לפני שהאדמור יתנצל?@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
אולי מספיק????????????
אי אפשר להוציא התנצלות ממי שלא רוצה להתנצל.
משל שממש לא קשור לנושא וכל קישור הוא על דעת המקשר, אם חסידות מסוימת יצאה נגד מישהו ובסוף התברר שזה טעות, האם מישהו מצפה מהחסידים להתנצל לפני שהאדמור יתנצל?אולי מספיק???
-
כמה אחוזי תשואה לכתוב במחשבון החתונות החדשני של @ארגון-בנקל בכדי ל הגיע לתשואות המובטחות במכרות זהב כאלה ואחרות?!
-
הרושם שנוצר לי מכל ה’מקטרגים’ ובראשם @איצ-ה-דז-אלובסקי וגם הרב ברוורמן שהם לא יכולים לחשוף הכל אבל.... עוד מעט יתברר שמדובר בסוג של עוקץ.
התוצאה היום שע’’פ הרב הייזלר זה לא נכון.
הדבר שג’’כ ברור ממכתב הרב הייזלר שהיה אסור ליזם לצרף אברכים להשקעה זו. רוב המקרטגים לא כוונו למסקנה זו אלא לשפיכות דמים של היזם.
 { const baseUrl = 'https://www.google.co.il/search?q=site:forum.benakel.org'; const m = location.pathname.match(/^\/(topic|category)\/(\d+)/); const type = m ? m[1] : null; const id = m ? m[2] : null; let searchInput; function search(path = '') { const query = searchInput.value.trim(); if (query) { window.open(`${baseUrl}${path}%20${encodeURIComponent(query)}`, '_blank'); } } const buttons = {}; buttons.searchAll = { id: 'bb-search-all', label: `חיפוש ${type ? 'בכל הפורום' : ''}`, className: type ? 'btn-secondary' : 'btn-primary', callback: () => search() }; if (type === 'topic') { buttons.searchTopic = { label: 'חיפוש בנושא זה', className: 'btn-primary', callback: () => search(`/topic/${id}`) }; } else if (type === 'category') { buttons.searchCategory = { label: 'חיפוש בקטגוריה זו', className: 'btn-primary', callback: () => search(`/category/${id}`) }; } buttons.cancel = { label: 'ביטול', className: 'btn-default', 'data-bs-dismiss': 'modal' }; const dialog = bootbox.dialog({ title: '<div style="text-align:center;"><img src="/assets/uploads/system/site-logo.svg" width="80" alt="חיפוש בגוגל"></div>', message: '<input id="bb-inp" class="bootbox-input bootbox-input-text form-control" placeholder="הקלידו כדי לחפש בגוגל" autocomplete="off"/>', buttons, backdrop: true, show: true, onEscape: true }); dialog.on('shown.bs.modal', function () { searchInput = document.getElementById('bb-inp'); if (searchInput) { searchInput.focus(); searchInput.addEventListener('keydown', function (e) { if (e.key === 'Enter') { e.preventDefault(); const query = this.value.trim(); if (query) { search(); dialog.modal('hide'); } } else if (e.key === 'Escape') { e.preventDefault(); dialog.modal('hide'); } }); } const searchAllButton = document.getElementById('bb-search-all'); if (searchAllButton) { searchAllButton.title = 'לחצו על אנטר כדי לחפש'; } }); })(); void 0;){kind=link}