איך חרדים מחתנים ילדים

[הקול השפוי]

@משה-חיים
יש על זה דיון פורה כאן

[אמת מארץ תצמח]

@משה-חיים ממליץ לכתוב רגיל
ולא חצאי שורות, שיוצרות אורך מעצבן.

[משה חיים]

@אמת-מארץ-תצמח

מעניין... בדרך כלל אני שומע בקשה הפוכה; כיון שיותר קשה לעיין לתפוס באיזה שורה אני אוחז בקריאה, ובפרט כשמדובר באיזה עניין שדורש הקשבה חשיבה והבנה. לעומת זאת, הגלילה של העכבר מטה היא די כיפית להרבה אנשים - ובאמת שזה לא מוסיף עוד חומר לקריאה... נראה שמעייף אותך הרעיון ש*'וואו - תראה איזה ארוך הוא כותב...'*

[שבתי בבית ה']

@משה-חיים
מזה ומזה אל תנח ידך
תכתוב קצר בשורות קצרות...

[הקול השפוי]

אולי הפשרה יכולה להיות לכתוב בספוילר

[איציק התותח]

@משה-חיים כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

בואו נחזור רגע אחורה לאנשי ירושלים
בתקופת הגרש"ז אויערבך זצ"ל:

בימנו, נראה שאפילו אנשים המנהלים את כספם באחריות, חיים ללא חובות ומקפידים על התנהלות כלכלית נכונה, נתקלים בקשיים עצומים כשהם מגיעים לצומת דרכים חשובה כמו חתונת ילדיהם. ההוצאות מרקיעות שחקים ועולות באופן ניכר על יכולתם הכלכלית.

חלק ניכר מהבעיה נובע מהלחץ החברתי הכבד. לצד הרצון הטבעי לספק לילדים את הטוב ביותר, קיימת גם תחושה של "מה יגידו" ורצון לעמוד בסטנדרטים מסוימים שהלחץ החברתי מכתיבה. לחץ זה מתעצם עוד יותר בשל הזמינות הגבוהה של הלוואות. סביר להניח שאם לא היו קיימים גמ"חים ואפשרויות הלוואה רבות כל כך, משפחות היו נאלצות לחתן עם הסכום הקיים ברשותן, פשוט מחוסר ברירה, וכך ההוצאות היו מתכנסות למציאות הכלכלית.

ולכן, אני מאוד "מסתפק" האם כל הרעיונות של ההשקעות אכן יעזרו. כי כשיגיע זמן שצריך לחתן את הילדים, הרמה תעלה לממדים הרבה יותר גבוהים בגלל שלאנשים יש יותר כסף – גם בגלל ההשקעות, גם בגלל "חיסכון לכל ילד", ובנוסף, הם גם ייקחו הלוואה.

ויכול להיות שמי שלא ישקיע כלל, יימצא בבעיה חמורה אף יותר. מי שאין לו חסכונות והשקעות משמעותיות, ייאלץ להתמודד עם פער גדול בהרבה, ויהיה תלוי באופן מוחלט בהלוואות כדי לעמוד בלחץ הקיים.

[שמואל]

@איציק-התותח כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

ולכן, אני מאוד "מסתפק" האם כל הרעיונות של ההשקעות אכן יעזרו. כי כשיגיע זמן שצריך לחתן את הילדים, הרמה תעלה לממדים הרבה יותר גבוהים בגלל שלאנשים יש יותר כסף – גם בגלל ההשקעות, גם בגלל "חיסכון לכל ילד", ובנוסף, הם גם ייקחו הלוואה.

לך תדע,
אולי כמו הספרדים והחסידים יום אחד גם הליטאים יתאפסו על עצמם ויאזנו את ההתחייבויות לחתונות.

[איציק התותח]

@שמואל כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

לך תדע,
והחסידים

אני מגיע מהמגזר החסידי ולא מבין מאיפה מגיעה התפיסה שהחסידים מאופסים על עצמם ולא לוקחים הלוואות מוגזמות לצורך חתונה.
נכון לא כמו הלטאים

@שמואל כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:
יתאפסו על עצמם ויאזנו את ההתחייבויות לחתונות.

סטטיסטית, נראה שאנשים מנצלים את המקסימום, וכרגע אני לא רואה איך זה יכול להשתנות, אלא אם כן יסגרו את הגמ"חים.

[שמואל]

@איציק-התותח כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

אני מגיע מהמגזר החסידי ולא מבין מאיפה מגיעה התפיסה שהחסידים מאופסים על עצמם ולא לוקחים הלוואות מוגזמות לצורך חתונה.
נכון לא כמו הלטאים

חשבתי שיש חסידויות ששמים הגבלות על סכומי ההתחייבויות.

[טריידר]

@איציק-התותח כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

חלק ניכר מהבעיה נובע מהלחץ החברתי הכבד. לצד הרצון הטבעי לספק לילדים את הטוב ביותר, קיימת גם תחושה של "מה יגידו" ורצון לעמוד בסטנדרטים מסוימים שהלחץ החברתי מכתיבה.

בעיית יוקר החתונות והשמחות נובעת בעיקר מחוסר הבדלי מעמדות בציבור היהודי-חרדי.

בציבור הגויים והחילונים בכל העולם כולו, עשירים ובעלי יכולת גרים בשכונה של עשירים, סועדים במסעדות לעשירים, שולחים את ילדיהם למוסדות של עשירים, וכן הלאה.

משא"כ הציבור היהודי בכלל והחרדי בפרט, גר עני השכונה במחסן (או 60 מ"ר מחיר למשתכן) כשבפנטהאוז 15 קומות מעליו גר עשיר השכונה, כשביניהם גרים בעלי יכולת ברמות משתנות,

וכולם יושבים זה ליד זה בבית הכנסת בשבת, בשטיבלעך בחול, בשלום זכר ובניחום אבלים, טובלים יחד במקוה, וכן הלאה.

בנוסף, הציבור החרדי (בגדול) לא מודד את חשיבות האדם עפ"י החשבון בנק שלו, - פרט לעשיר שמחזיק מוסדות - ולא קיים הבדל מעמד וחשיבות בין בעלי יכולת (שביחד עם אשתו מרוויח 40 אש"ח בחודש) לבין אברך כולל (בעצם, כן קיים, לטובת האברך...).

וממילא מתקשה העני מדירת המחסן להכיל ולהבין שהוא לא יכול להרשות חתן וחתונת פאר כמו השכן מהדירה ממול שאשתו מטפלת רגשית מבוקשת ,
שגם הוא לא מבין למה הוא לא זכאי או למה לילדים שלו מגיע פחות מהמודרני מהדירה המרווחת שמעליו שעובד בהייטק,
שגם הוא לא מבין וכו' מול בעל האמצעים תושב חו"ל לשעבר שעסק בנדל"ן שמעליו,
שגם הוא יכול ורוצה גם אם בקושי להרשות את מה שהעשיר מהפנטהאוז שמעליו הרשה לעצמו.

זו תגובת שרשרת שאין לה סוף !

בעבר בארה"ב חתמו הרבנים שלא יבואו לחתונות שאינם עומדים בתקנות, ובסוף באו ובאו, כי הסבא מחזיק והדוד תורם והאחיין עסקן נצרך....

מה שצריך באמת - זה פסיכיאטר המלמד אנשים שכסף יוצר הבדלי מעמדות - לפחות בביטוי שמחות וחופשות - וזה בסדר גמור לחיות עם זה - גם אם בכל שאר תחומי החיים הבדל המעמדות לא קיים או אף הפוך...

[טריידר]

@משה-חיים כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

הרי הכל כאן זה יצירה של הקב"ה,
והוא מנהיג את העולם כרצונו,
ומשנה דברים בבריאה מדור לדור.

אז אם אנו רואים כאן איזה שהם אמצעיים שמקדמים אנשים
ומביאים אותם ליכולות גבוהות יותר;
הגדלת הון עצמי וכו' וכו' -

השאלה שאנו נרצה לשאול את עצמנו היא
איך בן תורה מתייחס לזה
ואיך ראוי להשתמש בכלים הללו..?

.
.

למה חרדים לא יכולים להרשות לעצמם לא לדעת השקעות

.
פעם, מספיק היה לפתוח תוכנית חיסכון ב"דובדבן פלוס", להכניס כל חודש 500 ש"ח ולחכות לגאולה – או לדירה.

היום? גם אם תשים את כל המענק של "חיסכון לילד" בחשבון בנק לחסכון, הילד יגדל, יתארס, ואתה תגלה שהוא יכול לקנות – אולי – קיוסק יד שנייה.

למה אתה עדיין לא משקיע?

.
כי "זה מסוכן"? גם להיכנס לחניון באלעד אחרי שמונה בערב זה מסוכן – ובכל זאת אתה נכנס.

כי "צריך לעקוב כל היום"?

נו באמת – אתה כבר עוקב אחרי שער הדולר, מחיר הדירה של גיסך, וגרף ההצלחות של החבר מהכולל שפתח סוכנות.

אז אולי הגיע הזמן לעקוב אחרי משהו שגם עושה כסף.

מה כן עושים?

.
לומדים. מבינים. מפנימים שהכסף שלך צריך לעבוד לפניך, לא רק אחריך.

ולא, לא חייבים להפוך לסוחר יומי מטורף. מספיק להבין מה זה SP500, למה אינפלציה היא לא רק מילה בחדשות, ואיך בונים תיק שמכבד את הפראק שאתה לובש בחגים.

אבל מה עם בטחון?

.
אה, הנה התירוץ הקלאסי: “אני בוטח בהשם”. יופי.

ובטח כשאתה חולה, אתה גם לא הולך לרופא – כי הרי "יש רופא כל בשר"?

אז בדיוק כמו שלא שופכים מים על הפלטה בלי להבין איך זה משפיע על הטרמוסטט, גם לא שמים את כל הכסף בפיקדון עם 1.25% לשנה.

[שואף ליותר]

@טריידר
אולי הסיבה היא כי יש רבנים שצופים אכזבה גדולה מכל ההשקעות......
ובציבור הליטאי יש בעיה נוספת שאפשר לנייעס על כסף ומדדים כל היום, אבל להשקיע וללמוד את היסודות של שוק ההון בצורה מסודרת זה כבר "לא מתאים" כי זה פאדיחה להתעסק בכסף....

[שמואל]

@טריידר
מילים כדורבנות!

[שמואל]

@שואף-ליותר כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

אבל להשקיע וללמוד את היסודות של שוק ההון בצורה מסודרת זה כבר "לא מתאים" כי זה פאדיחה להתעסק בכסף....

@טריידר כתב באיך חרדים מחתנים ילדים:

לומדים. מבינים. מפנימים שהכסף שלך צריך לעבוד לפניך, לא רק אחריך.

ולא, לא חייבים להפוך לסוחר יומי מטורף. מספיק להבין מה זה SP500, למה אינפלציה היא לא רק מילה בחדשות, ואיך בונים תיק שמכבד את הפראק שאתה לובש בחגים.

[רחל עומסי]

כל אלו שחיתנו מהלוואות וכו' ידם היתה קלה על ההדק, הרגישו שיש להם כסף עכשיו והרבה כי קיבלו מהגמ"ח המרכזי וכד' וההוצאות היו בלי חשבון.
לעומתם מי שחסך ושילם מכסף שלו הוציא בשמחה על מה שצריך.
ההרגשה היא נפלאה לחזור הביתה בסיום חתונה של ילד ולדעת שסיימנו התחשבנות ושילמנו הכל ולא מתחילים עכשיו לגלגל ולהחזיר חובות....

[י. סנדרס]

דיון מעניין.
אני אמנם לא חיתנתי עדיין אבל אני מכיר סיפורים מסמרי שיער מסביבי על הורים מבוגרים שמגלגלים חובות בהיקף דמיוני.
אלי זורמים הסיפורים האמיתיים, אלו שלא מגיעים לדרשות הרבות על "הניסים הגדולים". במאמר מוסגר, "אין סומכין על הנס".
בשורה התחתונה שכל אחד ישאל את עצמו האם כאשר הוא יגלגל חובות לחתונות ילדיו, סיפורי הניסים יעזרו לו לסגור את החודש ולא להוריש חובות מיליוני שקלים לילדים שלו שכבר מחתנים ילדים בעצמם (סיפור אמיתי).

[שקיעות]

@י-סנדרס ברוכים הבאים לכותב המוכשר שרבים נושעו מאותיותיו!
ראשית אני חופר לכולם את דברי @רחל-עומסי כבר תקופה, גם אם לא תשיג בשוק ההון את הרווחים הנדרשים באותו גובה של ההלוואה של אחד הגמחים, ההוצאות יהיו מחושבות ולא תחרוג מהם בוודאות, כי כשהכסף שלנו אין תזמורת ב18.000 שח, ונחשב על בסיס מה שיש לנו ביד כיום.
ולגבי הניסים, מילותיך הרב @י-סנדרס הם בדיוק כמו של רבותינו הדיינים שליט"א, יש ניסים בדרך לארגן את הארוחות צהריים של עזר מציון בטיפול נמרץ אחרי ההתקף לב, ניסים גלויים שהגיע ארוחת צהריים מהודרת בלי שציפינו לה, זהו!