איך מחתנים ב-3 צעדים - הפרוספקט המקיף והמעשי + מאמרים

[בנימין 26]

אולי כדאי לשנות את הסכום הרשום בתקרה השנתית בגמל להשקעה,
הוא רלונטי ל 2024

[משהמשה]

@יום-הדין כתב באיך מחתנים ב-3 צעדים - הפרוספקט המקיף והמעשי + מאמרים:

האם הפרוספקט מופץ (יופץ) גם מודפס?
א"כ היכן

כנראה שהם ימתינו לכל ההערות כאן בפורום ויתקנו לפני ההדפסה....

[צופה ומביט]

@משהמשה @יום-הדין
אכן זו המטרה, לשמוע את חכמי הפורום ולהשכיל היכן לשפר.
אני מאמין שכבר בימים הקרובים זה יודפס ויופץ בעזרת הציבור לכל מקום שנצליח להגיע.

[שמיל שמיל]

ראשית כל חובה גדולה להודות לבנקל על המעטפת המיוחדת שנתנו לציבור עבור חתונות הילדים, חסרים ארגונים כאלו בציבור הפועלים לטובת הכלל ולא חושבים על טובת עצמם ירבו כמותכם בישראל!

כמה הערות והארות [אם זה לא יצא עדיין לדפוס...]
א הסיבה שהקופות של תשואה כהלכה לא מופיעה שם הוא משום שפחות אנשים מכירים את ההכשר או משום שהם מקילים יותר? [אולי בגלל החרם על כלל?]
ב בנוגע למאמר ההשתדלות אותי אישית זה לא דרבן אותי להשקיע, ראשית כל משום שהכותב אינו ידוע לציבור לא חסרים ת"ח רבים עם השקפות שונות, שנית משום שנכתב שם ששבט לוי לא צריכים להשקיע לחיסכון הילדים, מי לא מרגיש את עצמו ברחבי הכוללים כשבט לוי?, זה הרי מה שחונכנו שזה הסיבה שאנו לא הולכים לצבא.
אישית הייתי מעדיף להביא תשובות של גדולי הדור שעברו כדוג' תשובות שבט הלוי [ח"ד סי' א'] שאותי שכנעו הרבה יותר. [אולי @משהמשה יביא לנו אותה..]

רק מתזכר שוב בנוגע לאזרחים אמריקאים, אחוז האזרחים בציבור שלנו לא קטן [להערכתי לא פחות מ10 אחוז, אך לא עשיתי בדיקה מקיפה לבדוק את הענין לתומו] חובה להדגיש שהשקעות בקופות גמל או בחיסכון לכל ילד מהווים בעיה שעלולה לעלות יותר מהרווח במידה ורשויות המס האמריקאיות יבצעו בדיקה על התיק הזה.
צורות ההשקעה האפשריות אסכם בקצרה
בחיסכון לכל ילד או הפקדה בבנק, או להשאיר במסלול מנייתי ולקחת את הסיכון אך לא מומלץ להגדיל את הסכום ולהכניס כסף נוסף לסיכון.
קרן השתלמות ופנסיה לשכירים בפשטות מוגנים מתקנות אלו ולכן ניתן להשקיע שם ואף להוסיף מטעם עצמנו [בתלוש] כסף נוסף עד קרוב להפרשות המעסיק מעל השיעור במס ואז זה לא יחשב PFIC.

[משהמשה]

@שמיל-שמיל כתב באיך מחתנים ב-3 צעדים - הפרוספקט המקיף והמעשי + מאמרים:

אישית הייתי מעדיף להביא תשובות של גדולי הדור שעברו כדוג' תשובות שבט הלוי [ח"ד סי' א'] שאותי שכנעו הרבה יותר. [אולי @משהמשה יביא לנו אותה..]

בבקשה

שו"ת שבט הלוי חלק ד סימן א

ב.
ואשר שאלת בענין תוכניות חסכון כעין בטוח חיים שהמטרה היא שכאשר אדם מגיע לימי זקנה או שרוצה לחתן בניו שיהי' לו כסף חסוך אי אריך למיעבד הכי או אין דעת חכמים נוחה הימנו או לא (משום חסרון אמונה ובטחון) והערות מכמה מקומות כדרכה של תורה.
לעניות דעתינו אין בו משום חסרון בטחון ואמונה, דדבר פשוט דמה שהוא בטבע העולם, כזקנה, ונשואי בניו ובהגיעו לזה אינו לפי כוחותיו להכין כל הנצרך לו אז כזה מצוה להכין בעוד מועד כדי שלא יצטרך לבריות, ואף על פי שאמת לאמיתו דמי שהוא במדרגת בטחון אמיתית בלי שמשטה את עצמו יכול להשליך על ה' כל יהבו והוא יעמוד לו בעת דחקו ויזמין לו פרנסתו והצטרכותו בדרך נס פלא, וע"ז כ' ברוך הגבר אשר יבטח בה' והי' ה' מבטחו וכמש"כ המקנה סוף קידושין על משנתינו שם דמניח אני כל אומנות שבעולם ואיני מלמד את בני אלא תורה, דהקשה המקנה שזה סותר משנתינו דפ"ק דקידושין דצריך ללמדו אומנות וכ' ראה חיים עם אשה אשר אהבת כדאיתא שם, וכ' רבינו המקנה דודאי צדיק גמור ובטוח באמת בכל מצפון לבו לא צריך לעשות שום השתדלות והקב"ה יהי' בעזרו וימציא לו הכל באופן נפלא, אבל סתם בני אדם שאינם מגיעים למדריגת בטחון כזאת עליהם להשתדל ולהנהיג בהם דרך ארץ, והרבה עשו כרשב"י ולא עלה בידם, וזה מפתח גדול להרבה ענינים כאשר נסיתי כמה פעמים בחיים, ובזה מתיישבים סתירות בכמה מאמרים מחז"ל, והייתי יכול להאריך בהם אך אין זה מקומו.
ועיין סוטה מ"ח ע"ב דאמר ר"א מה דכ' מי בז ליום קטנות מי גרם לצדיקים שיתבזבז שולחנם לע"ל קטנות שהי' בהם שלא האמינו בהקב"ה דמי שיש לו פת בסלו ואומר מה אוכל למחר אינו אלא מקטני אמונה, הנה זה מיירי במי שאין בידו, לעשות פעולה ונופל למחשבת יאוש ואומר מה אוכל למחר ואינו בוטח כל צרכו כי הקדוש ברוך הוא לא יעזוב חסידיו, אבל עדין אין זה אומר שאם יש בידו לעשות ומכין מזונו לכמה ימים כדי שלא יהא טרוד אז שיש בזה חסרון אמונה, אמנם עיין בש"ס יומא ע"ו ע"א מפני מה לא ירד מן לישראל פעם אחת בשנה וכו' יע"ש, ועיין מהרש"א בסוטה שם, ובמג"א או"ח סו"ס קנ"ז בשם זוהר הק' פ' בשלח.
יהי' איך שיהי' בהא דידן דאם לא יכין עצמו מעט מעט לחתונת בניו קרוב לודאי דלא יהי' יכול לעמוד בעול הזה בבת אחת פשיטא דאין בזה חסרון אמונה, וכמדומני דמאז ראיתי כזה בצוואת הגאון הקדוש בעל ווי העמודים בנו של השל"ה הק' זי"ע, ומקום אתי להאריך בזה אבל כתבתי רק להפיס דעתך היפה, והריני מברכך שתזכה להמשיך לשבת על התורה ועבודה כאות נפשך היקרה ונפש רבך.
ידידך דוש"ת מצפה לחסדי ה'

[צמיחה]

@שמיל-שמיל
כבר אין חרם על כלל,
[דרך אגב, נפק"מ לעובדי הוראה שתחת הסתדרות המורים - קה"ש בדמי ניהול של 0.4].
בנקל עובדים עם הראל שזה בכשרות גלאט הון.
ולכן אי"צ להזכיר הכשרים נוספים.

[פשוט יהודי]

@צמיחה כתב באיך מחתנים ב-3 צעדים - הפרוספקט המקיף והמעשי + מאמרים:

@שמיל-שמיל
כבר אין חרם על כלל,
[דרך אגב, נפק"מ לעובדי הוראה שתחת הסתדרות המורים - קה"ש בדמי ניהול של 0.4].
בנקל עובדים עם הראל שזה בכשרות גלאט הון.
ולכן אי"צ להזכיר הכשרים נוספים.

עד לאחרונה גמל להשקעה בהראל מסלול הלכה לא היה בכשרות גלאט הון (אלא רק מסלול S&P500), ולאחרונה ממש זה נכנס לכשרות
מצורף העדכון האחרון גלאט הון - עדכון 18 אב תשפה.pdf

[שמיל שמיל]

@צמיחה
בפרוספקט כן הזכירו את הכשרות של העדה החרדית ולא רק את של גלאט הון

[הגיוני+]

@צמיחה כתב באיך מחתנים ב-3 צעדים - הפרוספקט המקיף והמעשי + מאמרים:

בחל"י אתה פשוט מכניס כסף שבכלל לא נכנס לך לחשבון בנק, ואתה לא מרגיש בחסרונו בכלל. בשונה מכל השקעה אחרת.

זו סיבה פסיכולוגית בלבד!
לא כולם יעדיפו את הפסיכולוגיה ע"ח הטבות אחרות שהזכיר @א-מייבין ,
כדאי להעלות את כל הצדדים והבוחר יבחר,
אישית, עד שראיתי את הפוסט של @א-מייבין , לא שמתי לב לזה,
אבל אני משאיר את ההכפלה בגלל הסיבה שכתבת אתה...

[אבי ר.]

@צמיחה כתב באיך מחתנים ב-3 צעדים - הפרוספקט המקיף והמעשי + מאמרים:

וחוץ מזה גם חל"י שישאר עד לגיל 60 ויימשך כקצבה, יהיה פטור ממס רווחי הון.

גיל 60 של הילד...