דילוג לתוכן

אשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים

שוק ההון והשקעות
161 34 4.6k 33
  • תודה לכם
    ובכן אשמח להדרכה איך להעביר את החיסכון לכל ילד להראל

    @סומכוס כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    תודה לכם
    ובכן אשמח להדרכה איך להעביר את החיסכון לכל ילד להראל

    תעיין בסוף הקובץ המצ"ב
    חסכון לכל ילד כל המידע.pdf

  • @סומכוס כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    איך יתכן מניות בלי להסתמך על היתר עיסקא?

    היתר עיסקא נועד להלוואות כלומר לאג"חים,
    מניות זה ענין אחר,
    שם הנידון האם רכישת מניות חשובה כבעלות בחברה ושותפות בכל האיסורים שהיא עוברת.
    ואם החברה גם מנפיקה אג"ח,
    אז צריך שיהיה גם היתר עיסקא.
    אבל אם החברה אינה מוציאה אג"ח אז אין כאן ענין של היתר עיסקא.

    @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    מניות זה ענין אחר,
    שם הנידון האם רכישת מניות חשובה כבעלות בחברה ושותפות בכל האיסורים שהיא עוברת.
    אבל אם החברה אינה מוציאה אג"ח אז אין כאן ענין של היתר עיסקא.

    אם מניות זה לא בעלות, אז ההחזר הכספי עם הריבית זקוק להיתר עיסקא, הלא כן?

  • @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    מניות זה ענין אחר,
    שם הנידון האם רכישת מניות חשובה כבעלות בחברה ושותפות בכל האיסורים שהיא עוברת.
    אבל אם החברה אינה מוציאה אג"ח אז אין כאן ענין של היתר עיסקא.

    אם מניות זה לא בעלות, אז ההחזר הכספי עם הריבית זקוק להיתר עיסקא, הלא כן?

    @סומכוס
    לא הבנתי,
    אם החזקת מניות של חברה אינה נחשבת כבעלות בחברה,
    אז גם אם החברה הזאת מלווה בריבית,
    זה לא נחשב שאני נתתי הלוואה בריבית.

  • @סומכוס
    לא הבנתי,
    אם החזקת מניות של חברה אינה נחשבת כבעלות בחברה,
    אז גם אם החברה הזאת מלווה בריבית,
    זה לא נחשב שאני נתתי הלוואה בריבית.

    @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    אם החזקת מניות של חברה אינה נחשבת כבעלות בחברה,
    אז גם אם החברה הזאת מלווה בריבית,
    זה לא נחשב שאני נתתי הלוואה בריבית.

    ברור שאתה צודק.
    אני לא התכוונתי לריבית שהחברה מקבלת מההלואות שהיא נותנת,
    אלא לריבית שאני מקבל כאשר אני קונה את המניה בחזרה בסכום יותר גבוה,
    שזה בעצם "אגר נטר" על הכסף ששמתי בחברה במשך השנים.

  • @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    אם החזקת מניות של חברה אינה נחשבת כבעלות בחברה,
    אז גם אם החברה הזאת מלווה בריבית,
    זה לא נחשב שאני נתתי הלוואה בריבית.

    ברור שאתה צודק.
    אני לא התכוונתי לריבית שהחברה מקבלת מההלואות שהיא נותנת,
    אלא לריבית שאני מקבל כאשר אני קונה את המניה בחזרה בסכום יותר גבוה,
    שזה בעצם "אגר נטר" על הכסף ששמתי בחברה במשך השנים.

    @סומכוס
    לא הבנתי למה אגר נטר,
    אם קנית דירה והמחיר שלה התייקר ומכרת אותה,
    האם גם כאן יש אגר נטר?
    זה אותו דבר בדיוק, קנית מנייה, כלומר קנית חלק בחברה,
    והמחיר של המניה עלה.

    יתירה מזאת,
    לא נתת הלוואה לאף אחד, אלא קנית ממישהו שהחזיק את המנייה.
    אין לך מושג מי זה המישהו הזה, ואתה לא צריך להכיר אותו.
    את הכסף שהבאת לו הוא לא מחזיר לך.
    אתה נשארת עם נכס ביד שקוראים לו מניה. יש לו מחיר.

    וכי אם אני קונה תפוחים ממך במחיר של 5 ש"ח לקילו.
    והמחיר התייקר,
    ואז אני מוכר את זה לבן אדם אחר ב-10 ש"ח לקילו.
    האם יש כאן אגר נטר?

    אני מקווה שעכשיו הדברים היו ברורים.

  • @סומכוס
    לא הבנתי למה אגר נטר,
    אם קנית דירה והמחיר שלה התייקר ומכרת אותה,
    האם גם כאן יש אגר נטר?
    זה אותו דבר בדיוק, קנית מנייה, כלומר קנית חלק בחברה,
    והמחיר של המניה עלה.

    יתירה מזאת,
    לא נתת הלוואה לאף אחד, אלא קנית ממישהו שהחזיק את המנייה.
    אין לך מושג מי זה המישהו הזה, ואתה לא צריך להכיר אותו.
    את הכסף שהבאת לו הוא לא מחזיר לך.
    אתה נשארת עם נכס ביד שקוראים לו מניה. יש לו מחיר.

    וכי אם אני קונה תפוחים ממך במחיר של 5 ש"ח לקילו.
    והמחיר התייקר,
    ואז אני מוכר את זה לבן אדם אחר ב-10 ש"ח לקילו.
    האם יש כאן אגר נטר?

    אני מקווה שעכשיו הדברים היו ברורים.

    @צמיחה סומכוס טוען טענה פשוטה,
    אם קניית מניה זה לא בעלות בחברה, אז בפשטות בהכרח זה הלואה למי שהוא בעל החברה, וממילא כשמושכים את המנייה עם תשואה, ז"א פרעון הלואה עם ריבית.

  • @סומכוס
    לא הבנתי למה אגר נטר,
    אם קנית דירה והמחיר שלה התייקר ומכרת אותה,
    האם גם כאן יש אגר נטר?
    זה אותו דבר בדיוק, קנית מנייה, כלומר קנית חלק בחברה,
    והמחיר של המניה עלה.

    יתירה מזאת,
    לא נתת הלוואה לאף אחד, אלא קנית ממישהו שהחזיק את המנייה.
    אין לך מושג מי זה המישהו הזה, ואתה לא צריך להכיר אותו.
    את הכסף שהבאת לו הוא לא מחזיר לך.
    אתה נשארת עם נכס ביד שקוראים לו מניה. יש לו מחיר.

    וכי אם אני קונה תפוחים ממך במחיר של 5 ש"ח לקילו.
    והמחיר התייקר,
    ואז אני מוכר את זה לבן אדם אחר ב-10 ש"ח לקילו.
    האם יש כאן אגר נטר?

    אני מקווה שעכשיו הדברים היו ברורים.

    @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    לא נתת הלוואה לאף אחד, אלא קנית ממישהו שהחזיק את המנייה.
    אין לך מושג מי זה המישהו הזה, ואתה לא צריך להכיר אותו.

    זה נשמע מדבריך שקונים את המניה מאדם אחד שיש לו מניה ומוכרים אותה לאדם אחר שרוצה מניה.
    וא"כ מענין איך תמיד יש קונה תוך יומים?
    ואיך אפשר לקנות בסכום זעום שאין בו כדי לקנות מניה שלימה?
    וכן מההצד שזה לא כבעלות בחברה?

  • @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    לא נתת הלוואה לאף אחד, אלא קנית ממישהו שהחזיק את המנייה.
    אין לך מושג מי זה המישהו הזה, ואתה לא צריך להכיר אותו.

    זה נשמע מדבריך שקונים את המניה מאדם אחד שיש לו מניה ומוכרים אותה לאדם אחר שרוצה מניה.
    וא"כ מענין איך תמיד יש קונה תוך יומים?
    ואיך אפשר לקנות בסכום זעום שאין בו כדי לקנות מניה שלימה?
    וכן מההצד שזה לא כבעלות בחברה?

    @סומכוס זה יותר מזה
    צריך לפרק את המושג 'לקנות מניה' איך אנחנו דנים את זה בחו"מ.
    הרי אין כאן חפץ גשמי לקנות אותו, א"א להיות 'בעלים' על מושג מופשט, העובדה שבלשון העם קוראים לזה לקנות זה לא מספיק להחשיב את זה כ'מקח', ניקח כמשל קניית אגח שכל אחד מבין שזה הלואה למרות שקוראים לזה קנייה.
    זה מוכרח להיות או קניית חלקיק בחברה, או הלואה לבעלי החברה.

  • @סומכוס זה יותר מזה
    צריך לפרק את המושג 'לקנות מניה' איך אנחנו דנים את זה בחו"מ.
    הרי אין כאן חפץ גשמי לקנות אותו, א"א להיות 'בעלים' על מושג מופשט, העובדה שבלשון העם קוראים לזה לקנות זה לא מספיק להחשיב את זה כ'מקח', ניקח כמשל קניית אגח שכל אחד מבין שזה הלואה למרות שקוראים לזה קנייה.
    זה מוכרח להיות או קניית חלקיק בחברה, או הלואה לבעלי החברה.

    פוסט נמחק

  • @סומכוס זה יותר מזה
    צריך לפרק את המושג 'לקנות מניה' איך אנחנו דנים את זה בחו"מ.
    הרי אין כאן חפץ גשמי לקנות אותו, א"א להיות 'בעלים' על מושג מופשט, העובדה שבלשון העם קוראים לזה לקנות זה לא מספיק להחשיב את זה כ'מקח', ניקח כמשל קניית אגח שכל אחד מבין שזה הלואה למרות שקוראים לזה קנייה.
    זה מוכרח להיות או קניית חלקיק בחברה, או הלואה לבעלי החברה.

    @המבקר
    למעשה מבחינה הלכתית, כמדומני שמוסכם שההגדרה של קניית מניה היא קניה אמיתית של בעלות בחברה ולכן אין בזה ריבית. (אך כיון שאין יכולת להתערב בהחלטותיה יש לזה נפק"מ לגבי איסורים אחרים.) בשונה מקניית אג"ח שהיא באמת הלוואה גמורה.

  • אם אני רוצה להתחיל היום להשקיע 1500 ש"ח בחודש
    איך אני עושה את זה בלי כאב ראש
    עם אפס הבנה בתחום
    ועם אפס צורך בהבנה בתחום
    תודה

  • אם אני רוצה להתחיל היום להשקיע 1500 ש"ח בחודש
    איך אני עושה את זה בלי כאב ראש
    עם אפס הבנה בתחום
    ועם אפס צורך בהבנה בתחום
    תודה

    @פייבל-אשרינו כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    אם אני רוצה להתחיל היום להשקיע 1500 ש"ח בחודש
    איך אני עושה את זה בלי כאב ראש
    עם אפס הבנה בתחום
    ועם אפס צורך בהבנה בתחום
    תודה

    בעיקרון הדרך היא בפתיחת קופת גמל להשקעה, ובחירה במסלול מחקה חדד
    אבל אפס הבנה בתחום זה ממש לא מומלץ למרות שאני משער שאם הגעת לכאן יש לך טיפה יותר מ0

  • אם אני רוצה להתחיל היום להשקיע 1500 ש"ח בחודש
    איך אני עושה את זה בלי כאב ראש
    עם אפס הבנה בתחום
    ועם אפס צורך בהבנה בתחום
    תודה

    @פייבל-אשרינו
    בדיוק בשביל זה יש את בנקל

  • פוסט נמחק

    @המבקר
    בלחיצה על ה-3 נקודות שבצד שמאל אתה יכול לערוך את ההודעה שלך

  • @סומכוס זה יותר מזה
    צריך לפרק את המושג 'לקנות מניה' איך אנחנו דנים את זה בחו"מ.
    הרי אין כאן חפץ גשמי לקנות אותו, א"א להיות 'בעלים' על מושג מופשט, העובדה שבלשון העם קוראים לזה לקנות זה לא מספיק להחשיב את זה כ'מקח', ניקח כמשל קניית אגח שכל אחד מבין שזה הלואה למרות שקוראים לזה קנייה.
    זה מוכרח להיות או קניית חלקיק בחברה, או הלואה לבעלי החברה.

    @המבקר
    @סומכוס
    אולי צריך להסביר את הבסיס איך עובד שוק ההון.
    בקצרה ממש,
    חברה שרוצה לגייס כספים בשביל לגדול, מנפיקה מניות בבורסה,
    כלומר היא בעצם מוכרת את עצמה לשותפים,
    כל מי שקונה מניה הוא שותף בחברה מבחינה משפטית וחוקית.
    עכשיו המניות הללו נסחרות בבורסה,
    אדם שקנה מניה מהחברה יכול למכור אותה לאדם אחר.
    כלומר הוא מוכר לו את השותפות שיש לו בחברה.
    החברה היא דבר גשמי.
    ודרך אגב, מניה יכולה לעלות כמה שקלים.
    פעולת הקנייה והסכמה על מחיר נעשית דרך מערכת המסחר.
    אפשר לראות באיזה מחיר אנשים מציעים למכור את המניה ובאיזה מחיר אנשים מציעים לקנות את המניה.
    כשיש התאמה בין המוכר לקונה על המחיר אפשר לבצע את הקנייה.
    אני מקווה שעכשיו יותר קל להבין למה זה לא הלוואה.

  • @המבקר
    @סומכוס
    אולי צריך להסביר את הבסיס איך עובד שוק ההון.
    בקצרה ממש,
    חברה שרוצה לגייס כספים בשביל לגדול, מנפיקה מניות בבורסה,
    כלומר היא בעצם מוכרת את עצמה לשותפים,
    כל מי שקונה מניה הוא שותף בחברה מבחינה משפטית וחוקית.
    עכשיו המניות הללו נסחרות בבורסה,
    אדם שקנה מניה מהחברה יכול למכור אותה לאדם אחר.
    כלומר הוא מוכר לו את השותפות שיש לו בחברה.
    החברה היא דבר גשמי.
    ודרך אגב, מניה יכולה לעלות כמה שקלים.
    פעולת הקנייה והסכמה על מחיר נעשית דרך מערכת המסחר.
    אפשר לראות באיזה מחיר אנשים מציעים למכור את המניה ובאיזה מחיר אנשים מציעים לקנות את המניה.
    כשיש התאמה בין המוכר לקונה על המחיר אפשר לבצע את הקנייה.
    אני מקווה שעכשיו יותר קל להבין למה זה לא הלוואה.

    @צמיחה יש מגדולי הפוסקים שדנו שהחזקת מניה אינה נחשבת כבעלות
    עי' אג"מ אהע"ז א ח קובץ תשובות ג קכד ומנח"י ח"ג א ח"ז כו - שפסקו שאין נחשב כבעלות
    וע"ע בספר תקנת הריבית להגר"י לנדו שהאריך בזה, ואין לי זמן כרגע לראות הכרעתו בדיוק, אבל כמדומני שעולה שם שהצידוד של רוב הפוסקים שבכל אופן זה נחשב כבעלות

  • @צמיחה יש מגדולי הפוסקים שדנו שהחזקת מניה אינה נחשבת כבעלות
    עי' אג"מ אהע"ז א ח קובץ תשובות ג קכד ומנח"י ח"ג א ח"ז כו - שפסקו שאין נחשב כבעלות
    וע"ע בספר תקנת הריבית להגר"י לנדו שהאריך בזה, ואין לי זמן כרגע לראות הכרעתו בדיוק, אבל כמדומני שעולה שם שהצידוד של רוב הפוסקים שבכל אופן זה נחשב כבעלות

    @המבקר
    אני לא יודע בדיוק את המקורות המדוברים אבל באופן כללי עיקר הנידונים בין הפוסקים הם לעניין בעיות של חילולי שבת בחברה או איסורים אחרים שנעשים ע"י החברה. ולא לעצם העניין הנ"ל

  • @המבקר
    @סומכוס
    אולי צריך להסביר את הבסיס איך עובד שוק ההון.
    בקצרה ממש,
    חברה שרוצה לגייס כספים בשביל לגדול, מנפיקה מניות בבורסה,
    כלומר היא בעצם מוכרת את עצמה לשותפים,
    כל מי שקונה מניה הוא שותף בחברה מבחינה משפטית וחוקית.
    עכשיו המניות הללו נסחרות בבורסה,
    אדם שקנה מניה מהחברה יכול למכור אותה לאדם אחר.
    כלומר הוא מוכר לו את השותפות שיש לו בחברה.
    החברה היא דבר גשמי.
    ודרך אגב, מניה יכולה לעלות כמה שקלים.
    פעולת הקנייה והסכמה על מחיר נעשית דרך מערכת המסחר.
    אפשר לראות באיזה מחיר אנשים מציעים למכור את המניה ובאיזה מחיר אנשים מציעים לקנות את המניה.
    כשיש התאמה בין המוכר לקונה על המחיר אפשר לבצע את הקנייה.
    אני מקווה שעכשיו יותר קל להבין למה זה לא הלוואה.

    @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    כשיש התאמה בין המוכר לקונה על המחיר אפשר לבצע את הקנייה.

    תודה על ההסבר!
    אלא שלדבריך, לפעמים צריך להמתין קצת בכדי למכור את המניות,
    האם אכן זו המציאות בשטח?

  • @צמיחה כתב באשכול למשקיעים המתחילים – שאלות ותשובות בגובה העיניים:

    כשיש התאמה בין המוכר לקונה על המחיר אפשר לבצע את הקנייה.

    תודה על ההסבר!
    אלא שלדבריך, לפעמים צריך להמתין קצת בכדי למכור את המניות,
    האם אכן זו המציאות בשטח?

  • @המבקר
    אני לא יודע בדיוק את המקורות המדוברים אבל באופן כללי עיקר הנידונים בין הפוסקים הם לעניין בעיות של חילולי שבת בחברה או איסורים אחרים שנעשים ע"י החברה. ולא לעצם העניין הנ"ל

    @כותב-רק-מה-שיודע
    הנידון של חילולי שבת ושאר איסורים מתחיל רק אחרי שנחליט שאתה הבעלים בחברה,
    וזה גופא הנידון בין הפוסקים האם זה נחשב בעלות.

נושאים מוצעים


  • 3 הצבעות
    1 פוסטים
    108 צפיות
    א
    _כללי זהירות למשקיע המתחיל.pdf סיפור.pdf
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    194 צפיות
    צ
    @אנונימי2 א"א להמליץ לך בפורום על כזה דבר, אבל בהחלט הגישה נכונה שחברות AI הם העתיד [יותר נכון הווה, והעתיד זה בכלל אנרגיה]. מצד שני תמיד יש את החשש שרק כמה חברות מסויימות יצליחו לכבוש את השוק, וכל השאר... אם אתה עושה את זה כחלק מהפיזור שלך, אבל א"א להמליץ לך על איזה סכום וכמה אחוזים מהתיק. השאלה היא האם אתה מבין את הסיכונים, או שברור לך שרק AI ואין לך שום צד אחר בכלל. כי AI זה לא שום קוד להצלחה ועליית ערך המנייה.
  • 10 הצבעות
    9 פוסטים
    435 צפיות
    מ
    @טריידר כתב במשקיעים ! אבל שקועים בלימוד !!!!: ג] יש קצת "באג" בהפיכת העיסוק לערכי עבור "חתנין רבנן", מאחר (ולפי התרשמותי) ככל שאברך יותר רואה בעסק ענין רוחני, או אפילו קיום "חובת השתדלות שבתיירה", זה אוטומטית מוריד חלק ניכר מתחושת האחריות הכספית, וכמו שכתבת במקו"א שחונכנו לכסף קל וסייעתא דשמיא מופלגת, לכן ככל שהעסק יותר קשור להקב"ה, כך מובטחת יותר יביא סייעתא דשמיא, ובבחינת "אם נגזר עלי לחתן בכבוד, זו עסקה עם פוטנציאל מפסיקה לטשטש את הנס, ולהיכנס לפרטי פרטים ולבדוק כל האפשרויות והבטוחות זה כבר בגדר ספיקות בביטחון וכו'"... אדרבה לסוג אברך כזה זה יעזור לבדוק את העיסקה מכל כיוון, כי מקובלנו מרבותינו בעלי המוסר שרק בגשמיות יש גבול להשתדלות. אבל ברוחניות צריך לשאוף להגיע למקסימום ולעשות כל מאמץ ואין גבול להשתדלות, וככל שמתאמצים יותר הקב"ה נותן יותר. בגדר "הרחב פיך ואמלאהו". ואברך שמשוכנע [או שמשכנע את עצמו - כמוני], שכל העיסוק בהשקעות הוא נטו השתדלות לרוחניות, מובטח לנו שלא יחסוך כל מאמץ בזה, כי ברוחניות זו העבודה של האדם ולא של הקב"ה. והוא באמת יקבל סייעתא דשמיא יותר.... כמו שאמר ר' שלום שבדרון 2 אנשים סוללים את אותו הכביש, אחד עוסק במצוות ישוב ארץ ישראל, והשני עובד במע"צ - הגלגול הקודם של "נתיבי ישראל". הכל תלוי בכוונה.... [image: 1755623079861-865d5034-19e5-4478-8613-28d19baafeb2-image.png] אוצר החכמה_-_ ברכת אברהם - מאמרים והדרכות תורה א - ארלנגר, אברהם בן שמשון רפאל__ 248_249.pdf [image: 1755622759758-a95beb2a-bf52-41d6-ac43-d4ba7ac0b103-image.png]
  • 0 הצבעות
    6 פוסטים
    280 צפיות
    צ
    @שואף-ליותר ובמקרה הכי גרוע יצטרכו לשלם מס רווחי הון, אבל לא משהו מעבר לזה.
  • 2 הצבעות
    6 פוסטים
    277 צפיות
    ש
    חשבתי פעם על השקעה בברייקשיר הת'אווי של וורן באפט, שזה אומר להיות שותף עם המשקיע מס' 1. למפרע זה היה יכול להיות רעיון טוב. אמנם כשהנ"ל עומד לפני פרישה (בגיל 94!) זה לא ממש רלוונטי. בכל אופן השקעה רוחבית מבוססת על הרעיון שהשוק בכללותו תמיד עולה. הגיון כלכלי פשוט שגם עומד יפה במבחן ההיסטוריה, והוא נשען על יסוד יציב יותר מאסטרטגיית השקעה של אדם אחד, אגדי ככל שיהיה.