דילוג לתוכן

על משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם

הועבר כלכלת המשפחה
32 15 201.9k 10
  • גם אם יכול להיות שלא כל הדברים שלהם זולים אבל צריך לציין שבמוצרים עונתיים למשל במוצרי סוכות כדוגמת דפנות וסכך היו להם מחירים ללא תחרות

  • @ניסן-עציוני יש גם מלא בלאי שחסר דברים ולא זוכרים לבקש החזר
    או שמקבלים לא מה שאתה צריך בדיוק ואם זה היה בחנות אז היית מותר וכאן אין לך ברירה
    והכמויות מאוד גדולות לזוגות צעירים

    חשוב להדגיש שבעבר זה היה הרבה יותר זול משמעותי
    הם מעלים מחירים והציבור כבר התרגל

    @דוד-גולדברג כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    חשוב להדגיש שבעבר זה היה הרבה יותר זול משמעותי
    הם מעלים מחירים והציבור כבר התרגל

    חד משמעי, כיום בדרך כלל רק הפירות וירקות במחיר זול יותר מהרשתות.

    ייתכן שבערים בהם אין את רמי לוי/אושר עד/שערי רווחה, עדיין יש מוצרים רבים בהם יש פער בין המחירים של הרשתות השונות לבין משנת יוסף.

  • כחוקר ותיק של הטרור הפסיכולגי צרכני, אני תוהה כבר מספר שנים, על ההגיון במכירות משנת יוסף, המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה, מה גורם לאנשים, לרכוש את אותם המוצרים במחירים דומים, רק, בלי מזגן, בחורף ובקיץ, בגשם ובשמש, בשעות מוגבלות, עם חוסרים לעיתים, בצפיפות, עם מאמץ ללקט ולאתר את כל המצרכים שלהם, ומערכת מיושנת של החזרת כספים במידה והמוצר חסר.

    מסתבר שהנהלת משנת יוסף עלתה כאן על טריק צרכני מהגאונים שהיו כאן, משהו שילמד מן הסתם בבתי הספר לבניית מרכולים, תוצאות של מחקר שנערך בשנת 2011 הראו כי הנחקרים היו מוכנים לשלם בממוצע כ־63% יותר עבור רהיטים שהרכיבו בעצמם, מאשר עבור פריטים זהים שהורכבו מראש, כלומר אנשים התאמצו ועבדו על מוצר אותו יכלו לרכוש באותו מחיר כשהוא בנוי והיו מוכנים בהחלט לשלם על זה מחיר מלא.

    במחקר שקיבל את השם 'אפקט איקאה' זיהו החוקרים שככל שמישהו יתאמץ יותר ויעבוד קשה יותר על משהו, כך הוא יעריך יותר את התוצאה, בבחינת רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חברו.

    אני לא שולל שמשנת יוסף עשוי להיות כלי נהדר, עבור תושבי ערים רחוקות, עבור מי שאין באזור שלו רשת זולה מספיק, עבור מי שהוא נטול רכב והמכירה קרובה לביתו, אבל משנת יוסף במהלך גאוני, יצרה מצב מענין בו דווקא בגלל ההתאמצות, דווקא בגלל הזמן שצריך להשקיע, דווקא בגלל הצורך לדחוף וללקט, נוצר משוואה של התמכרות אליה, של קושי ללכת ולרכוש במקומות אחרים.

    סיכומו של דבר, משנת יוסף היא אכן אמצעי קניה נהדר, המחירים שם זולים, והם מציגים מבחר של מוצרי אלטרנטיבה לאו דווקא מהמותגים היקרים, אבל שימו לב שלא נסחפתם, שאתם לא רוכשים שם בגלל משהו פסיכולגי שהשתלט עליכם.

    @ניסן-עציוני
    כהמשך למה שהעליתי כאן השבוע, הנה מהש העליתי הבוקר לקבוצה שלי בהמשך לסוגיה הרותחת הזו

    כשנגעתי בסוגיית משנת יוסף בקבוצה, ידעתי שאני זורק כאן גפרור בוער שעתיד להתלקח, אבל לא חלמתי עד כמה הדבר יעורר שיח וענין, עד עכשיו אני לא מפסיק לקבל תגובות, במאמר הקודם נגעתי בעיקר בפסיכולוגיה שמאחורי משנת יוסף, היום ניגע בקניה עצמה.

    יש טענה על משנת יוסף, למה הם לא זולים יותר מהרשתות הגדולות, הרי אין להם עלויות של ארנונה, שכירות, ניקיון, ואפילו על העובד שהם מעסיקים בתחנה הם גובים עמלה נוספת, דעתי היא, ששוק מבוסס על היצע וביקוש, ככל והמתחרים הקיימים בשוק מאפשרים את המחירים האלו, ולא מורידים את המחירים, אין סיבה שהרב קוסובר יוריד את המחירים.

    וכבר היה מעשה בבעלים של אחת מחנויות החסד מרקט שירד מרכב שרד כשכולו לבוש בגינוני פאר והדר, ניגש אליו יהודי ואמר לו 'אתה ההוכחה שמחסד לא מפסידים'...

    בקניה במשנת יוסף יש יתרונות רבים, היא סמוכה לבית, הם מביאים מותגים מאד זולים, איכות הירקות והפירות שלהם יצאה לשם ותהילה, ובשנת השמיטה הם מספקים פתרונות שחנויות אחרות לא מציעות בכלל, וובנסוף, יתרון שבעיני הוא חשוב מאד, לפרנס יהודי שומר תורה ומצוות, כשהעובדים כולם הם יהודים כשרים ונאמנים, בבחינת צאו והתפרנסו זה מזה.

    אבל כאן אנחנו לא נמצאים בשביל לפרגן, אלא בשביל לנסות לחסוך, וכאן כדאי לשים לב, משנת יוסף בשנים האחרונות מצרפים אל המכירות שלהם מוצרים עונתיים רבים, גם במכירות השבועיות תמצאו מוצרים רבים שהם לא מזון, מה שיוצר בעיה בשבילנו הצרכנים, העובדה שהם משתלטים על השוק, מונעת ממשפחות שמחפשות הכנסה מהצד להקים בביתם עסק קטן לממכר ציציות או מוצרי אפיה, ובנוסף סל הקניות מתרגל להיות גדול יותר, והדבר נהפך להרגל, מה שיוצר בהמשך קניות גדולות יותר על בסיס הזכרון שבעבר כבר הוצאנו סכומים כאלו.

    בנוסף ההזמנה דרך המחשב או הטלפון היא קלה ונותנת דרור, וגורמת לאנשים ליד קלה על המקלדת, בלי לחשבן את גובה המינוס בבנק, גם העובדה שיש רק אופציה אחת מכל מוצר לבחירה נוטלת את כושר השיפוט לבחון האם המחיר לא יקר מידי, בנוסף הירקות באים במארזים גדולים, מה שיוצר בלאי ואוכל שהולך לפח אצל המשפחות הקטנות, בעיה נוספת היא שברבים המקרים למרות שמוצרים חסרים שוכחים לבקש החזר בגלל הסרבול שבדבר, ויצא ששילמנו על מוצר שלא קיבלנו.

    רוצים עוד קצת פסיכולגיה צרכנית? לקוחות משנת יוסף בודאי מכירים את הסמל 'אזל מהמלאי', מה שיוצר לחץ מסוים להזמין ולרכוש מוקדם ומהר, לפני שיגמרו המוצרים שתכננתי להזמין.

    לסיכומו של דבר, יש צדדים רבים לכאן ולכאן, ישנם מוצרים שלא תמצאו בשום מקום במחיר זול כל כך, ישנם מוצרים שהם דווקא די יקרים, האמת תמיד נמצאת איפשהו באמצע, תבחנו היטב לפני רכישה, שלא יצא לכם יקר כל הזול הזה.

  • @ניסן-עציוני
    כהמשך למה שהעליתי כאן השבוע, הנה מהש העליתי הבוקר לקבוצה שלי בהמשך לסוגיה הרותחת הזו

    כשנגעתי בסוגיית משנת יוסף בקבוצה, ידעתי שאני זורק כאן גפרור בוער שעתיד להתלקח, אבל לא חלמתי עד כמה הדבר יעורר שיח וענין, עד עכשיו אני לא מפסיק לקבל תגובות, במאמר הקודם נגעתי בעיקר בפסיכולוגיה שמאחורי משנת יוסף, היום ניגע בקניה עצמה.

    יש טענה על משנת יוסף, למה הם לא זולים יותר מהרשתות הגדולות, הרי אין להם עלויות של ארנונה, שכירות, ניקיון, ואפילו על העובד שהם מעסיקים בתחנה הם גובים עמלה נוספת, דעתי היא, ששוק מבוסס על היצע וביקוש, ככל והמתחרים הקיימים בשוק מאפשרים את המחירים האלו, ולא מורידים את המחירים, אין סיבה שהרב קוסובר יוריד את המחירים.

    וכבר היה מעשה בבעלים של אחת מחנויות החסד מרקט שירד מרכב שרד כשכולו לבוש בגינוני פאר והדר, ניגש אליו יהודי ואמר לו 'אתה ההוכחה שמחסד לא מפסידים'...

    בקניה במשנת יוסף יש יתרונות רבים, היא סמוכה לבית, הם מביאים מותגים מאד זולים, איכות הירקות והפירות שלהם יצאה לשם ותהילה, ובשנת השמיטה הם מספקים פתרונות שחנויות אחרות לא מציעות בכלל, וובנסוף, יתרון שבעיני הוא חשוב מאד, לפרנס יהודי שומר תורה ומצוות, כשהעובדים כולם הם יהודים כשרים ונאמנים, בבחינת צאו והתפרנסו זה מזה.

    אבל כאן אנחנו לא נמצאים בשביל לפרגן, אלא בשביל לנסות לחסוך, וכאן כדאי לשים לב, משנת יוסף בשנים האחרונות מצרפים אל המכירות שלהם מוצרים עונתיים רבים, גם במכירות השבועיות תמצאו מוצרים רבים שהם לא מזון, מה שיוצר בעיה בשבילנו הצרכנים, העובדה שהם משתלטים על השוק, מונעת ממשפחות שמחפשות הכנסה מהצד להקים בביתם עסק קטן לממכר ציציות או מוצרי אפיה, ובנוסף סל הקניות מתרגל להיות גדול יותר, והדבר נהפך להרגל, מה שיוצר בהמשך קניות גדולות יותר על בסיס הזכרון שבעבר כבר הוצאנו סכומים כאלו.

    בנוסף ההזמנה דרך המחשב או הטלפון היא קלה ונותנת דרור, וגורמת לאנשים ליד קלה על המקלדת, בלי לחשבן את גובה המינוס בבנק, גם העובדה שיש רק אופציה אחת מכל מוצר לבחירה נוטלת את כושר השיפוט לבחון האם המחיר לא יקר מידי, בנוסף הירקות באים במארזים גדולים, מה שיוצר בלאי ואוכל שהולך לפח אצל המשפחות הקטנות, בעיה נוספת היא שברבים המקרים למרות שמוצרים חסרים שוכחים לבקש החזר בגלל הסרבול שבדבר, ויצא ששילמנו על מוצר שלא קיבלנו.

    רוצים עוד קצת פסיכולגיה צרכנית? לקוחות משנת יוסף בודאי מכירים את הסמל 'אזל מהמלאי', מה שיוצר לחץ מסוים להזמין ולרכוש מוקדם ומהר, לפני שיגמרו המוצרים שתכננתי להזמין.

    לסיכומו של דבר, יש צדדים רבים לכאן ולכאן, ישנם מוצרים שלא תמצאו בשום מקום במחיר זול כל כך, ישנם מוצרים שהם דווקא די יקרים, האמת תמיד נמצאת איפשהו באמצע, תבחנו היטב לפני רכישה, שלא יצא לכם יקר כל הזול הזה.

    @ניסן-עציוני
    מתחבר לכל מילה.
    ויש לי בטן מלאה על הסגנון שזה מייצר.

    אבל לדעתי האנשים שהתמכרו (אין מילה אחרת) למשנת יוסף, אלו אנשים שנהנים מהתחושה של הגמח /חלוקה שזה מייצר, קניות באמצע הרחוב, אוספים ממשטחים וכו'..
    בדקתי עשרות פעמים והשוואתי מחירים (אושר עד מול משנת יוסף בבני ברק) אושר עד הרבה יותר זול מהמבצעים של משנת יוסף, ובמשנת יוסף איכות המוצרים 'שונה', והכמויות לא מותאמות לצורך המשפחתי הספציפי שלי, כי אין לי מה לעשות עם 3 קילו אפסרמון.
    אבל העיקר, תעשו לעצמכם כלל שפעם בחודש אתם עושים קניות באחד מהסופרים הגדולים והזולים בעיר, ותגלו שאין השוואה והרבה יותר זול ונגיש ומאפשר השוואת מחירים לעשות זאת בסופר.

    וכמובן בערי פריפרייה יכול להיות התועלת בהם מורגשת יותר, אני לא יודע, בבני ברק ירושלים זה ברור לי לא נצרך ולפעמים אפילו מזיק.

  • גם בירושלים בעקרון יש מעלה בשכונות שבהם הרשתות הגדולות לא נגישות.
    אבל איך אמר לי אחד מנוה יעקב: "משנת יוסף עשתה אותנו עפולה"
    כלומר משנת יוסף זה פתרון מעולה לפרפריות במקום שאין הצדקה לחנות חרדית אבל זה הופך גם מקומות שבעקרון יש בהם הצדקה לכאילו אין להם.
    זה שיש אפשרות לקנות ליד הבית הוריד את ההכרח לאושר עד וכדו' ודחה את היום שנווה יעקב תהיה עצמאית ותגמל מהקניות בעיר.
    צחוק הגורל הוא שבעפולה כבר נפתח יש חסד ובוונה יעקב עדיין מחכים...

  • גם בירושלים בעקרון יש מעלה בשכונות שבהם הרשתות הגדולות לא נגישות.
    אבל איך אמר לי אחד מנוה יעקב: "משנת יוסף עשתה אותנו עפולה"
    כלומר משנת יוסף זה פתרון מעולה לפרפריות במקום שאין הצדקה לחנות חרדית אבל זה הופך גם מקומות שבעקרון יש בהם הצדקה לכאילו אין להם.
    זה שיש אפשרות לקנות ליד הבית הוריד את ההכרח לאושר עד וכדו' ודחה את היום שנווה יעקב תהיה עצמאית ותגמל מהקניות בעיר.
    צחוק הגורל הוא שבעפולה כבר נפתח יש חסד ובוונה יעקב עדיין מחכים...

    @הקול-השפוי
    אם אתה מכיר בנווה יעקב מקום לפתוח אושר עד תעדכן...
    אין שום קשר בין זה למשנת יוסף.

  • @הקול-השפוי
    אם אתה מכיר בנווה יעקב מקום לפתוח אושר עד תעדכן...
    אין שום קשר בין זה למשנת יוסף.

    @סייעתא-דשמיא כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    @הקול-השפוי
    אם אתה מכיר בנווה יעקב מקום לפתוח אושר עד תעדכן...
    אין שום קשר בין זה למשנת יוסף.

    יתכן מאוד שאתה צודק.
    אבל יתכן מאוד שאם לכל תושבי נוה יעקב לא היה איפוה לקנות מוצרי יסוד בשכונה היו מוצאים פתרונות מחוץ לקופסא כמו להחליף את מחסני השוק (אולי יש להם חוזה לשנים כמובן שאין לי מושג).
    בכל אופן מצבים נואשים מביאים פתרונות והזדמניות עסקיות מביאות גם כן תוצאות.

  • גם בירושלים בעקרון יש מעלה בשכונות שבהם הרשתות הגדולות לא נגישות.
    אבל איך אמר לי אחד מנוה יעקב: "משנת יוסף עשתה אותנו עפולה"
    כלומר משנת יוסף זה פתרון מעולה לפרפריות במקום שאין הצדקה לחנות חרדית אבל זה הופך גם מקומות שבעקרון יש בהם הצדקה לכאילו אין להם.
    זה שיש אפשרות לקנות ליד הבית הוריד את ההכרח לאושר עד וכדו' ודחה את היום שנווה יעקב תהיה עצמאית ותגמל מהקניות בעיר.
    צחוק הגורל הוא שבעפולה כבר נפתח יש חסד ובוונה יעקב עדיין מחכים...

    @הקול-השפוי כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    גם בירושלים בעקרון יש מעלה בשכונות שבהם הרשתות הגדולות לא נגישות.
    אבל איך אמר לי אחד מנוה יעקב: "משנת יוסף עשתה אותנו עפולה"
    כלומר משנת יוסף זה פתרון מעולה לפרפריות במקום שאין הצדקה לחנות חרדית אבל זה הופך גם מקומות שבעקרון יש בהם הצדקה לכאילו אין להם.
    זה שיש אפשרות לקנות ליד הבית הוריד את ההכרח לאושר עד וכדו' ודחה את היום שנווה יעקב תהיה עצמאית ותגמל מהקניות בעיר.
    צחוק הגורל הוא שבעפולה כבר נפתח יש חסד ובוונה יעקב עדיין מחכים...

    כיוון שמחירי הדירות בעפולה יותר זולים אז חבל לא לגור בעפולה
    אבל זה כבר קשור לאשכול של הנדל"ן 😊

  • אם לפי מחירי הדיור עדיף בית שאן או ירוחם.
    כנראה שיש עוד שיקולים...

  • לפי הנכתב באשכול אחר מבדיקת איצ'ה משנת יוסף יותר זולה מכל הרשתות

  • לפי הנכתב באשכול אחר מבדיקת איצ'ה משנת יוסף יותר זולה מכל הרשתות

    מצרף מאמר מרתק האם המכירות השכונתיות באמת חוסכות לנו כסף?
    מאת המאמן הכלכלי יהודה נפוסי
    האם המכירות השכונתיות באמת חוסכות לנו כסף?

  • מצרף מאמר מרתק האם המכירות השכונתיות באמת חוסכות לנו כסף?
    מאת המאמן הכלכלי יהודה נפוסי
    האם המכירות השכונתיות באמת חוסכות לנו כסף?

    @רייך-ניסן

    הערה לכבודו @רייך-ניסן,
    משום מה שיש לך פוסט הכולל העלאת קובץ - אין אפשרות לפתוח את הקובץ..
    המסך מציג שגיאה בכניסה לאימייל ?!

  • @רייך-ניסן

    הערה לכבודו @רייך-ניסן,
    משום מה שיש לך פוסט הכולל העלאת קובץ - אין אפשרות לפתוח את הקובץ..
    המסך מציג שגיאה בכניסה לאימייל ?!

    @שמואל האם מכירות שכונתיות באמת חוסכות לנו כסף.pdf
    יש לי תחושה שזה מש@רייך-ניסן העלה

  • כחוקר ותיק של הטרור הפסיכולגי צרכני, אני תוהה כבר מספר שנים, על ההגיון במכירות משנת יוסף, המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה, מה גורם לאנשים, לרכוש את אותם המוצרים במחירים דומים, רק, בלי מזגן, בחורף ובקיץ, בגשם ובשמש, בשעות מוגבלות, עם חוסרים לעיתים, בצפיפות, עם מאמץ ללקט ולאתר את כל המצרכים שלהם, ומערכת מיושנת של החזרת כספים במידה והמוצר חסר.

    מסתבר שהנהלת משנת יוסף עלתה כאן על טריק צרכני מהגאונים שהיו כאן, משהו שילמד מן הסתם בבתי הספר לבניית מרכולים, תוצאות של מחקר שנערך בשנת 2011 הראו כי הנחקרים היו מוכנים לשלם בממוצע כ־63% יותר עבור רהיטים שהרכיבו בעצמם, מאשר עבור פריטים זהים שהורכבו מראש, כלומר אנשים התאמצו ועבדו על מוצר אותו יכלו לרכוש באותו מחיר כשהוא בנוי והיו מוכנים בהחלט לשלם על זה מחיר מלא.

    במחקר שקיבל את השם 'אפקט איקאה' זיהו החוקרים שככל שמישהו יתאמץ יותר ויעבוד קשה יותר על משהו, כך הוא יעריך יותר את התוצאה, בבחינת רוצה אדם בקב שלו מתשעה קבין של חברו.

    אני לא שולל שמשנת יוסף עשוי להיות כלי נהדר, עבור תושבי ערים רחוקות, עבור מי שאין באזור שלו רשת זולה מספיק, עבור מי שהוא נטול רכב והמכירה קרובה לביתו, אבל משנת יוסף במהלך גאוני, יצרה מצב מענין בו דווקא בגלל ההתאמצות, דווקא בגלל הזמן שצריך להשקיע, דווקא בגלל הצורך לדחוף וללקט, נוצר משוואה של התמכרות אליה, של קושי ללכת ולרכוש במקומות אחרים.

    סיכומו של דבר, משנת יוסף היא אכן אמצעי קניה נהדר, המחירים שם זולים, והם מציגים מבחר של מוצרי אלטרנטיבה לאו דווקא מהמותגים היקרים, אבל שימו לב שלא נסחפתם, שאתם לא רוכשים שם בגלל משהו פסיכולגי שהשתלט עליכם.

    @ניסן-עציוני כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה,

    זה לא נכון עובדתית. קניתי תקופה ארוכה באושר עד ורמי לוי עד שעברתי למשנת. המחירים שם בפירוש יותר זולים (לא תמיד ולא בכל דבר אבל באופן כללי בוודאי). כפי שכל אחד יכול לראות, הסקר ההוא לא התייחס למכירה אלא חנויות הפיזיות של קייטי שזה סיפור אחר. אפשר לראות שכללו שם מוצרים שכלל לא נמכרים במכירות.

  • @ניסן-עציוני כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה,

    זה לא נכון עובדתית. קניתי תקופה ארוכה באושר עד ורמי לוי עד שעברתי למשנת. המחירים שם בפירוש יותר זולים (לא תמיד ולא בכל דבר אבל באופן כללי בוודאי). כפי שכל אחד יכול לראות, הסקר ההוא לא התייחס למכירה אלא חנויות הפיזיות של קייטי שזה סיפור אחר. אפשר לראות שכללו שם מוצרים שכלל לא נמכרים במכירות.

    @שמש-מרפא כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    @ניסן-עציוני כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה,

    זה לא נכון עובדתית. קניתי תקופה ארוכה באושר עד ורמי לוי עד שעברתי למשנת. המחירים שם בפירוש יותר זולים (לא תמיד ולא בכל דבר אבל באופן כללי בוודאי). כפי שכל אחד יכול לראות, הסקר ההוא לא התייחס למכירה אלא חנויות הפיזיות של קייטי שזה סיפור אחר. אפשר לראות שכללו שם מוצרים שכלל לא נמכרים במכירות.

    אתה צודק לגבי הסקר ההוא
    אבל לאחר מכן נערך גם סקר במכירות השבועויות ולא נמצאו פערים בין המחירים בחישוב סל כולל

  • @שמש-מרפא כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    @ניסן-עציוני כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    המחירים לכאורה די דומים למחירי הרשתות הגדולות, כפי שפורסם רק לאחרונה בסקר מוצרים שעורכת המדינה,

    זה לא נכון עובדתית. קניתי תקופה ארוכה באושר עד ורמי לוי עד שעברתי למשנת. המחירים שם בפירוש יותר זולים (לא תמיד ולא בכל דבר אבל באופן כללי בוודאי). כפי שכל אחד יכול לראות, הסקר ההוא לא התייחס למכירה אלא חנויות הפיזיות של קייטי שזה סיפור אחר. אפשר לראות שכללו שם מוצרים שכלל לא נמכרים במכירות.

    אתה צודק לגבי הסקר ההוא
    אבל לאחר מכן נערך גם סקר במכירות השבועויות ולא נמצאו פערים בין המחירים בחישוב סל כולל

    @ניסן-עציוני
    לא מכיר. תוכל לתת קישור?
    בכל אופן, אני חושב שצריך פשוט לבדוק בעצמך. אני קניתי כאמור גם באושר עד (וקצת ברמי לוי) וגם במשנ"י, ואני חושב שאין כאן שאלה בכלל (אם כי למען האמת, הייתי קונה במשנתצ יוסף גם אם זה היה אותו מחיר - כי דווקא זה הרבה יותר נח לי).

  • @ניסן-עציוני
    לא מכיר. תוכל לתת קישור?
    בכל אופן, אני חושב שצריך פשוט לבדוק בעצמך. אני קניתי כאמור גם באושר עד (וקצת ברמי לוי) וגם במשנ"י, ואני חושב שאין כאן שאלה בכלל (אם כי למען האמת, הייתי קונה במשנתצ יוסף גם אם זה היה אותו מחיר - כי דווקא זה הרבה יותר נח לי).

    @שמש-מרפא כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    @ניסן-עציוני
    לא מכיר. תוכל לתת קישור?
    בכל אופן, אני חושב שצריך פשוט לבדוק בעצמך. אני קניתי כאמור גם באושר עד (וקצת ברמי לוי) וגם במשנ"י, ואני חושב שאין כאן שאלה בכלל (אם כי למען האמת, הייתי קונה במשנתצ יוסף גם אם זה היה אותו מחיר - כי דווקא זה הרבה יותר נח לי).

    לא זוכר איפה ראיתי
    זה נטו מהזכרון ואולי אני טועה
    בסל קניה משוקלל גם דברים שאולי אתה בוחר שלא לרכוש במשנת יוסף, לדוגמא עופות ובשר, הסל מכיל את כל הרכיבים ויתכן שזה מה שיוצר בסוף את ההשוואה

  • @שמש-מרפא כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    @ניסן-עציוני
    לא מכיר. תוכל לתת קישור?
    בכל אופן, אני חושב שצריך פשוט לבדוק בעצמך. אני קניתי כאמור גם באושר עד (וקצת ברמי לוי) וגם במשנ"י, ואני חושב שאין כאן שאלה בכלל (אם כי למען האמת, הייתי קונה במשנתצ יוסף גם אם זה היה אותו מחיר - כי דווקא זה הרבה יותר נח לי).

    לא זוכר איפה ראיתי
    זה נטו מהזכרון ואולי אני טועה
    בסל קניה משוקלל גם דברים שאולי אתה בוחר שלא לרכוש במשנת יוסף, לדוגמא עופות ובשר, הסל מכיל את כל הרכיבים ויתכן שזה מה שיוצר בסוף את ההשוואה

    יש עוד נושא שלא דובר עליו עד כה:
    'זיכויים במשנת יוסף'
    א. לא תמיד אתה זוכר לעקוב האם באמת זוכת על הדברים שלא הדיעו [איך תזכור מלפני שבוע או שבועיים מה היה ומה חסר....]
    ב. מה קורה אם שכחתם לאסוף מוצר, לא תקבלו זיכוי מלא! מוצדק או לא מוצדק? מישהו עשה שאלת רב? משנת עשו שאלת רב???
    ג. סיפור טרי אמיתי מהשבוע: שלחתי למשנת יוסף מייל שבערב פורים הזמנתי מוצר ולא סופק, כתבתי עליו זיכוי בתחנה ועדיין לא ראיתי שזוכיתי. הם שלחו לי תשובה: היות ועבר הרבה זמן והאחראי תחנה אינו יכול לזכור האם סופק או לא, הם מחזירים לי רק 50%. מנין ההחלטות השרירותיות הללו???

  • יש עוד נושא שלא דובר עליו עד כה:
    'זיכויים במשנת יוסף'
    א. לא תמיד אתה זוכר לעקוב האם באמת זוכת על הדברים שלא הדיעו [איך תזכור מלפני שבוע או שבועיים מה היה ומה חסר....]
    ב. מה קורה אם שכחתם לאסוף מוצר, לא תקבלו זיכוי מלא! מוצדק או לא מוצדק? מישהו עשה שאלת רב? משנת עשו שאלת רב???
    ג. סיפור טרי אמיתי מהשבוע: שלחתי למשנת יוסף מייל שבערב פורים הזמנתי מוצר ולא סופק, כתבתי עליו זיכוי בתחנה ועדיין לא ראיתי שזוכיתי. הם שלחו לי תשובה: היות ועבר הרבה זמן והאחראי תחנה אינו יכול לזכור האם סופק או לא, הם מחזירים לי רק 50%. מנין ההחלטות השרירותיות הללו???

    @יהודי-גאה כתב בעל משנת יוסף, איקאה ומה שבינהם:

    יש עוד נושא שלא דובר עליו עד כה:
    'זיכויים במשנת יוסף'
    א. לא תמיד אתה זוכר לעקוב האם באמת זוכת על הדברים שלא הדיעו [איך תזכור מלפני שבוע או שבועיים מה היה ומה חסר....]
    ב. מה קורה אם שכחתם לאסוף מוצר, לא תקבלו זיכוי מלא! מוצדק או לא מוצדק? מישהו עשה שאלת רב? משנת עשו שאלת רב???
    ג. סיפור טרי אמיתי מהשבוע: שלחתי למשנת יוסף מייל שבערב פורים הזמנתי מוצר ולא סופק, כתבתי עליו זיכוי בתחנה ועדיין לא ראיתי שזוכיתי. הם שלחו לי תשובה: היות ועבר הרבה זמן והאחראי תחנה אינו יכול לזכור האם סופק או לא, הם מחזירים לי רק 50%. מנין ההחלטות השרירותיות הללו???

    יתכן שזה לא משתלם,
    אבל אני מאמין שהם מכוסים מבחינת ההלכה ולהבדיל מבחינת החוק,
    מן הסתם הכל כפוף לתקנון ,
    וגם בלי זה כל אחד יודע שאם הוא לא יאסוף מוצר הוא לא יקבל זיכוי מלא (אין שום הגיון שהם יזכו מישהו שהזמין משהו ולא לקח)

נושאים מוצעים


  • 3 הצבעות
    3 פוסטים
    275 צפיות
    משה עוזיאלמ
    אכן, אך לעובדי הוראה גם מצוי שמקבלים חלקים מהמשכורת חלקים על גמול מקצוע ופיצול כתה ויוח"א באיחור ולעתים אף תקופה ארוכה לאחר כך (לדוג' על שנה פ"ה יכולים לקבל בבת אחת באמצע שנת פ"ו) כך שיש לשים לב לאו דווקא בבחודשים אלו
  • דיונים על תהליך כלכלי עם משה חיים מאיר

    כלכלת המשפחה
    5
    1 הצבעות
    5 פוסטים
    259 צפיות
    מ
    ראש הישיבה שלי מספר, שכאשר הוא נוסע לחו"ל כדי לזכות את גבירי עמך בית ישראל להחזיק את לומדי התורה בארה"ק - הוא נתקל לא אחת בטענות מהסוג של 'אתם מגדלים דור של עניים!' כהשתדלות להגן על כבודם של עמליה, הוא נוהג להשיב (וכך דעתו באמת): 'אני לא אומר לכל אברך שמתחתן שיקבל על עצמו עכשיו להיות בכולל לכל החיים, אני רק מציע להשתדל לגבש תוכנית ל-5 שנים ראשונות, ואח"כ הוא יראה אם מצא ברכה בתלמודו, ואם מתאפשר לו להמשיך בכולל מבחינת כוחות הנפש, מצב הפרנסה וכו'...' פעם העיז אחד את פניו והתריס: 'נו; ובחמש השנים הראשונות - שהם יחיו עם דקדוקי עניות?!' שאלה כזו מראה על חוסר מוחלט בהערכה לעסק התוה"ק. וראש הישיבה מספר: 'אני זוכר בהיותי ילד צעיר לימים, אבי מורי שיחי' היה אז בלימודי רפואה למשך כמה וכמה שנים, כשבדעתו להפוך למנתח-מוח בכיר. השנים הללו שאבא היה עסוק בלימודים - חיינו בצמצום ובפשטות, אבל קיבלנו את זה בשמחה - מתוך ידיעה שכאשר הוא ייכנס בסוף לתחום הנ"ל, הצ'ק בסוף החודש מבית החולים יהיה מכובד בהחלט... כאשר זוג מתחיל בבניית הבית המיוחד שלהם, ההחלטה להקדיש כמה שנים ראשונות ללימוד יום שלם ויהי-מה; זו בעצם ההשקעה הטובה ביותר בבית שלהם, והדבר ישפיע להם על כל המשך החיים, על האיכות של חינוך הבנים.. ולדורי דורות!! אז כן - גם אם זה אומר לחיות קצת בצמצום לחמש שנים, העסקה משתלמת..!' במשל הזה השתמשתי בפגישה עם משפ' א., שההורים שלהם אנשים אמידים; והדבר גרם להם להתחיל את החיים בתוך כמין חלום כזה שהכל מותר והכל אפשרי--- אלא שבשנה החולפת הם התחילו לצבור חובות, והתברר שעל אף שהם מכניסים די יפה - ההוצאה החודשית שלהם היא בממוצע 4500 ש"ח מעבר להכנסה. כשהתקדמנו לחפש פתרון מעשי, הם העדיפו כמובן את הכיוון של - איך להרחיב את העסק ולהגדיל את ההכנסה באופן שיתאפשר להם להמשיך עם רמת החיים שהם מכירים, וגם להחזיר חובות + לחסוך בצד לנישואי הילדים. כיון שמדובר בשינוי של כ-6500 ש"ח בחודש, שאלתי אותם אם הם חושבים שבאופן מיידי הם יצליחו לקדם את העסק בצעד גדול כל כך, או שמא הם רוצים לשלב את המהלך של 'תקציב מהודק זמני'; דהיינו, לקחת חודשיים שלוש שבהם אנחנו קונים קצת פחות ברווחות - כדי להתאים את ההוצאה להכנסה עד שההכנסה תעלה בס"ד. [חשוב לציין, שהם מוציאים 290 ש"ח על מזון לכל נפש מדי שבוע!] האשה מאוד נהנתה מהרעיון, וכבר הכריזה במקום על קיצוצים זמניים! כאמור, הם גם נוקטים צעדים מעשיים להגדלת ההכנסות בכמה אופנים בע"ה, אך הם בחרו לשלב את הדרך הזו גם כן.
  • 4 הצבעות
    1 פוסטים
    146 צפיות
    אלחנן זליקוביץ'א
    אחד התסכולים הכי גדולים שלי זה כשאני פוגש זוגות צעירים שבאים ואומרים לי שהם לא צריכים להשתתף בתוכניות לכלכלת הבית כי הם עכשיו מסודרים. כרגע הם לא צריכים כי אין הרבה הוצאות ואין עדיין הרבה ילדים וכו'. כשאני שומע את זה בא לי לצרוח: למתי אתם מחכים? שיהיה קשה? שיהיו הרבה ילדים עם הרבה יותר צרכים והוצאות ויהיה הרבה יותר קשה לשנות הרגלים ואז תגיעו לתוכנית ותבכו למה לא עשינו את זה לפני 10 שנים? אגב, זה קורה בעוד תחומים: כשאני בריא אני מרשה לעצמי להשתולל עם אוכל ושינה ואורח חיים, מתי אני נזכר לטפל בעצמי? כשמתחילות הבעיות. זה הגיוני? לפני שנדבר על מה גורם לכך, אני רוצה לדבר על נקודה מפרשת מקץ: אחרי שיוסף פותר לפרעה את החלום, הוא מציע לו משהו נוסף: לאגור את התבואה בשבע שנות השובע. תמיד חשבתי שהמטרה של יוסף הייתה פשוט לשמור את האוכל לשנות הרעב שיבואו. אבל לפני שנה שמתי לב למשהו מעניין: למעשה, מבחינת הכמות, לכאורה זה לא באמת היה אמור להשפיע איפה התבואה תשמר - אצל האנשים במצרים או באסמים של יוסף. אנשים שמרו אצלם תבואה אלא שקרה משהו לא צפוי והיא נרקבה בגלל שגזר יוסף (כפי שמסבירים חז"ל ורש"י), ורק התבואה שנאספה לאסמים של יוסף נשמרה. אז למה באמת היה כל כך חשוב ליוסף לרכז את כל התבואה אצלו? אולי יוסף לימד אותנו עיקרון פסיכולוגי-התנהגותי חשוב מאין כמוהו! רק 3,000 שנה אחר כך, חוקר בריטי נתן לזה שם: "חוק פרקינסון" או "מלאי מגדיר שימוש." הרעיון פשוט: ככל שיש לנו יותר מלאי זמין, כך השימוש בו גדל. וזה נכון להמון תחומים: זמן: תחשבו על ההספקים שלכם בערב שבת. איכשהו, אנחנו מספיקים את אותם המשימות ביום שישי בחורף ובקיץ, למרות שבקיץ יש יותר שעות... מזון: מחקרים גילו שאנשים ממלאים את הצלחת שלהם לפי הגודל שלה, לא לפי מידת הרעב. משאבים אחרים: כסף, מוצרים, אשראי – ככל שיש יותר, אנחנו נוטים להשתמש ביותר. יוסף הבין שאם התבואה תישאר בידי האנשים, הם ישתמשו ביותר ממה שהם באמת צריכים, כי "יש מספיק!" ובסוף, לשנות הרעב לא יישאר. המטרה שלו לא הייתה לחסוך או לצמצם את הצרכים של האנשים בשנות השבע, אלא למנוע בזבוז מיותר שנובע מתחושת שפע מיידית. זווית חדשה ומעניינת על החוק המוכר: כשיש לנו מלאי חיובי, אם זה כסף או בריאות וכדומה, אנחנו "משתמשים בו", אנחנו לא שמים לב לשמור עליו, אנחנו מממשים את העתודות שכרגע זמינות לנו, ובעצם בלי לשים לב, ה"מלאי" מגדיר לנו שימוש... בדבר הכי חשוב שיש לנו! כרגע החיים טובים ואנחנו מממשים אותם ללא הבחנה! ומה למעשה? אנשים חכמים יודעים לשמור על ה"מלאי" דוקא כאשר הוא זמין וישנו. לא לחכות שהוא ייגמר! יש לך מלאי? איך אתה שומר עליו? איך אתם דואגים שהוא לא יתבזבז בגלל שעצם קיומו "מגדיר שימוש" אלא אדרבא - ממנפים אותו למלאי שיישמר לטובתכם לימי סגריר? תזכרו תמיד: דוקא מתי ש"טוב", זה הזמן לחשוב על ההמשך ה"לא טוב", ולוודא שה"טוב" יישאר "תמיד טוב", "ועוד יותר טוב", "ועוד יותר טוב". בסייע"ד.
  • חסכון הכנסות לא צפויות ומענק עבודה.

    הועבר כלכלת המשפחה מאמרים
    1
    2 הצבעות
    1 פוסטים
    217 צפיות
    נ.ר.א.נ
    התעוררתי לכתוב את הדברים אגב סכום של מענק עבודה שנכנס לי בשבוע שעבר, חלקינו רגילים בקושי לסגור את החודש, ומי מדבר בכלל על חסכונות... המעניין הוא שדוקא בזמנים שנכנסים לנו סכומים מיוחדים שאינם חלק מההכנסות הקבועות שלנו ואינם מחושבים בתקציב כגון מענק עבודה וכדו', יש לנו הוצאות מיוחדות... או שסתם מתחשק לנו קצת להתפנק, גם זה מותר : ) , בדר"כ אני שואל אנשים מה הם עשו עם הסכום הלא מבוטל של המענק עבודה שנכנס להם בשנים האחרונות וגם הם אינם זוכרים "ב"ה שהיה על מה להוציא". במחשבה שניה אפשר להבין שזה "בדיוק" ההזדמנות שלנו לחסוך עבור העתיד, זה חסכון של סכום משמעותי, שמצד אחד לא יפגע בתקציב החודשי של הבית, ומאידך אם נעבירו לחסכון, הוא ימשיך לצמוח ולהצמיח (באפקט ריבית דריבית), המנוסים אומרים שלאחר שזה עבר לחיסכון הם לא הרגישו בחסרון הכסף. כמובן שמהלך כזה צריך להעשות בשיקול הדעת ובשמחה, הדרך לכך היא "הפיכת הכאב לעונג", כלומר נכון שבזבוז הכסף כעת יגרום לי עונג, וחסכונו יגרום לי סוג של כאב, אבל במחשבה קדימה על חתונות הילדים ועל כך שרצוני לבוא מוכן עם חסכון בצד, החסכון כעת הוא זה שיגרום לי לעונג ובזבוז הכסף דוקא יוכל לגרום לכאב, כולנו לא אוהבים להחמיץ הזדמנויות ובודאי לא הזדמנויות כאלו... בהצלחה.
  • 4 הצבעות
    2 פוסטים
    313 צפיות
    נחמן רוזנבלוםנ
    אהבתי את ההגדרה הפלא ”תשיעי בתבל” עד לפני שנה הכרתי שבע ומאז ועד היום הכרתי שמונה היום היא השתנתה ל9!