דילוג לתוכן

מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?

הועבר שוק ההון והשקעות
1.2k 103 40.4k 99
  • @משהמשה וזה נקרא סותם פיות ומסית מגוף העניין
    שאלתי שאלה לגיטימית וברורה,
    עושים פה שיימינג על מישהו שאולי כינה מישהו בשם נוכל
    ולדעתי הטעות, (אם היתה כזו) היא המזיד או שוגג.
    לגייס כסף כדי לשלם לאחרים כביכול הכנסה זו הונאת פונזי אם מישהו עשה זאת בשוגג אז כנראה שיש לזה הגדרה אחרת אבל מי שעלול להיפגע זה לא כ"כ משנה לו האם זה היה במזיד או בשוגג, ומי שעלה מעל כל במה כדי לעצור את זה (מה שקרה ב"ה) מגיע לו יישר כח וכל הכבוד!!

    פוסט זה נמחק!
  • הדבר היחיד שאני לא מבין זה שאם מדובר בהשקעה בסיכון גבוה וזה גם לפי בית הדין, איך יכול להיות שמחזירים למשקיעים את המשכנתא שהם נטלו.
    בסוף הרי יגיע זמן שיתברר אם ההשקעה הצליחה או ח’’ו להפך ומי אז יפסיד אם המשקיעים כבר קבלו את החזרי המשכנתא שלהם.
    השאלה נובעת מחוסר ידע ואשמח להסבר.

  • תודה שאתה עונה עכשיו על גוף השאלה.
    לפי מה שאתה אומר זה לא פונזי נכון אז זו פירמידה מסוכנת

    אם אתה תזהה ילד עושה מעשה חסר אחריות, תעצור אותו?
    זה מה שעשה @איצ-ה-דז-אלובסקי וכל הכבוד לו
    הרב הייזלר הסכים איתו ועצר את האירוע, כעת אין איך להוציא את הכסף בצורה בטוחה ולכן זה לא עלה בדיון ורק נותר לקוות שהמשקיעים לא יאבדו את ממונם בעז"ה.

  • @פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    א. הוא קובל על כך שהיה כאן התנהלות מרשימה
    ב. הוא מפקפק על כך שביה"ד קבע שאין כאן 'עוקץ' או 'תרמית'
    ג. הוא כותב ש'קשה להאמין' שהרח"ק יעמוד בהתחיבותיו,
    כ"ז דלא כמבואר במכתב
    מתורף הדברים נשמע שהרבנים לא מבינים והוא וחביריו עשו 'סימולציה' והבינו מה שהרבנים לא הבינו

    עיקר התנגדותם של המבקרים נבעה מהקביעה כי מדובר בהשקעה ברמת סיכון חריגה, שאינה הולמת את מצבם הכלכלי של אברכים. בהמשך, הופצו שמועות ופרסומים בדבר מעילה בכספים, אשר התבססו ככל הנראה על נתונים חלקיים בלבד.

    מכתב בית הדין תומך בטענת המתנגדים בנוגע לרמת הסיכון, אך שולל את החשדות למעילה. לפיכך, המושג "התנהלות מרשימה" המוזכר במכתב מתייחס ליושרה האישית – בכך שכל סכום תועד בקפידה ולא נגנב – אולם מבחינה עסקית-ניהולית, מדובר בהתנהלות בסיסית בלבד.

    באשר למונח "עוקץ", בית הדין שלל את קיומו במובן של שימוש בכספים למטרות זרות; עם זאת, כאשר הציבור השתמש במונח זה, כוונתו הייתה לעצם לקיחת הכספים ממשקיעים שאינם כשירים לכך – וזאת אכן אישר בית הדין שהתרחש.

    בנוגע לטענתך השלישית, לא מצאתי היכן פסק הדין סותר זאת

    מתורף דבריו נשמע שהציבור לא הבינו את מה שהרבנים כתבו (כנראה יש כמה אנפלאבתים)
    ואם מישהו שתמך בהשקעה יכול אחרי מכתב כזה להגיד "הכי טוב שיכול להיות" אני נאלץ להסכים לדבריו.

    @יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    א. הוא קובל על כך שהיה כאן התנהלות מרשימה
    ב. הוא מפקפק על כך שביה"ד קבע שאין כאן 'עוקץ' או 'תרמית'
    ג. הוא כותב ש'קשה להאמין' שהרח"ק יעמוד בהתחיבותיו,
    כ"ז דלא כמבואר במכתב
    מתורף הדברים נשמע שהרבנים לא מבינים והוא וחביריו עשו 'סימולציה' והבינו מה שהרבנים לא הבינו

    עיקר התנגדותם של המבקרים נבעה מהקביעה כי מדובר בהשקעה ברמת סיכון חריגה, שאינה הולמת את מצבם הכלכלי של אברכים. בהמשך, הופצו שמועות ופרסומים בדבר מעילה בכספים, אשר התבססו ככל הנראה על נתונים חלקיים בלבד.

    מכתב בית הדין תומך בטענת המתנגדים בנוגע לרמת הסיכון, אך שולל את החשדות למעילה. לפיכך, המושג "התנהלות מרשימה" המוזכר במכתב מתייחס ליושרה האישית – בכך שכל סכום תועד בקפידה ולא נגנב – אולם מבחינה עסקית-ניהולית, מדובר בהתנהלות בסיסית בלבד.

    באשר למונח "עוקץ", בית הדין שלל את קיומו במובן של שימוש בכספים למטרות זרות; עם זאת, כאשר הציבור השתמש במונח זה, כוונתו הייתה לעצם לקיחת הכספים ממשקיעים שאינם כשירים לכך – וזאת אכן אישר בית הדין שהתרחש.

    בנוגע לטענתך השלישית, לא מצאתי היכן פסק הדין סותר זאת

    מתורף דבריו נשמע שהציבור לא הבינו את מה שהרבנים כתבו (כנראה יש כמה אנפלאבתים)
    ואם מישהו שתמך בהשקעה יכול אחרי מכתב כזה להגיד "הכי טוב שיכול להיות" אני נאלץ להסכים לדבריו.

    תסלח לי הרב @יושב-בגנים אתה באמת רואה שמכתב ביה"ד ומכתבו של מיכה שולם עולים בקנה אחד?
    כמה שאני מנסה אני לא מצליח...
    ויש עוד נקודה שביה"ד בדק את ההשקעה הזאת במשך חודשיים, ומגיע מיכה שולם וטוען שהכל מעורפל ולא ברור? נשמע לי קצת זלזול [גם קצת נשמע מדבריו שביה"ד לא ראה את המכלול שהוא רואה כאילו ביה"ד לא משהו...]
    אני טועה?

  • פוסט זה נמחק!

    @משהמשה
    ולאחר כל מה שכתבת אתה לא חושב או לכה"פ חושש שזה פונזי קלאסי .
    וא"כ תסביר מה זה פונזי

  • תודה שאתה עונה עכשיו על גוף השאלה.
    לפי מה שאתה אומר זה לא פונזי נכון אז זו פירמידה מסוכנת

    אם אתה תזהה ילד עושה מעשה חסר אחריות, תעצור אותו?
    זה מה שעשה @איצ-ה-דז-אלובסקי וכל הכבוד לו
    הרב הייזלר הסכים איתו ועצר את האירוע, כעת אין איך להוציא את הכסף בצורה בטוחה ולכן זה לא עלה בדיון ורק נותר לקוות שהמשקיעים לא יאבדו את ממונם בעז"ה.

    פוסט זה נמחק!
  • אפשר שאלה קטנה על מה הלהט הגדול הזה?
    הניחא מי שהשקיע שם, וחשש על ממונו, שב"ה התייצב, אבל הצד השני...
    לא חבל על השיח הזה?

  • @משהמשה
    ולאחר כל מה שכתבת אתה לא חושב או לכה"פ חושש שזה פונזי קלאסי .
    וא"כ תסביר מה זה פונזי

    @כתלמיד אני חושב שעניתי כאן

    חוץ מזה מה זה משנה מה אני חושב הרבנים כתבו שזו לא הייתה הונאה.
    איך אברכים מעיזים לערער ככה על פסק ב"ד אתמהההה

  • אפשר שאלה קטנה על מה הלהט הגדול הזה?
    הניחא מי שהשקיע שם, וחשש על ממונו, שב"ה התייצב, אבל הצד השני...
    לא חבל על השיח הזה?

    @אני-עבדך
    הריאלים מבין המשתתפים ראו פתאום התקפה של התומכים כמה צדקו דבריהם וכמה חיבים להתנצל וכמה איצ'ה וכו' רצו להעמיד תמונה יותר הגיונית למצב הדברים

  • תודה שאתה עונה עכשיו על גוף השאלה.
    לפי מה שאתה אומר זה לא פונזי נכון אז זו פירמידה מסוכנת

    אם אתה תזהה ילד עושה מעשה חסר אחריות, תעצור אותו?
    זה מה שעשה @איצ-ה-דז-אלובסקי וכל הכבוד לו
    הרב הייזלר הסכים איתו ועצר את האירוע, כעת אין איך להוציא את הכסף בצורה בטוחה ולכן זה לא עלה בדיון ורק נותר לקוות שהמשקיעים לא יאבדו את ממונם בעז"ה.

    @ש.-כהן ילד חסר אחריות?? לא זה מה שבית הדין כתב ותעיין בפסקו בעיון.
    לגבי מר דזיאלובסקי הפרסום המאסיבי שהוא עשה בקו ובפורומים, וגם אם הוא לא כתב את המילה "נוכל" הכל מסביב צעק יש פה נוכלות והונאה, עובדה שזה הדהד פה בפורום ובפורומים אחרים ואני לצערי הרב ועוד רבים אחרים נפלו בזה, א"כ מה טוב עשה?? להכפיש אדם שבית הדין חקר ובדק אותו לעומק ויצא נקי לחלוטין- כמה כאן יכולים להצהיר שבית דין יחקור את מניעיהם לעומק ויצאו נקיים לחלוטין??
    אם היו לו טענות ומענות יכל לגשת לרבנים או דיינים הבקיאים בתחום לצורך בדיקה.
    מה עשה טוב לאותם עשרות משקיעים שנלחצו מכל פיסת "חשיפת מידע" או "נתון מרעיש" אודות ההשקעה שמושקעים בה.
    וכעת שהאמת יצאה לאור והטענות התבררו כלא נכונות דממה מכיוון איצ'ה ומכתב מזלזל מגורם נוסף בפורום שבבעלותו.

  • @כתלמיד אני חושב שעניתי כאן

    חוץ מזה מה זה משנה מה אני חושב הרבנים כתבו שזו לא הייתה הונאה.
    איך אברכים מעיזים לערער ככה על פסק ב"ד אתמהההה

    @משהמשה
    לדייק בדברי הדיינים כאילו היו רשב"א או ביאור הגר"א ולהתעלם משאר דברים כגון שמשכנו דירות של משפחות עניות על דמיונות( אולי ) כזב.
    גם אם המגייסים בטבעם לא נוכלים ואנשים צדיקים וטובים זה לא אומר שזה לא נוכלות

  • ילד חסר אחריות זה האברך ששיעבד את הדירה שלו
    ו כן הוא חסר אחריות לגמרי ועדיין לא ברור בכלל שהקרן תחזור אליו!!!
    ההורים שלו קרעו את עצמם כדי לתת לו דירה, והוא שיעבד אותה!!!
    כן! הוא ילד חסר אחריות!!
    וכל מי שקופץ פה, שיתנצל, אין במכתב אפילו מילה אחת שסותרת את ההזהרות האלו.
    אני ב"ה זכיתי למנוע ממישהו להשקיע שם.
    תזכרו, גם את השקעה מסוכנת מצליחה היא מטופשת ומסוכנת ולכן היא טעות.
    אם נסעת כמו פרא אדם ברחובות בני ברק אתה טיפש גם אם בסוף לא הרגת אף אחד וזה לא מוכיח שצדקת.
    והטעות היתה פה ללא כל ספק כמו שכתב הרב הייזלר.

  • ילד חסר אחריות זה האברך ששיעבד את הדירה שלו
    ו כן הוא חסר אחריות לגמרי ועדיין לא ברור בכלל שהקרן תחזור אליו!!!
    ההורים שלו קרעו את עצמם כדי לתת לו דירה, והוא שיעבד אותה!!!
    כן! הוא ילד חסר אחריות!!
    וכל מי שקופץ פה, שיתנצל, אין במכתב אפילו מילה אחת שסותרת את ההזהרות האלו.
    אני ב"ה זכיתי למנוע ממישהו להשקיע שם.
    תזכרו, גם את השקעה מסוכנת מצליחה היא מטופשת ומסוכנת ולכן היא טעות.
    אם נסעת כמו פרא אדם ברחובות בני ברק אתה טיפש גם אם בסוף לא הרגת אף אחד וזה לא מוכיח שצדקת.
    והטעות היתה פה ללא כל ספק כמו שכתב הרב הייזלר.

    @ש.-כהן כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    שהקרן תחזור אליו

    גם אם לדעתך ה"אברך" עשה טעות,
    הקרן חוזרת אליו מידי חודש בחודשו, הכל בסדר...
    סתם צועקים פה כל אלה שכל המידע שלהם על הסיפור הוא מאיצ'ה בלבד

  • @ש.-כהן כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    שהקרן תחזור אליו

    גם אם לדעתך ה"אברך" עשה טעות,
    הקרן חוזרת אליו מידי חודש בחודשו, הכל בסדר...
    סתם צועקים פה כל אלה שכל המידע שלהם על הסיפור הוא מאיצ'ה בלבד

    @שחר-עולה
    ישר מהדירה שלו שיתכן שמחר לא תהיה שלו

  • פוסט זה נמחק!
  • @שחר-עולה
    ישר מהדירה שלו שיתכן שמחר לא תהיה שלו

    @כתלמיד כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:

    @שחר-עולה
    ישר מהדירה שלו שיתכן שמחר לא תהיה שלו

    למה לא תהיה שלו?
    רוב אלו שבהשקעה מישכנו חלק מדירתם כבר לפני שנים, במהלך כל החודשים לא היה פעם אחת שלא נכנס כסף בזמן, המכתב בא להרגיע אותם שיש משקיע חדש, כך שגם בהמשך יכנס הכסף.
    מה עוד?

  • @משהמשה
    לדייק בדברי הדיינים כאילו היו רשב"א או ביאור הגר"א ולהתעלם משאר דברים כגון שמשכנו דירות של משפחות עניות על דמיונות( אולי ) כזב.
    גם אם המגייסים בטבעם לא נוכלים ואנשים צדיקים וטובים זה לא אומר שזה לא נוכלות

    פוסט זה נמחק!
  • ילד חסר אחריות זה האברך ששיעבד את הדירה שלו
    ו כן הוא חסר אחריות לגמרי ועדיין לא ברור בכלל שהקרן תחזור אליו!!!
    ההורים שלו קרעו את עצמם כדי לתת לו דירה, והוא שיעבד אותה!!!
    כן! הוא ילד חסר אחריות!!
    וכל מי שקופץ פה, שיתנצל, אין במכתב אפילו מילה אחת שסותרת את ההזהרות האלו.
    אני ב"ה זכיתי למנוע ממישהו להשקיע שם.
    תזכרו, גם את השקעה מסוכנת מצליחה היא מטופשת ומסוכנת ולכן היא טעות.
    אם נסעת כמו פרא אדם ברחובות בני ברק אתה טיפש גם אם בסוף לא הרגת אף אחד וזה לא מוכיח שצדקת.
    והטעות היתה פה ללא כל ספק כמו שכתב הרב הייזלר.

    פוסט זה נמחק!
  • @משהמשה זו לא פירמידה מסוכנת?

נושאים מוצעים


  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    199 צפיות
    ד
    נסית? ניתן ליצור קשר עם צוות ההפצה במייל: info@basisbitcoin.com https://www.cryptojungle.co.il/press-releases/bitcoin-standard-purchase-group/
  • 3 הצבעות
    1 פוסטים
    81 צפיות
    ד
    בימים כאלה קשה לפספס את האווירה. מומחים כלכליים מדברים על צמצום, זהירות, על להוריד הוצאות, על קרנות חירום, המסר חוזר שוב ושוב: תחזיקו חזק, תעברו את התקופה. ובבתים רבים זה מתורגם מהר מאוד למציאות אחת: פחות קניות, פחות יציאות, יותר לחץ סביב כל שקל. אבל השאלה האמיתית היא לא אם צריך להיזהר כלכלית. ברור שכן. השאלה היא מה קורה לנו בראש כשאנחנו חיים יותר מדי בתוך פחד. כי יש הבדל בין אחריות לבין צמצום מחשבתי. אחריות היא לדעת לנהל כסף. צמצום מחשבתי הוא מצב שבו כל החיים נהיים תגובה לפחד מהעתיד. ופה מתחיל משהו מעניין. דווקא בתקופות כאלה — מלחמה, חוסר ודאות, ירידה בעבודה , אנשים מגלים משהו שהם לא ציפו לו: החיים לא קורסים כמו שדמיינו. אדם יכול להיות חודש בלי עבודה. עסק יכול להיעצר. שגרה יכולה להיעלם. ועדיין איכשהו, הדברים ממשיכים, מסתדרים, חוזרים לזוז. והרגע הזה משנה משהו עמוק. כי פתאום אתה מבין שה”תחתית” שדמיינת בראש הרבה יותר מפחידה מהתחתית האמיתית. דוגמה פשוטה לזה היא פשיטת רגל. מי שלא חווה כישלון כלכלי פעם אחת, חי בתוך פחד מאוד גדול ממנו. אבל מי שכבר עבר את זה, שיקם את עצמו והמשיך הלאה — כבר לא מפחד מאותו דבר באותה צורה. הוא מבין שזה קשה, אבל לא סוף החיים. וזה משנה את כל הדרך שבה הוא מקבל החלטות. אפשר לומר שאותו הדבר קורה במלחמה, רק בקנה מידה רחב יותר. ילד שגדל בישראל, בתוך מציאות לא יציבה, נחשף מוקדם יותר לרעיון שהחיים לא תמיד מסודרים. ילד שגדל בסביבה מאוד יציבה וסטרילית, כמו בחלק ממדינות אירופה, לפעמים פחות רגיל לזעזועים. ולכן כל שינוי קטן מרגיש לו הרבה יותר דרמטי. זה לא אומר מי יותר חזק. זה אומר משהו על נקודת הפתיחה של הפחד. כי מי שכבר ראה שהחיים ממשיכים גם אחרי טלטלה — פחות נשבר מהטלטלה הבאה. וזה נכון גם לעולם ההשקעות. משקיע שלא חווה ירידות חדות נוטה לחשוב שהן סוף המשחק. משקיע שכבר עבר תקופות כאלה, יודע שזה חלק מהמחזור. ולכן הוא פחות פועל מתוך בהלה ויותר מתוך הבנה. משקיע מקצועי יודע שישנם מצבים שהדבר הכי נכון להשקעה הוא לא לחשוב על הכסף , וכן לעיתים גם להוציא כסף בכדי לייצר הרגשה יותר רגועה בבית היא השקעה לא פחות טובה גם מהשקעה בבורסה . בתקופות כאלה אנשים נוטים להיכנס למצב של “סופר־זהירות”: כל הוצאה נבדקת, כל קנייה מרגישה כמעט כמו סיכון. לפעמים זה מגיע למצב שבו גם דברים קטנים שמייצרים אוויר בבית — כמו יציאה משפחתית או משהו שמכניס שמחה לילדים — נדחקים הצידה. כאן עולה שאלה פרקטית מאוד: האם אנחנו באמת חוסכים, או שאנחנו פשוט מכווצים את החיים? כי יש הבדל בין לחסוך כסף לבין לחסוך חיים. יש הוצאות מיותרות — ברור. אבל יש גם הוצאות שמחזיקות את השפיות של הבית. שמונעות מהתקופה להפוך למשהו כבד מדי. ושם, לפעמים, דווקא ההשקעה הקטנה עכשיו מונעת נזק גדול יותר אחר כך — לא רק כלכלי, אלא גם נפשי ומשפחתי. דווקא בתוך תקופות של לחץ, הרבה אנשים מגלים משהו שהם לא הכירו בעצמם קודם: שהמציאות פחות שבירה ממה שדמיינו. שאפשר לעבור ירידה בהכנסה, עצירה בעבודה, חוסר ודאות — ועדיין להמשיך הלאה. והגילוי הזה משנה את היחס לפחד. כי מי שחווה “תחתית” פעם אחת, כבר לא מדמיין אותה כסוף מוחלט. הוא יודע איך היא נראית באמת — וזה לבד מוריד את העוצמה שלה. וזה נוגע בכל תחום ,גם להחלטות היומיומיות: עבודה, השקעות, וגם הבית. כי בתוך תקופות כאלה נוצרת נטייה טבעית להיכנס למצב של כיווץ: כל הוצאה נבחנת רק דרך השאלה “מה אם יחמיר”. ואז, לאט לאט, לא רק הכסף מצטמצם — אלא גם החיים עצמם. זה משנה לא רק את החשבון בבנק, זה משנה את הדרך שבה אנחנו חיים.
  • 5 הצבעות
    1 פוסטים
    703 צפיות
    יושב בגניםי
    אחר קריאת כל החומר שהיה מונח לפניך עד עתה כולל מכתב הרבנים שליט"א כמה הסיכוי שמכרה הזהב יהיה רווחי.
  • כמה מחשבות על חובת ייעוץ והשקעה נבונה

    שוק ההון והשקעות
    2
    4 הצבעות
    2 פוסטים
    152 צפיות
    פ
    הכי פשוט להשקיע בשוק ההון בצורה סולידית לטווח ארוך, ואז גם אין צורך בייעוץ. אפשר להתחיל עם קופ״ג להשקעה או קרן השתלמות בבנקל הם נותנים דמי ניהול סבירים, ולהמשיך ללמוד ע״י קריאה ושמיעה יש כבר כמה קווים בתחום הכלכלה כמו הקו החדש עולם הכלכלה שנפתח לאחרונה 03-5004545, ולאט לאט להתקדם למסחר עצמאי אופציות מינופים וכו׳. יש היום המון יועצים גם חלקם כותבים מאוד יפה בכל מיני מקומות, חלק מזה זה העתקות מאתרים אחרים כמו הסולידית בניסוח מחודש, אבל הייעוץ שלהם לא משהו או שזה רלוונטי לאותו זמן, גם נתקלתי ביועצים שמצהיר שהם ללא אינטרסים, בפועל הלקוח קיבל תנאים מאוד גרועים בדמי ניהול.
  • 0 הצבעות
    4 פוסטים
    282 צפיות
    איציק התותחא
    @משקיע-ערך יש לך אלי שם ומספר טלפון של מי שמתעסק בזה?