דילוג לתוכן

גזירות הגיוס - הפתרונות בעז"ה (לא לדיונים! פתרונות בלבד!)

כלכלת המשפחה
152 38 10.8k 39
  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #1

    שלום רב,
    בעקבות הגזירות הניתכות על לומדי התורה והצרת צעדיהם,
    ובעקבות שישנם כל מיני פתרונות לכל מיני סנקציות/גזירות כאלו ואחרות המסתובבות בחדרי קפה למיניהם,
    חשבתי לפתוח פה אשכול לפתרונות להתמודד עם הגזירות
    ולכן אי מי היודע על פתרון שהוכח ככזה הפותר/עוקף סנקציה כל שהיא מוזמן לכתוב את הגזירה ואת פתרונה לצידה כאן באשכול לתועלת המשתמשים הרבים,
    תודה רבה.

  • שלום רב,
    בעקבות הגזירות הניתכות על לומדי התורה והצרת צעדיהם,
    ובעקבות שישנם כל מיני פתרונות לכל מיני סנקציות/גזירות כאלו ואחרות המסתובבות בחדרי קפה למיניהם,
    חשבתי לפתוח פה אשכול לפתרונות להתמודד עם הגזירות
    ולכן אי מי היודע על פתרון שהוכח ככזה הפותר/עוקף סנקציה כל שהיא מוזמן לכתוב את הגזירה ואת פתרונה לצידה כאן באשכול לתועלת המשתמשים הרבים,
    תודה רבה.

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #2

    @שמואל לפעמים לא כדאי לפרסם מעל פורום "פתרונות" לבעיות האלה, בסוף זה יוצא בחוץ

  • @שמואל לפעמים לא כדאי לפרסם מעל פורום "פתרונות" לבעיות האלה, בסוף זה יוצא בחוץ

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #3

    ובקיצור @שששששש .

  • @שמואל לפעמים לא כדאי לפרסם מעל פורום "פתרונות" לבעיות האלה, בסוף זה יוצא בחוץ

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #4

    @שששששש
    לצערי אני נאלץ להסכים איתך...

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #5

    תפילה ושוב תפילה

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי רק יגיעה בתורה
    #6

    מאן דבעי למיחכם לעלמא ולמיהב פתריה מצי למיעבד הכי בלישנא דארמאה באנפי דליכא למיסבר לאינשי דעלמא לבד מצורבא דרבנן דגריס תדירא באורייתא בהאי לישנא.
    ומיהו בכגון דא לית לן למידע מאן אשכח ויפיק קולא בלישנא בישא.
    וטפי מינה ארווח לן למעבד למיכתב פתריה דשרייא ושפיר קאי נמי לדידם בדינא דמלכותא, ולמיכתב לה בלישנא דארמאה. ובכהאי גוונא לית לן למיחש למידי.
    וכגון מה דנפיק קלא, דמאן דחכים מצי למיעבד גופיה דעביד כפועל ולמכתביה באתרא דמיכתב ביה כולא שכירות הפועלים דמלכותא, ולא בעי ליפוק זוזא טפי בביטו"ל, דהשוכר את הפועל איהו בעי למיהב זוזא בהדיה פחית מיניה, דאי שכריה בממונא פורתא לא בעי למיהב אלא פורתא, ואי לא עביד הכי בעי איהו גופיה למיתן זוזא בהדיה טפי מכח גזירה דמלכותא.

  • מאן דבעי למיחכם לעלמא ולמיהב פתריה מצי למיעבד הכי בלישנא דארמאה באנפי דליכא למיסבר לאינשי דעלמא לבד מצורבא דרבנן דגריס תדירא באורייתא בהאי לישנא.
    ומיהו בכגון דא לית לן למידע מאן אשכח ויפיק קולא בלישנא בישא.
    וטפי מינה ארווח לן למעבד למיכתב פתריה דשרייא ושפיר קאי נמי לדידם בדינא דמלכותא, ולמיכתב לה בלישנא דארמאה. ובכהאי גוונא לית לן למיחש למידי.
    וכגון מה דנפיק קלא, דמאן דחכים מצי למיעבד גופיה דעביד כפועל ולמכתביה באתרא דמיכתב ביה כולא שכירות הפועלים דמלכותא, ולא בעי ליפוק זוזא טפי בביטו"ל, דהשוכר את הפועל איהו בעי למיהב זוזא בהדיה פחית מיניה, דאי שכריה בממונא פורתא לא בעי למיהב אלא פורתא, ואי לא עביד הכי בעי איהו גופיה למיתן זוזא בהדיה טפי מכח גזירה דמלכותא.

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #7

    @רק-יגיעה-בתורה said:

    למיעבד גופיה דעביד כפועל ולמכתביה באתרא

    ברם דא איכא למידכר, דבעינן להכי גברא דאיהו ליהווי מריה דההוא פועל, וכגון דא צריכא טופסי טובא, ובעי' דלא להוי ההוא גבר דהוא מריה פסילא לסהדותא ליה מחמת קורבא כגון אחוהי או אבוהי.

  • @רק-יגיעה-בתורה said:

    למיעבד גופיה דעביד כפועל ולמכתביה באתרא

    ברם דא איכא למידכר, דבעינן להכי גברא דאיהו ליהווי מריה דההוא פועל, וכגון דא צריכא טופסי טובא, ובעי' דלא להוי ההוא גבר דהוא מריה פסילא לסהדותא ליה מחמת קורבא כגון אחוהי או אבוהי.

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי רק יגיעה בתורה
    #8

    @איש-בנימין said:

    ברם דא איכא למידכר,

    איברא ובלאו הכי, מאן דעביד הכי בעי למידע טפי מינה ולמילף כולא דינא דמלכותא דשייכא ביה, וכגון כמה יהיבי ליה במשכורתא דשיעורא דפריש מינה תלייא ביה. ואי איכא עוד נפקותא מהאי דמתקרייא כפועל, ומאן דבעי למילף כולא הילכתא מצי למיחזי באתרא דמיתקריא כולא זכותא, דהתם פריש ליה כולא תקנתא דמלכותא.
    ברם דא בעי למידכר דלית ליה לאיניש למיסמך אמאן דכתיבנא הכא ועל כל מאן דנפיק קלא בעלמא, אי לא מייתי להא קמיה איניש דידע ועסיק טפי בהאי הילכתא דמימר ליה כולא חששא דמצי דנפיק ליה מינה. דשפיר מצינא בגוונא טפי דמאן דחזי סבר דאשכח תקנתא רבתא ולסוף נפיק מינה חורבא דלא חזי בדעתיה ונפיק מיניה זוזא רבתא.

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #9

    האם יש פתרון למצוקת המענות? על דרך הנענה כאן

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי מזומנים
    #10

    תתן אמת ליעקב....וד"ל
    מנסיוני האישי,
    אני היום שם שניים בלע"ה במחיר חצי מאחד מלא..

  • האם יש פתרון למצוקת המענות? על דרך הנענה כאן

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי גיימר
    #11

    @חושב-שאני-גאון said:

    האם יש פתרון למצוקת המענות? על דרך הנענה כאן

    איכא דרכא אחרינא:
    ההוא גברא דבעי למשכח לפתרונא ליזיל בשמיה דמרחמיה ולההוא ליכא להאי גזירתא דמשלח לינוקא דידיה לההיא איתתא בביתה ולרשמיה בשמיה...

    ברם האי לישנא לאו סגי דהאי בריונים בקיאי טפי בהאי לישנא.

  • @חושב-שאני-גאון said:

    האם יש פתרון למצוקת המענות? על דרך הנענה כאן

    איכא דרכא אחרינא:
    ההוא גברא דבעי למשכח לפתרונא ליזיל בשמיה דמרחמיה ולההוא ליכא להאי גזירתא דמשלח לינוקא דידיה לההיא איתתא בביתה ולרשמיה בשמיה...

    ברם האי לישנא לאו סגי דהאי בריונים בקיאי טפי בהאי לישנא.

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #12

    @גיימר
    ברם אי מיקרי דינוקא דידיה מיתזק וכדו' (ולאו בכל יום איתרחיש ניסא) לית ליה ביטוחא
    וכן מאידך גיסא דמרי ביתיה דהוי טפי סכנתא

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #13

    לתועלת ה "משתמטים" שמסורבים על ידי מיטב לקבל שם משתמש וסיסמא לאתר, מצורף קישור עבור העלאת מסמכים(למבקשי פטור מסיבות רפואיות כמובן)
    אין זה חלילה תחליף לייעוץ, אלא מי שבתהליך של ייעוץ וחסר לו פרט זה.
    (דרוש תורגמן לארמית או פובלציסט שנון לכתיבת הרעיון בשפת סתרים, אופציה למשרה קבועה במדור זה...)😊

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #14

    מצורף 100.html

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי רק יגיעה בתורה
    #15

    פוסט זה נמחק

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי מזומנים
    #16

    אגב מחיר למשתכן & חוקי "ממשלת הבג"ץ" מי שיקרא או ישמע את החלטת בג"ץ בנושא מחיר למשתכן יוכל בקלות להבין כי הרוע רק בניצניו...
    ואסביר,
    בג"ץ על פניו הולך בקרוב מאוד לפסול את ה"משתמטים" ממחיר למשתכן, פירוש הדבר שהם לא יהיו זכאים להוציא תעודת זכאות,
    אבל המשמעות העמוקה להבנתי הרבה יותר רעה ואכזרית, הם בעצם בפסק הדין יגרמו לאנשים שכבר זכו ועדיין לא חתמו להפסיד את הזכייה כי כידוע גם מי שזכה צריך לחדש את התעודת זכאות עד לחתימה מול החברה על חוזה.
    חייבים לחשוב על פתרונות, ועוד לא ממש מאוחר.
    וודאי לחדש קודם כל את התעודה לשנה הקרובה לכל צרה שלא תבוא.

  • אגב מחיר למשתכן & חוקי "ממשלת הבג"ץ" מי שיקרא או ישמע את החלטת בג"ץ בנושא מחיר למשתכן יוכל בקלות להבין כי הרוע רק בניצניו...
    ואסביר,
    בג"ץ על פניו הולך בקרוב מאוד לפסול את ה"משתמטים" ממחיר למשתכן, פירוש הדבר שהם לא יהיו זכאים להוציא תעודת זכאות,
    אבל המשמעות העמוקה להבנתי הרבה יותר רעה ואכזרית, הם בעצם בפסק הדין יגרמו לאנשים שכבר זכו ועדיין לא חתמו להפסיד את הזכייה כי כידוע גם מי שזכה צריך לחדש את התעודת זכאות עד לחתימה מול החברה על חוזה.
    חייבים לחשוב על פתרונות, ועוד לא ממש מאוחר.
    וודאי לחדש קודם כל את התעודה לשנה הקרובה לכל צרה שלא תבוא.

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #17

    @מזומנים אפשר לחדש רק חודשיים לפני סוף השנה
    ואגב, עדיין לא ברור איך באמת יחילו את הסנקציות ואם זה יהיה רטואקטיבית והאם באמת כמו שאתה כותב

  • @מזומנים אפשר לחדש רק חודשיים לפני סוף השנה
    ואגב, עדיין לא ברור איך באמת יחילו את הסנקציות ואם זה יהיה רטואקטיבית והאם באמת כמו שאתה כותב

    כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #18

    @שששששש זו בדיוק הנקודה שניסיתי לחדד,
    זה לא שהם כאלו רשעים "כביכול" ומבטלים רטרואקטיבית,
    הם אומרים שמי שלא זכאי לא מקבל... וכאן הרשעות האכזרית הגדולה

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי מזומנים
    #19

    אין גבול לרשעות ולהתהמרות חסרת המעצורים של המחבלת המשפטית לממשלה הנוכלת העבריינית מיארה,
    טעימה של סל סנקציות וגזירות חדשות מהשעות האחרונות:
    1.תיאום בין המשטרה האזרחית לצבאית למעצר משתמטים בפעולות יזומות מחסומים וכו' החל ממחר ה01 לחודש.
    2.הכשרת 600 מתקני כליאה לעריקים חרדיים.
    3.סינכרון מיידי שבתוך שבועיים יהיה בין כלל משרדי הממשלה לדעת מי עריק וכו'.
    4.צמצום הזמן בין צו ראשון למשתמט מ 540 יום עד היום ל 365 יום.
    6.והגרוע מכל להיום - שלילת סעיף 46 (החזר מס על תרומות)לכל ישיבה שיש בה עריקים ומשתמטים.
    עד מתי התורה הקדושה ולומדיה יהפכו לחרפה ולמשיסה? איך הגענו למצב הנורא שבחורי ישראל נכנסים למקום הפושעים רק בגלל שהעזו ללמוד תורה , אוי לנו שכך עלתה בימינו..
    נישא תפילה לשוכן מרומים שיסיר מעלינו כל גזירותקשות ורעות ונזכה לגאולת ציון וירושלים עם משיח צדקנו בקרוב ממש.

  • כתב ב נערך לאחרונה על ידי
    #20

    מי לה' אלי!!
    מציע בפני הציבור היקר!!
    בגלל החילול ה' הנורא שנגרם בעולם, שיהודים גוזרים גזירות על יהודים, זה לא נתפס...
    להוסיף בל"נ, עוד רבע שעה \ חצי שעה \ שעה.
    של לימוד תורה.
    להגביר את כח התורה בעולם.
    מי מעשרה ראשונים שמצטרף בל"נ?
    נתחיל ב- 100 מצטרפים ראשונים למיזם.
    ומי שיכול להעביר גם בפורמים אחרים שיהיה עי"ז חיזוק גדול בעולם.
    שבזה אנו נכריז ששום כוח לא ינצח את התורה הקדושה!!
    אלא אדרבא נוסיף עוד חיילים לתורה!!
    וכל הרשעה כולה כעשן תכלה...

    מי לה' אלי!!

נושאים מוצעים


  • 1 הצבעות
    1 פוסטים
    17 צפיות
    ד
    שמחת תורה מאחורינו, הסוכה כבר על הבוידעם, ובהרבה בתים מגיע עכשיו הרגע הכי פחות שמח של תשרי. פותחים את הבנק, ומחכה שם מספר אדום. תחשבו רגע על שאלה פשוטה. אם לפני ראש השנה הייתם צריכים ללכת לבנק, לשבת מול פקיד ולחתום על הלוואה של 15,000 שקל בשביל הוצאות החגים, הייתם עושים את זה? רוב האנשים היו אומרים שלא. הלוואה זה דבר רציני, חושבים לפני שחותמים. אבל המינוס הוא בדיוק הלוואה כזאת. יש בו ריבית, יש בנק שמרוויח ממנו, רק שאין טופס ואין לוח סילוקין. ובגלל שלא חתמנו על כלום, הראש שלנו בכלל לא רושם אותו בתור חוב. 1. לראות את המספר האמיתי לא היתרה של היום, אלא כמה ריבית שילמתם לבנק בשלושת החודשים האחרונים. זה מופיע בדף החשבון, בשורת הריבית. שווה לחפש את זה ולהסתכל על זה בעיניים. רק בשביל הסדר, מינוס ממוצע של 15,000 שקל בריבית של נניח עשרה אחוז בשנה, זה בערך 1,500 שקל בשנה שיוצאים מהבית בלי שקיבלתם עליהם כלום. 2. בור או דליפה יש שני סוגים של מינוס, וכדאי לדעת עם מי יש לנו עסק. יש בור. הוצאה גדולה וחד פעמית, כמו החגים, שהפילה את החשבון. בור סוגרים פעם אחת וממשיכים הלאה. ויש דליפה. החשבון יורד למינוס כל חודש, גם בלי חגים, פשוט כי ההוצאות הקבועות גבוהות מההכנסות. דליפה לא נסגרת עם שום הלוואה, היא רק חוזרת. הבדיקה פשוטה. איפה עמד החשבון בסוף אב או באמצע אלול? אם גם אז הוא היה באדום, החגים לא יצרו את הבעיה, הם רק חשפו אותה. 3. להחליף חוב בלי סוף בחוב עם סוף את הבור כדאי להפוך להלוואה מסודרת. הרבה פעמים אפשר לקבל הלוואה בריבית נמוכה מזו של המינוס, אבל זה לא העיקר. העיקר הוא שלהלוואה יש תאריך שבו היא נגמרת, ולמינוס אין. גמח יכול להיות פתרון מצוין, רק לזכור שגם הוא חוב לכל דבר, עם ערבים ועם התחייבות. ואם הולכים לבנק או לחברת האשראי, להשוות את העלות הכוללת של ההלוואה ולא רק את ההחזר החודשי, כי החזר נמוך הרבה פעמים פשוט אומר יותר חודשים של ריבית. 4. הטעות שחוזרת שוב ושוב לוקחים הלוואה, סוגרים את המינוס, נושמים לרווחה. ואחרי כמה חודשים המסגרת שוב מנוצלת עד הסוף, ועכשיו יש גם הלוואה וגם מינוס. לכן, ברגע שסגרתם את המינוס, תבקשו מהבנק להקטין את מסגרת האשראי בחשבון. זה לא נעים, זה מרגיש כמו לוותר על רשת ביטחון. אבל מסגרת גדולה ופתוחה היא בדיוק מה שמאפשר לבור להיפתח מחדש. 5. עשר דקות בטלפון עוד דבר שלא הרבה עושים, להתקשר לבנק ולבקש להוריד את הריבית על המינוס. הריבית הזאת לא חקוקה בסלע, ולקוח שמבקש מקבל לפעמים הנחה. זה לא תמיד עובד, אבל זה בהחלט שווה את השיחה. השורה התחתונה המינוס הוא לא חלק מהטבע של משפחה ברוכת ילדים. הוא הלוואה, ויש לה מחיר. וברגע שמתחילים להתייחס אליו ככה, עם מספר, עם ריבית ועם תאריך סיום, הוא מפסיק להיות משהו שמפחדים להסתכל עליו ומתחיל להיות משימה שאפשר לסגור. ומה אצלכם, יוצאים מתשרי באדום או שמצאתם דרך להימנע מזה?
  • 0 הצבעות
    2 פוסטים
    331 צפיות
    מזומניםמ
    אולי תפנה את השאלה לאמת ליעקב.
  • 14 הצבעות
    12 פוסטים
    730 צפיות
    צ
    @דוד-גולדברג כתב בהשקר הגדול של תווית המחיר: אנחנו לא משלמים בכסף, אנחנו משלמים בחיים: בואו נעשה רגע "חשבון נפש" כלכלי. נניח שאברך שעובד לפרנסתו מרוויח 50 שקלים לשעה נטו. מה הכוונה אברך שעובד לפרנסתו?
  • 0 הצבעות
    7 פוסטים
    601 צפיות
    הקול השפויה
    @שבתי-בבית-ה כתב בלא לעולם חוסן- רשות המיסים מודיעה כי יצאה לגל מעצרים נגד "הדרייברים": @הקול-השפוי כתב בלא לעולם חוסן- רשות המיסים מודיעה כי יצאה לגל מעצרים נגד "הדרייברים": מדובר בשוק המגלגל מאות מיליונים בשנה וכולו בשחור, נראה לי מה שחריג זה ההתעלמות שהיתה עד היום, לא האכיפה. גם אם יש דברים לא טובים באנ"ש, לא צריך 'למרקר' את החרדים. לא דנתי אם טוב או לא טוב, אני חושב שאין מה לבוא בטענות על רשות המיסים על האכיפה הזאת.
  • חסכון הכנסות לא צפויות ומענק עבודה.

    הועבר כלכלת המשפחה מאמרים
    1
    2 הצבעות
    1 פוסטים
    268 צפיות
    נ.ר.א.נ
    התעוררתי לכתוב את הדברים אגב סכום של מענק עבודה שנכנס לי בשבוע שעבר, חלקינו רגילים בקושי לסגור את החודש, ומי מדבר בכלל על חסכונות... המעניין הוא שדוקא בזמנים שנכנסים לנו סכומים מיוחדים שאינם חלק מההכנסות הקבועות שלנו ואינם מחושבים בתקציב כגון מענק עבודה וכדו', יש לנו הוצאות מיוחדות... או שסתם מתחשק לנו קצת להתפנק, גם זה מותר : ) , בדר"כ אני שואל אנשים מה הם עשו עם הסכום הלא מבוטל של המענק עבודה שנכנס להם בשנים האחרונות וגם הם אינם זוכרים "ב"ה שהיה על מה להוציא". במחשבה שניה אפשר להבין שזה "בדיוק" ההזדמנות שלנו לחסוך עבור העתיד, זה חסכון של סכום משמעותי, שמצד אחד לא יפגע בתקציב החודשי של הבית, ומאידך אם נעבירו לחסכון, הוא ימשיך לצמוח ולהצמיח (באפקט ריבית דריבית), המנוסים אומרים שלאחר שזה עבר לחיסכון הם לא הרגישו בחסרון הכסף. כמובן שמהלך כזה צריך להעשות בשיקול הדעת ובשמחה, הדרך לכך היא "הפיכת הכאב לעונג", כלומר נכון שבזבוז הכסף כעת יגרום לי עונג, וחסכונו יגרום לי סוג של כאב, אבל במחשבה קדימה על חתונות הילדים ועל כך שרצוני לבוא מוכן עם חסכון בצד, החסכון כעת הוא זה שיגרום לי לעונג ובזבוז הכסף דוקא יוכל לגרום לכאב, כולנו לא אוהבים להחמיץ הזדמנויות ובודאי לא הזדמנויות כאלו... בהצלחה.