דילוג לתוכן

דברי הגר"מ קסלר לגמ"ח יד שמשון בעניין השתדלות לחתונות ילדים

השתדלות
110 31 4.4k 28
  • יתד נאמן מוסף חג
    כרגיל נגד השקעות

  • יתד נאמן מוסף חג
    כרגיל נגד השקעות

    @חופש-כלכלי said:

    יתד נאמן מוסף חג
    כרגיל נגד השקעות

    למה?

  • גם השנה יש כנס נגד של יד שמשון נגד ההשקעות?

  • חשבתי שאני לא יכתוב בחול המועד בפורום.
    אבל נהיה לי דבר האבד דחוף
    יש למישהו את הכתבה של אריה ליבוביץ שפורסמה ביתד נאמן?
    יש שם כמה אי דיוקים שאני אשמח להגיב עליהם.

    @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

  • ובכל מקרה מצורף חוברת עם המאמרים שחשוב מאוד ללומדם כהכנה ליום עיון המרתק של הגמח המסחרי 'יד שמשון', אני מעריך שגם יוצגו שם אקטוארים מקצועיים שיעידו על חוסנו של הגמח והיכולת המוכחת שלו לעמוד בהלוואות שהוא התחייב לחוסכים דרכו.
    הלוואה עם מטרה 18.pdf

  • @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    @אבי-ה-נערה said:

    @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    אגב, מה לגבי העבודות הנפוצות כיום, שבטלות כליל את מאמר התורה הקדושה "בזיעת אפך תאכל לחם"? למה שלא יעבדו בעבודות סבלות ונקיון מדרגות?

  • @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    @אבי-ה-נערה said:

    @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg
    כנראה שבשביל ש'יד שמשון' לא יקרוס אפשר אפילו לסלף גמרא מפורשת.

    מפורש בגמרא שזה רק בזיווג שני
    אולי צריך להכניס תנאי ב"בנקל" שמותר להעזר בכסף הזה רק לזיווג ראשון

  • זה בערך כמו לטעון שעדיף לשלוח ילד לת"ת שאינו מאיר אליו פנים בכדי שיתקיים בו "תינוק הבורח מבית הספר"

  • @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    פוסט זה נמחק!
  • פוסט זה נמחק!

    פוסט זה נמחק!
  • @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    @אבי-ה-נערה said:

    @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg
    כנראה שבשביל ש'יד שמשון' לא יקרוס אפשר אפילו לסלף גמרא מפורשת.

    לא ראיתי את כל המאמר המצוטט,

    ואחר בקשת המחילה, לטעמי השאלה היותר זועקת היא ,מה ביעוץ לאברכים על התנהלות כלכלית נבונה ויעוץ איך לחתן את ילדיהם ע"י השקעה פאסיבית, הופך אותם לבעלי עסקים

    לא להפוך נטל על הציבור בהתחייבויות הזויות כמקובל .. ונטילת גמחי"ם בסכומים מופרעים לכל הדעות, זוהי שליחות ציבורית ממדרגה נעלית !!

    יש ללמד זכות על הכותב שכנראה לא השתתף בקורסים ולא שמע את אותם עצות,
    אולי הוא חושב שקורסים אלו הופכים 'אברכים מתמידים' ל'ברוקרים' זה באמת לא ראוי ..

  • @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    @אבי-ה-נערה said:

    @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg

    חשוב לציין שבמאמר שפורסם ביתד הושמט הקטע מ"וכמה לא חלו" עד הסוף

  • @אבי-ה-נערה said:

    @חופש-כלכלי
    תפס לי את העין דברים נוספים ממאמר שצמוד למאמרו של אריה ליבוביץ.
    אשמח לדעת הת"ח, האם עצם הביטוי לחתן בנקל סותר את דעתם של חזל?
    וז"ל רש"י "וקשין: לפני המקום" (ממש אין שייכות בקושי לזוג או להורים).
    6c50ed0f-64a4-431b-a84c-a7fc9c22561d-image.jpeg
    כנראה שבשביל ש'יד שמשון' לא יקרוס אפשר אפילו לסלף גמרא מפורשת.

    לא ראיתי את כל המאמר המצוטט,

    ואחר בקשת המחילה, לטעמי השאלה היותר זועקת היא ,מה ביעוץ לאברכים על התנהלות כלכלית נבונה ויעוץ איך לחתן את ילדיהם ע"י השקעה פאסיבית, הופך אותם לבעלי עסקים

    לא להפוך נטל על הציבור בהתחייבויות הזויות כמקובל .. ונטילת גמחי"ם בסכומים מופרעים לכל הדעות, זוהי שליחות ציבורית ממדרגה נעלית !!

    יש ללמד זכות על הכותב שכנראה לא השתתף בקורסים ולא שמע את אותם עצות,
    אולי הוא חושב שקורסים אלו הופכים 'אברכים מתמידים' ל'ברוקרים' זה באמת לא ראוי ..

    @ברכת-ה-תעשיר
    שמא כוונת הכותב נגד ארגון כלשהו שערך פודקאסט עם אברך שמצהיר שסגר את הגמרא בשביל לסחור בשוק ההון...

  • @ברכת-ה-תעשיר
    שמא כוונת הכותב נגד ארגון כלשהו שערך פודקאסט עם אברך שמצהיר שסגר את הגמרא בשביל לסחור בשוק ההון...

    @ביזנייעס said:

    שמא כוונת הכותב נגד ארגון כלשהו שערך פודקאסט עם אברך שמצהיר שסגר את הגמרא בשביל לסחור בשוק ההון...

    ברכת-ה-תעשיר said:

    לא ראיתי את כל המאמר המצוטט,

    ולגופה של טענה,
    עוד הרבה לפני ה'טרנד' של שוק ההון לאברכים קרה פה ושם שאברכים סגרו את הגמ' לצרכי פרנסה,

    ראיון עם אברך שסגר את הגמ' בשביל לסחור בשוק ההון מסיט את הדיון העקרוני של
    "השקעה פסיבית לאברך, ראוי או לא - מפריע או לא"
    דיון ענייני הוא דיון בדרכי ההשתדלות ושיעוריה וכדו' בלי דמגוגיה, שימוש במניפולציות וניצול ריגושים.

    (אגב גם הטענה של הסחת דעת מהארת ימי החנוכה [שצוטטה בקטע לעיל] היא טענה דמגוגית המסלפת לטעמי את הבנת רצון השי"ת מברואיו -
    לו היו הקורסים וההרצאות המדוברות, מתרחשים/ות בבין הזמנים אב יאמרו שאלו ימים של סכנות לעמ"י כי אין הרבה תורה ואיך אפשר לחשוב על פרנסה ולהפוך את כולנו לאוהבי בצע ...)

  • מבלי להתיחס לגופו של רב זה או אחר אבל במקום לעודד את התופעה של השקעות בשוק ההון בצורה פסיבית ויעילה (למרות שלא בטוח שזה הדבר הכי משתלם לדעתי) מה שגורם לאברכים להפסיק להיות משקיעי נדלן אקטיבים או קבלני יחידות מה שודאי יותר עלול להוציא מהלימוד, מנסים להנציח את בעיית חיתון הילדים מכסף שאינו וגם מוציא מהלימוד הרבה בני עליה מגיל 45 מהלימוד.

  • אני חושב שהנס הוא שלשכירים חובה להפריש פנסיה
    אחרת היו מבקשים מכולם להפקיד את כספי הפנסיה ביד שמשון כדי שיוכלו להלוות לאנשים שבפנסיה שבעבר הפקידו ביד שמשון
    אולי צריך לפתח מודעות על זה גם על עצמאים שיתחילו להפריש פנסיה כי אחרת לא יהיה להם הכנסות באמת,
    אבל בזהירות כדי לא לתת לרבנים נגד מה לצאת...

  • אני חושב שהנס הוא שלשכירים חובה להפריש פנסיה
    אחרת היו מבקשים מכולם להפקיד את כספי הפנסיה ביד שמשון כדי שיוכלו להלוות לאנשים שבפנסיה שבעבר הפקידו ביד שמשון
    אולי צריך לפתח מודעות על זה גם על עצמאים שיתחילו להפריש פנסיה כי אחרת לא יהיה להם הכנסות באמת,
    אבל בזהירות כדי לא לתת לרבנים נגד מה לצאת...

    @בוגר-גוטפלוס ככה זה עובד שם?...

  • @בוגר-גוטפלוס ככה זה עובד שם?...

    @rhly272 said:

    Rמחובר
    חדש
    rhly272
    כתב לפני דקה
    נערך לאחרונה על ידי
    #101
    @בוגר-גוטפלוס ככה זה עובד שם?...

    לא!
    אבל מאז שהתחיל המודעות בעניין השקעות הם מעלים את המודעות כמה מסוכן ללכת ולפתוח קרן השתלמות
    ועוד כמה סיפורי מופתים
    הם עושים הכל כדי שאנשים ישקיעו אצלם בגמ"ח

  • איפה אני יכולה לראות חומר פרסומי שלהם?

  • אין לי מושג אבל יש להם רשימת תפוצה
    אצלנו בגוטפלוס מידי פעם שולחים הגיגים שלהם
    חשוב לי להבהיר
    המון פעמים משתמשים במקומות האלה בסיפורי ניסים שקרו
    כגון מישהו שקיבל סכום גדול ובמקום להשקיע הוא שם בגמ"ח
    והקב"ה שלח לו כל המחותנים מליינים
    אני לא ח"ו מזלזל בזה, וגם לא נכנס לנושא של כמה זה קורה וכמה סיכוי
    כי מבחינת יכולת של בורא עולם
    הכל יכול להיות אין לו הבדל בין מאמץ קטן לגדול
    אבל השאלה האמיתית היא באיזה דרגה אנחנו נמצאים
    עלינו חלה חובת ההשתדלות
    וכל אחד לפי דרגתו כמבואר בספר חובת הלבבות
    ואני תמיד אומר לאברכים אצלנו בכולל
    מה עם חתונות ילדים, והתשובה בדרך כלל היא ה' יעזור מה עם אמונה
    ותשובתי תמיד היא:
    אם זה באמת אמונה עפר אני תחת כפות רגלך...
    אבל מה יקרה אם בסוף שתגיע לחתונות תהיה בחובות של מליונים
    ותגיע למצב נפשי משוגע ותראה אותי או מישהו אחר מחתנים בכבוד ממש, אל תגיד חבל שלא הקשבת כי א"כ אתה לא מאמין אתה עצלן
    וכמו שתמיד ישראל גוטמן היה אומר לנו בקורס על כל האנשים האלה שפתאום בע"ש מפזרים כסף בגלל הוצאות שבת חוזרות
    מבלי להיכנס לנידות האם לווי עלי ואני פוע או עשה שבתך חול ואל תזדקק לבריות ומבלי להיכנס למאות הפירושים היה אומר להם בזה הלשון:
    אין בעיה הקב"ה מחזיר, אבל למה להתקמצן למה רק 500 לממתקים לשבת למה לא 2000 מה אתה לא סומך עליו שהוא יכול
    והיה מנפץ עם זה המון מיתוסים
    בהצלחה

נושאים מוצעים


  • 0 הצבעות
    12 פוסטים
    329 צפיות
    ה
    סתם הערה שקשורה לנושא דיברתי לפני שנתים עם רב חשוב של אחד השכונות בירושלים שחתם על מכתב לאחד הקהילות על הזכות של לתרום לבנית בית כנסת וכו.. שהוא חושב שזה נצרך אבל בסוף כשאברכים מסיטים חלק ניכר מהמעשרות שלהם להוראת קבע גדולות זה יבוא על חשבון הקופת צדקה והוא צריך להתישב בדבר איך לאזן ולכלכל את המטרות.
  • 8 הצבעות
    12 פוסטים
    1k צפיות
    פ
    @חופש-כלכלי said: הציבור אמנם הפסיק ליפול לעוקצים של "20% בחודש", אבל הוא עדיין נופל לעסקאות נדל"ן בינוניות רק בגלל "הרגש" של הקירות. כי יש כמה אנשים עם כשרון כתיבה לא רע, שמאוד מאמינים בנדל״ן ובעקיפין גורמים לאנשים לחשוב שבנדל״ן אי אפשר להפסיד, ואפילו מישהו שמכר דירה בפריסייל מעל המחיר לאברך תמים, לשיטתם הוא עדיין לא נוכל.
  • 2 הצבעות
    1 פוסטים
    170 צפיות
    מונטיפיורימ
    נשלח למערכת: בשו"ת מהר"י בן לב ח"ג סימן מז דן בנושא של פטור תלמידי חכמים מתשלומי מיסים, והביא בשם בעל התרומת הדשן שתלמיד חכם שעובד לפרנסתו ג"כ פטור ממיסים, בתנאי שאינו עובד יותר מהשיעור הנצרך לו לפרנסתו. והמהריב"ל כתב עליו וזה לשונו: שהרב הנזכר הפריז על מדותיו וכתב דאצטריך דלא להוי ההוא תלמיד חכם מתעסק בסחורה אלא כדי חייו לבד וכתב וז"ל ואם לחשך אדם לומר דהאידנא הכל מיקרי כדי חייו כל מה שעוסק תדיר להרויח כמו שמפרש ר"ת בפרק איזהו נשך דמהאי טעמ' שרי האידנא רבית דגוי ואפילו ביותר מכדי פרנסתו אמור לו טעמא מאי שרי ר"ת משום דאין קצבה למשא מלך ושרים וכיון דבעי האי ת"ח להיות פטור מכל מיני מסים ותשחורת אם כן לא אצטריך ליה להרויח אלא כדי פרנסתו ע"כ, ואני אומ' דאף על גב דלית ליה לת"ח משא מלך ושרים מטעמ' אחריתי אפשר למימר כל מה שישתדל להרויח הוא כדי פרנסתו להשיא בנותיו לפי כבודו דהאידנא נתרבו הנדוניות וכל זמן שתורתו קבע ועסקו עראי וכשהו' נפנה מעסקיו בדרך עראי מיד הוא חוזר לתלמודו וכו'
  • יש כבר כסף!!! צריך עוד?

    השתדלות השתדלות
    12
    3 הצבעות
    12 פוסטים
    518 צפיות
    ש
    @יהודי-גאה ישנם כאלו שאצלם העבודה היא אילוץ ובעיקרון הם רוצים שהאישה תהיה עקרת בית, רק שיוצאים לפרנס מתוך חובת ההשתדלות, וע"ז הייתה השאלה האם זה בגדר חובת השתדלות גם כעת.
  • כמה השתדלות..?

    הועבר השתדלות
    2
    5 הצבעות
    2 פוסטים
    301 צפיות
    צ
    @משה-חיים יפה כתבת, אני רק אחדד שבאמת אין פתרון שהיא בוודאות של 100%, ובפרט לפי מה שכתוב על אחרית הימים על מלך פרס שעתיד לעשות מלחמה עם כל העולם. וכל יום שעובר אנו רק רואים יותר את התממשות הנבואות, ואנו מתקרבים יותר להתממשות שאר הנבואות. אז אפילו שהמדד הכי בטוח, אבל ודאי לא 100%. ונשאר הרבה מקום לאמונה ובטחון.