מישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?
-
@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
במקום לעסוק בקרבות בוץ ...
אני מאוד מאוד מעריך את @איצ-ה-דז-אלובסקי שהוא לא מתנצל אפילו לא התנצלות חלקית. [אגב אני קצת פחות מעריך אברכים שכתבו או רמזו או או או ... בצורה חריפה ולא יודעים לומר טעיתי].
וזה רק מוכיח כמה איצ'ה ממושמע לרבנים.
מבחינה תקשורתית הכי כדאי לו להתנצל חלקית בצורה שתוציא אותו מכובד.
אבל.... לעניות דעתי והבנתי דעת הרבנים שאיצ'ה מתייעץ איתם שזה לחלוטין לא משנה אם ההשקעה הייתה טובה או לא ואם הכוונה הייתה טובה או לא, ואם היום ההשקעה הזו עדיין טובה או לא.
איך שאני רואה את ההתנהלות שלהם, הם סוברים שמכיון שהדור היום פרוץ בנושא, לכן צריך להלחם בזה בכל הכח.
ולכן גם לו יצוייר שהם היו חושבים שבאופן ספציפי ההשקעה הזו נעשה בצורה מיטבית, והובהר למשקיעים הכל והם לקחו אחריות אישית וכו' וכו' וגם אם יוכח שבאמת היה ברור שהמכרה הזה הוא לא השקעה מסוכנת ואפילו אם יוכח באותות ומופתים שמתחילת ההשקעה לא היה כאן סיכון.מכיון שאפשר ללמוד ולהקיש מזה למקרים אחרים זו סיבה להלחם בזה ולא לאפשר לזה גרם של הכרה ציבורית.
[אדגיש שאיני חושב שהרבנים חושבים שזה לא היה מסוכן, אני כותב שגם אם הם היו חושבים כך הדעה שלהם לא הייתה משתנה].
ולכן אין מה לצפות לשום התנצלות של איצ'ה כי הרבנים שלו לא יתנו לו להתנצל,
ומכיון שאיצ'ה הוא איש תקשורת מהשורה הראשונה והוא מבין את הנזק שבהתחפרות.
הוא ראוי להמון המון הערכה על השתיקה שלו.
כל הכבוד !!!מצד שני כיון שהתברר שיש רבנים שחושבים לא כך
אז רק שיבהיר שהוא לא פועל ע"פ הוראות ביה"ד של הגרנ"ק
ואז כל אחד יעשה את שיקולו הפרטי@פייביש כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
מצד שני כיון שהתברר שיש רבנים שחושבים לא כך
אז רק שיבהיר שהוא לא פועל ע"פ הוראות ביה"ד של הגרנ"ק
ואז כל אחד יעשה את שיקולו הפרטיאני לא יודע כלום, אבל מקריאה של המכתב ושל הראיון של הרב ...
ומהיכרות כללית עם הרב ....
לא נראה לי שהרב ...יאפשר לאיצ'ה להתנצל.
כי ציבורית אסור לו להתנצל.
ושוב אני כותב תיאורטית על הרב ... כי אני לא יודע.
אבל לא נראה לי שאפשר לומר שיש בזה מחלוקת בין הבתי דינים.
יש הבדל בין מה שעונים למשקיע עצמו ולאברכים שהשקיעו אצלו, שזו שאלה עניינית,
לבין התשובה הציבורית, שבמקרים מיוחדים יש לדיינים הגדולים בדור סמכות של למען ישמעו ויראו גם אם זה לא על פי הדין ממש. -
@זושא. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???
תחפש כאן בפורום את דעתי האישית על הערצה המוגזמת לאיצ'ה...
בוודאי שהוא יכול לטעות וככל הנראה הוא טעה לפחות בחלק מהדברים.
ציבורית אסור לו להודות בטעות - כך בכל אופן דעתי הענייה בהבנת דברי הרבנים שמכוונים אותו. -
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
הטענות היחידות שהושמעו כאן הם בשאלה של התאמת ההשקעה למשקיעים שככל ונעשו בזדון אפשר לדון לתת להם את התואר עוקץ.
איזה התנסחות דיפלומטית...
ולגופו של ענין בעברית שאני מכיר בדרך כלל הונאות עוקצים ונעקצים נעשים ע"י תנחש מי?
נ-ו-כ-ל@אוטודידקט אין הבדל בין מה שנכתב במכתב של הרבנים לבין מה שנטען כאן בפורום זה מה שאני טוען וחוזר וטוען.
-
@זושא. כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משהמשה בעצם לשיטתך רק היזם יכול לטעות ואיצי'ה שהפחתה אותו לקודש קודשים לא יכול לטעות ???
תחפש כאן בפורום את דעתי האישית על הערצה המוגזמת לאיצ'ה...
בוודאי שהוא יכול לטעות וככל הנראה הוא טעה לפחות בחלק מהדברים.
ציבורית אסור לו להודות בטעות - כך בכל אופן דעתי הענייה בהבנת דברי הרבנים שמכוונים אותו.@משהמשה
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
אלא בהצמדות לאמת.
ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה. -
@משהמשה
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
אלא בהצמדות לאמת.
ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משהמשה
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
אלא בהצמדות לאמת.
ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.גם אני מחכה להתנצל על דבריי
-
שאלה של אנשים עייפים: מיהם הרבנים של איצ'ה? יש רק רב אחד, שדעתו על השקעות ידועה לא מהיום.
לעומת מספר רבנים שחתומים על המכתב, כולל הרב קסלר שראיתי בכל רגע שהוסיף את דברו, כולל כל הרבנים שאנשים התייעצו איתם לפני שהשקיעו ועוד.. -
במקום לעסוק בקרבות בוץ ...
אני מאוד מאוד מעריך את @איצ-ה-דז-אלובסקי שהוא לא מתנצל אפילו לא התנצלות חלקית. [אגב אני קצת פחות מעריך אברכים שכתבו או רמזו או או או ... בצורה חריפה ולא יודעים לומר טעיתי].
וזה רק מוכיח כמה איצ'ה ממושמע לרבנים.
מבחינה תקשורתית הכי כדאי לו להתנצל חלקית בצורה שתוציא אותו מכובד.
אבל.... לעניות דעתי והבנתי דעת הרבנים שאיצ'ה מתייעץ איתם שזה לחלוטין לא משנה אם ההשקעה הייתה טובה או לא ואם הכוונה הייתה טובה או לא, ואם היום ההשקעה הזו עדיין טובה או לא.
איך שאני רואה את ההתנהלות שלהם, הם סוברים שמכיון שהדור היום פרוץ בנושא, לכן צריך להלחם בזה בכל הכח.
ולכן גם לו יצוייר שהם היו חושבים שבאופן ספציפי ההשקעה הזו נעשה בצורה מיטבית, והובהר למשקיעים הכל והם לקחו אחריות אישית וכו' וכו' וגם אם יוכח שבאמת היה ברור שהמכרה הזה הוא לא השקעה מסוכנת ואפילו אם יוכח באותות ומופתים שמתחילת ההשקעה לא היה כאן סיכון.מכיון שאפשר ללמוד ולהקיש מזה למקרים אחרים זו סיבה להלחם בזה ולא לאפשר לזה גרם של הכרה ציבורית.
[אדגיש שאיני חושב שהרבנים חושבים שזה לא מסוכן, אני כותב שגם אם הם היו חושבים כך הדעה שלהם לא הייתה משתנה].
ולכן אין מה לצפות לשום התנצלות של איצ'ה כי הרבנים שלו לא יתנו לו להתנצל,
ומכיון שאיצ'ה הוא איש תקשורת מהשורה הראשונה והוא מבין את הנזק שבהתחפרות.
הוא ראוי להמון המון הערכה על השתיקה שלו.
כל הכבוד !!!@משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.
-
@שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.
-
@שחר-עולה אני חושב שאחד הרבנים שחתום על המכתב יש לו גם דעה ידועה על השקעות מסוכנות, ולא נראה לי שהוא חלוק על הרב של איצ'ה.
-
@משהמשה
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא לא זהירות בהלכות לשה"ר,
אלא בהצמדות לאמת.
ואם היה כאן אחד שלא נצמד לאמת עליו להתנצל ולהוציא הבהרה,
לכן אם תמצא פרט שכתבתי שאינו נכון אתנצל,
ולכן לא מבין רב שאומר לאיצ'ה לא להוציא הבהרה.@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא
כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
גם אם קשה להבין אותם.
וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור. -
@משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.
@הקול-השפוי כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משהמשה אני מקווה שאתה לא מתכוון ברצינות.
מה יש לך בעיה עם זה שכתבתי ל @איצ-ה-דז-אלובסקי כל הכבוד???
-
@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא
כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
גם אם קשה להבין אותם.
וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
הדרך היחידה להזהיר אנשים מהשקעות לא בטוחות היא
כל דרך שהרבנים ימצאו לנכון !!!
אם הרבנים חושבים שצריך להזהיר בדרך זו או אחרת זו זכותם ודעתם.
גם אם קשה להבין אותם.
וגם אם נראה לאי מי שזו פחות הצמדות לאמת.
שמעתי פעם הרצאה שיש אמת מסוכנת
כמו לומר לאדם חולה שהוא נראה חצי מת, ויש שקר טוב לומר לו שהוא ממש הולך להבריא.
זה לא ההיתר של דרכי שלום, יש דברים שמסורים לשכל הבריא.
ובוודאי שמסורים לדעתם הרחבה של גדולי דייני הדור.אני מסכים איתך אבל אם איצ'ה החליט להתנהל ע"פ רב אחד
כנגד שאר הרבנים החתומים שלפחות יעשה גילוי נאות
אחרי הכל הוא איש ציבור עם השפעה -
זה לא פוגע בכבוד או עולה כסף להתנצל.
מותר לכל אדם לטעות.
גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב. -
@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.@חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.אני הבנתי אחרת, אולי זו בעיה בהבנה שלי, ואולי קראת אחרי שמחקו כאן אי אלו פרטים...
-
@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
גם אני מתנצל על כך שהבנתי מכל מה שנאמר כאן ומכל רוח הדברים בכל האשכול הזה דברים על הרב המשקיע. ואני מבקש ממנו מחילה שחשבתי עליו דברים שליליים.
אחרי מה שקראתי במכתב אני מתרשם שמדובר באדם ישר מאוד מאוד הרבה מעבר למקובל.
והוא חשב באמת ובתמים שהוא עוזר לאברכים לחתן, ואכן מחשבתו הטובה נתנה לו סייעתא דשמיא שבסופו של דבר הוא יצליח כמו שכתוב במכתב.
וגם אם הייתה לו טעות בשיקול הדעת לפי דעת גדולי הדיינים, עדיין מדובר באדם מיוחד מאוד מאוד.את כל המסקנות שלך, בדבר יושרתו ואישיותו (ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד) של הרב המשקיע, אני הבנתי עוד לפני המכתב החדש.
ולא, אין לי שום היכרות אישית איתו, ולא עם בני קהילתו וכלל הקשורים ל'השקעה' זו.
את כל זה הבנתי רק מקריאת האשכול הנוכחי, על מכלול כותביו.
עיקר השיח כאן היה סביב גוף ההשקעה, וכלל לא על הרב המשקיע, ועד"כ בדבר אישיותו המיוחדת של הרב הנ"ל גם 'מלאך רע' ענה אמן.
ושוב, לדעתי, את כל זה היה ניתן להבין מתוך כל השיח באשכול דידן, גם לפני פרסום המכתב.@חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד
@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
ממה ששמעתי על בעל המכרות, הוא "מהמר" מוצלח, אבל גם הוא לפעמים מהמר על משהו ולא מצליח, וכאן עלתה השאלה האם הוא לא לקח הימור מסוכן מדי.
מהמכתב אני לומד גם שיש לו "כיסים עמוקים" ואנשים שמוכנים לשים עבורו הרבה כסף, ולכן ייתכן שגם למי שהשקיע אצלו היו ביטחונות כלשהם.
אני לא מכיר בכלל את הרב המשקיע.
אבל לאחר קריאת המכתב, ולאור התמיכה שהוא זכה מרבנים גדולים וחשובים כבר בתחילת הדרך ולאור ההצלחה שלו.
אני רוצה להצביע על ההבדל בין "מהמר" ואיש עם קסם אישי, לבין אנליסט בסדר גודל שקשה לאחרים להעריך.
יכול להיות שיש כאלו שחושבים שהוא שייך לקטגוריה השניה ולכן הם כל כך סומכים עליו.אילון מאסק או ביל גייסט הוא מהמר או אנליסט??
יש דברים שנולדים איתם אנשים בודדים ואחרים אפילו לא יכולים לשפוט את ההבנה שלהם.
כולם זוכרים שמתנגדי הקורונה טענו שביל גייטס אשם באירוע, למה נפלו עליו?
כי הוא היה הראשון או אחד הראשונים שהבין את גודל האירוע וידע לומר מה יקרה בהמשך, איך הוא ידע כי הוא נולד עם יכולת ניתוח נתונים שכוללת הרבה מעבר לאדם רגיל ומה שכולם ראו אחרי שנה שנתיים הוא ראה מיד בהתחלה.
אנשים עם ראש קטן שלא יודעים להעריך את היכולת שלו, היו בטוחים שאם הוא יודע כנראה שהוא האשם.
אגב, הוא היה גם הראשון שאמר שהקורנה נגמרה ברגע שהגיע אומיקרון הוא הסביר שהקורונה תשאר כמו שפעת, והוא צדק.
הוא לא נביא ולא תכנן, הוא פשוט יודע לעבד המון המון נתונים ולהגיע לתוצאה.יכול להיות שיש אנשים שחושבים שהרב המשקיע הוא אנליסט מיוחד מאוד שיודע להעריך מראש על סמך מלא מלא נתונים איזה מכרה יצליח ואיזה לא, ולכן הוא העיז להכניס אברכים למרות שמדובר באדם שכולם מסכימים "היום" שהוא איש מיוחד, וזו כנראה גם הסיבה שהם סמכו עליו, ולכן זה לא מפתיע אותם שהוא הצליח ולא נפל והפיל.
מבחינתו בכל אופן הוא לא הימר הוא ניתח את הנתונים, שאנשים קטנים ממנו ביכולת הזו לא יודעים לנתח.למה זה מסוכן?
א. כי לא ברור שבאמת יש לו יכולת כזו.
ב. כי גם אם נכון שיש לו כזו יכולת לחקיינים שלו אין....
ג. גם אם הוא היה כזה בבירור עדיין יכולות להיות לו טעויות וזה מתאים לעסקים ולא לשעבד בתים של אברכים. -
תגידו, אתם תמיד הזויים או שהשעה המאוחרת עשתה לכם את זה???
איצ'ה?
זה הענין?תעברו על השרשור הבלתי קריא הזה, ותגידו לי אם זה לא נשמע שאיצ'ה הוא המשקיע.
תשחררו, יש פה סיפור רציני.
לא איך פרסמו את זה, אלא מה מצב ההשקעה.לעצם הענין
כמי שמעוניין להשקיע במיזם, אני קורא את המכתב ואת התגובות כאן ושואל:
אם הכיוון אליו המיזם הולך הוא טוב, והצפי הוא לרווחים גדולים, אין סיבה בעולם שאברכים לא ישקיעו וירוויחו גם.
ומשכך, ברור שכנראה הסיפור הזה יגמר עצוב.
אבל,
יש כאן מציאות מורכבת ורגישה שבה יש כנראה מאות משקיעים שהסיכוי היחיד שלהם לראות אי פעם כסף, זה רק אם כל המשקיעים כולם, יחליטו לא להיכנס לתהליך כזה או אחר שיעצור כל אפשרות לשינויים.וזה דורש מכתב הכי מרגיע שאפשר.
מה אתם רוצים שהבי"ד יגיד אחרת במקרה כזה?
-
תגידו, אתם תמיד הזויים או שהשעה המאוחרת עשתה לכם את זה???
איצ'ה?
זה הענין?תעברו על השרשור הבלתי קריא הזה, ותגידו לי אם זה לא נשמע שאיצ'ה הוא המשקיע.
תשחררו, יש פה סיפור רציני.
לא איך פרסמו את זה, אלא מה מצב ההשקעה.לעצם הענין
כמי שמעוניין להשקיע במיזם, אני קורא את המכתב ואת התגובות כאן ושואל:
אם הכיוון אליו המיזם הולך הוא טוב, והצפי הוא לרווחים גדולים, אין סיבה בעולם שאברכים לא ישקיעו וירוויחו גם.
ומשכך, ברור שכנראה הסיפור הזה יגמר עצוב.
אבל,
יש כאן מציאות מורכבת ורגישה שבה יש כנראה מאות משקיעים שהסיכוי היחיד שלהם לראות אי פעם כסף, זה רק אם כל המשקיעים כולם, יחליטו לא להיכנס לתהליך כזה או אחר שיעצור כל אפשרות לשינויים.וזה דורש מכתב הכי מרגיע שאפשר.
מה אתם רוצים שהבי"ד יגיד אחרת במקרה כזה?
@מור-בראל ב"ד זה מקום רציני ולא מחרטטים רק כדי להרגיע משקיעים, הב"ד כתבו "פוטנציאל ההצלחה והרווח נותר משמעותי ואף מרשים" אז ברור שהמיזם הולך בכיון טוב.
הם היחדים יודעים ולא כמו אותם שמשמיצם בלי ידיעה,
כן, וכיון שאיצה עורר את כל הערבא פרח בגלל כוח שיש לו לכן גם הוא הנושא.
"יסתמו פי דוברי כזב" -
@חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד
@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
ממה ששמעתי על בעל המכרות, הוא "מהמר" מוצלח, אבל גם הוא לפעמים מהמר על משהו ולא מצליח, וכאן עלתה השאלה האם הוא לא לקח הימור מסוכן מדי.
מהמכתב אני לומד גם שיש לו "כיסים עמוקים" ואנשים שמוכנים לשים עבורו הרבה כסף, ולכן ייתכן שגם למי שהשקיע אצלו היו ביטחונות כלשהם.
אני לא מכיר בכלל את הרב המשקיע.
אבל לאחר קריאת המכתב, ולאור התמיכה שהוא זכה מרבנים גדולים וחשובים כבר בתחילת הדרך ולאור ההצלחה שלו.
אני רוצה להצביע על ההבדל בין "מהמר" ואיש עם קסם אישי, לבין אנליסט בסדר גודל שקשה לאחרים להעריך.
יכול להיות שיש כאלו שחושבים שהוא שייך לקטגוריה השניה ולכן הם כל כך סומכים עליו.אילון מאסק או ביל גייסט הוא מהמר או אנליסט??
יש דברים שנולדים איתם אנשים בודדים ואחרים אפילו לא יכולים לשפוט את ההבנה שלהם.
כולם זוכרים שמתנגדי הקורונה טענו שביל גייטס אשם באירוע, למה נפלו עליו?
כי הוא היה הראשון או אחד הראשונים שהבין את גודל האירוע וידע לומר מה יקרה בהמשך, איך הוא ידע כי הוא נולד עם יכולת ניתוח נתונים שכוללת הרבה מעבר לאדם רגיל ומה שכולם ראו אחרי שנה שנתיים הוא ראה מיד בהתחלה.
אנשים עם ראש קטן שלא יודעים להעריך את היכולת שלו, היו בטוחים שאם הוא יודע כנראה שהוא האשם.
אגב, הוא היה גם הראשון שאמר שהקורנה נגמרה ברגע שהגיע אומיקרון הוא הסביר שהקורונה תשאר כמו שפעת, והוא צדק.
הוא לא נביא ולא תכנן, הוא פשוט יודע לעבד המון המון נתונים ולהגיע לתוצאה.יכול להיות שיש אנשים שחושבים שהרב המשקיע הוא אנליסט מיוחד מאוד שיודע להעריך מראש על סמך מלא מלא נתונים איזה מכרה יצליח ואיזה לא, ולכן הוא העיז להכניס אברכים למרות שמדובר באדם שכולם מסכימים "היום" שהוא איש מיוחד, וזו כנראה גם הסיבה שהם סמכו עליו, ולכן זה לא מפתיע אותם שהוא הצליח ולא נפל והפיל.
מבחינתו בכל אופן הוא לא הימר הוא ניתח את הנתונים, שאנשים קטנים ממנו ביכולת הזו לא יודעים לנתח.למה זה מסוכן?
א. כי לא ברור שבאמת יש לו יכולת כזו.
ב. כי גם אם נכון שיש לו כזו יכולת לחקיינים שלו אין....
ג. גם אם הוא היה כזה בבירור עדיין יכולות להיות לו טעויות וזה מתאים לעסקים ולא לשעבד בתים של אברכים.@משהמשה כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
@חלמיש-צור כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
ותרשה לי להוסיף גם : את הקסם האישי והבינאישי המיוחד
@יושב-בגנים כתב במישהו יכול לתת פרטים על סערת מכרות הזהב באתיופיה?:
ממה ששמעתי על בעל המכרות, הוא "מהמר" מוצלח, אבל גם הוא לפעמים מהמר על משהו ולא מצליח, וכאן עלתה השאלה האם הוא לא לקח הימור מסוכן מדי.
מהמכתב אני לומד גם שיש לו "כיסים עמוקים" ואנשים שמוכנים לשים עבורו הרבה כסף, ולכן ייתכן שגם למי שהשקיע אצלו היו ביטחונות כלשהם.
אני לא מכיר בכלל את הרב המשקיע.
אבל לאחר קריאת המכתב, ולאור התמיכה שהוא זכה מרבנים גדולים וחשובים כבר בתחילת הדרך ולאור ההצלחה שלו.
אני רוצה להצביע על ההבדל בין "מהמר" ואיש עם קסם אישי, לבין אנליסט בסדר גודל שקשה לאחרים להעריך.
יכול להיות שיש כאלו שחושבים שהוא שייך לקטגוריה השניה ולכן הם כל כך סומכים עליו.אילון מאסק או ביל גייסט הוא מהמר או אנליסט??
יש דברים שנולדים איתם אנשים בודדים ואחרים אפילו לא יכולים לשפוט את ההבנה שלהם.
כולם זוכרים שמתנגדי הקורונה טענו שביל גייטס אשם באירוע, למה נפלו עליו?
כי הוא היה הראשון או אחד הראשונים שהבין את גודל האירוע וידע לומר מה יקרה בהמשך, איך הוא ידע כי הוא נולד עם יכולת ניתוח נתונים שכוללת הרבה מעבר לאדם רגיל ומה שכולם ראו אחרי שנה שנתיים הוא ראה מיד בהתחלה.
אנשים עם ראש קטן שלא יודעים להעריך את היכולת שלו, היו בטוחים שאם הוא יודע כנראה שהוא האשם.
אגב, הוא היה גם הראשון שאמר שהקורנה נגמרה ברגע שהגיע אומיקרון הוא הסביר שהקורונה תשאר כמו שפעת, והוא צדק.
הוא לא נביא ולא תכנן, הוא פשוט יודע לעבד המון המון נתונים ולהגיע לתוצאה.יכול להיות שיש אנשים שחושבים שהרב המשקיע הוא אנליסט מיוחד מאוד שיודע להעריך מראש על סמך מלא מלא נתונים איזה מכרה יצליח ואיזה לא, ולכן הוא העיז להכניס אברכים למרות שמדובר באדם שכולם מסכימים "היום" שהוא איש מיוחד, וזו כנראה גם הסיבה שהם סמכו עליו, ולכן זה לא מפתיע אותם שהוא הצליח ולא נפל והפיל.
מבחינתו בכל אופן הוא לא הימר הוא ניתח את הנתונים, שאנשים קטנים ממנו ביכולת הזו לא יודעים לנתח.למה זה מסוכן?
א. כי לא ברור שבאמת יש לו יכולת כזו.
ב. כי גם אם נכון שיש לו כזו יכולת לחקיינים שלו אין....
ג. גם אם הוא היה כזה בבירור עדיין יכולות להיות לו טעויות וזה מתאים לעסקים ולא לשעבד בתים של אברכים.איפה במכתב ראית שיש רמז למעלותיו העצומות כל כך?
